杜荀鹤：“日月浮生外，乾坤大醉间。”

剑术无敌并不是最厉害的，大师是那些懂得剑术却知道如何控制——也就是在不该用时就不用的人。

读候吉谅小书《如何看懂书法》，他有一重要观点：并非所有毛笔写者皆称书法。书法必内容性与艺术性结合也。丧失其文字内容，作抽象图案观者，伪书法也，实视觉艺术。同样的，摄影也应和混在摄影里的视觉艺术划清界线——它并不能完全抽象化，必有实义在。

“书法要先回归到‘写字’这个基本态度，不要一写字就想要写作品。”（候吉谅）同样的，摄影的基本态度是记录，文学的基本态度是记述和抒怀。

想起来了钱锺书的勤奋、施一公的勤奋、屠呦呦的勤奋。想起教经老师说尽管天资有别，但学者的知识积累仍是硬阅读量说话的事——出一分力得一分知识，由不得捷径。所以要勤奋。勤奋是为了自我救赎，离开现时不断凝固、收缩的泥淖，以及探索自己能够达到的边际。凝固收缩的泥淖，自然包括在主体性丧失的情况下产生的种种不必要的抑郁。勤奋不是躁动，它是平静、笃实、稳定的大步向前。每个生命都有它枝繁叶茂的时刻，而勤奋是生命饱和的状态。

想到什么，就快去做。或尽快否定来了断它。被拖延的计划和光明设想，不是动力，而是负担。对己应许如此，向人应许更甚。

殷飞提到，我院一位老师之女，在美国上大学，抱怨他们一学期所读之书，多于国内大学四年。每本读罢皆需写笔记做汇报，要求极严格。每天睡眠不足三小时，白天上课英文不甚通，遂持录音笔录下老师讲授，夜里逐句重听。所布置读的书皆原典，从苏格拉底读起。——这才是沉甸甸却异常丰盈充实的大学学术生活。

“好好忍耐，不要沮丧。如果春天要来，大地就会使它一点一点地完成。我们所做的最少量的工作，不会比大地之于春天更为艰难。”（里尔克）

法国诗人勒内·夏尔有云：“理解得越多，就越痛苦。知道得越多，就越撕裂。但是，他有着同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。”

教宗方济各在本月22日的演讲：“过分严厉和无益的悲观常常是自己害怕和没有安全感的征兆。我们不可失去那喜乐精神，而应充满幽默感，甚至自嘲，即使在困境下，它也使我们成为和蔼可亲的人。” [em]e112[/em]

“亲爱的伊莎贝尔，活着更好一些，因为生活中有爱。死虽然好，但死中没有爱。”（《一位女士的画像》）

强违本性的事注定都不会长久。

记者：您获过国家一级的奖么？陈佩斯：没有，都没有，我是一个非常干净的人。

人不一定，至少书永远不会抛弃你。

发现爱意和情欲种种，都是在自我完整性得到确认后，自然流露的东西。别人做了什么事，丢下了你不管，或不合你的心意，不要一遍遍探求为什么。随他去做，做完自会想到你。你保卫了他的主体性，尊重了他的独立性，他自然流露的暖意就是对你的回报。这也要求我们：管好自己的一亩三分地就够了。