皇汉要求对中国拥有无可争辩的主权。
所谓正统在汉,正朔在汉,主权在汉。
皇汉不排斥任何肯享受和平的少数民族。
本土少民拥有在中国生活生存的天然权力。
但是前提是不能侵犯汉人的正统和主权地位。
这就是我个人对皇汉核心主张最基本的一条阐述。
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所谓反汉者,是指那些心怀叵测之徒,
以各种名义和借口来贬低,否定和颠覆汉族地位,
颠覆“正朔在汉,主权在汉,主体在汉”天然格局的人。
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至于何为满清。满洲清国。更有何疑?
可能有人会觉得满清已亡。今时言反满之事,有违民族和谐之道,有违宽恕之意。
关于满清诸事。我等只以春秋大义量之。
满清虽亡。满遗仍在。满清虽亡,遗毒仍在。满清虽亡,汉人的愚昧奴姓仍在!
反满之事即反清之事。和所谓民族团结毫无瓜葛。和所谓民族团结毫不矛盾。
乃是汉人的天然反抗而已。
所谓正统在汉,正朔在汉,主权在汉。
皇汉不排斥任何肯享受和平的少数民族。
本土少民拥有在中国生活生存的天然权力。
但是前提是不能侵犯汉人的正统和主权地位。
这就是我个人对皇汉核心主张最基本的一条阐述。
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所谓反汉者,是指那些心怀叵测之徒,
以各种名义和借口来贬低,否定和颠覆汉族地位,
颠覆“正朔在汉,主权在汉,主体在汉”天然格局的人。
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至于何为满清。满洲清国。更有何疑?
可能有人会觉得满清已亡。今时言反满之事,有违民族和谐之道,有违宽恕之意。
关于满清诸事。我等只以春秋大义量之。
满清虽亡。满遗仍在。满清虽亡,遗毒仍在。满清虽亡,汉人的愚昧奴姓仍在!
反满之事即反清之事。和所谓民族团结毫无瓜葛。和所谓民族团结毫不矛盾。
乃是汉人的天然反抗而已。