素食者企勿生杀欲，不知草木之生无辜，若见兽禽不忍，见菜瓜无情，无非无知之徒?顺自然之道，看百代之事，无长无久，无新无异，车辙有异，车轮如常。车辙生路，各段不同，车轮生辙，终是一轨。天赋素荤，顺此而生，汰劣存优，无妄慎为。众修轨短，独修轨弯。欲有其和，欲有其突，衡制其欲，多突似和。众群中来，众群中去。来兮去兮，利之欲也。

这是历史发展的必然，这是自然选择的结果。。。物竞天择。

为上者寡欲无为则国泰民安，为上者淫欲多作则国乱岁凶。为上者存私欲则下逆倒施，为上者多公欲则下少弊事。为主者欲求异于辅，故小人多用之而上。久上者蔽，而祸在蔽；初上者明，而祸在明。明祸渡则暂保安定，蔽祸存则重覆动乱。好兵者以之创基业，镇国土，尚武者以之健体魄，立国威。多附此二者，易乱不易散；失此二者，易安不易久。故常云：生于忧患，死于安乐。盛世多开明流通，为上者肯为下，故无上亦无下。一人之力不长久，众人之功不常有。开则惯见善恶优劣，暗藏谙熟，谙熟不善者仅欲善之则其处大祸将至；闭则鲜知生熟好坏，懵然愚钝，愚钝麻木者不开其化亦不可长久生存。故无久无长，即此为长久。

你这是剽窃！

公我是我，私我是我，却不知我本是我，我欲随公，即是公有，我欲从私，即是私我。公我私我皆欲利也！知足者滞，不知足者发，不知足者终不足。人欲生之为已，为人者终为已，故无为人也。名锁白鹤，利锁金鸠。事开两面，论非一概。误者久益，益者久误，固中外化，疏中外流。无新无生，无老无存，无兴无亡，无短无长。分之为合，合之为分，无分无合，自灭外亡。

民不久乱，亦不久安。久乱思变则寻安，久安思变则寻乱。不变不可久矣，思变生于欲也。自是天道常变，何况人乎？自然变因调万态，理千位，人之变因改各生，求已存，是以变者为已，不变者亦为己。