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《伯罗奔尼撒战争史》 译者序言

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作者 谢德风


1楼2015-07-27 19:38回复

      修昔底德回到雅典之后多久才死呢?死在什么地方?怎样死的?葬在什么地方?关于这些问题,众说纷纭。波桑尼阿斯说:“修昔底德在归国途中遇刺身死。” [ 注:波桑尼阿斯,I.23.9。 ] 这个说法显然是错误的,因为从他的著作的修改情况来看,他一定是回到雅典,经过一个短时期之后才死的,在上面已经说过,修昔底德提到雅典和比雷埃夫斯城墙的被拆毁。他在晚年至少有一部分时间是住在色雷斯,因为在他的著作中他提到安菲玻里城塞建筑的改变。传说他晚年住在马其顿王阿基拉斯的宫廷里,并且死在马其顿;这是因为他在他的著作中对于阿基拉斯有详细的叙述而引起的推测。但是他既住在安菲玻里附近,这些事情不是一定要住在马其顿宫廷里才能知道的。所以这个传说是不可靠的。
      关于修昔底德死亡的地点,马赛林那斯的说法前后也不一致。他时而说,修昔底德死于色雷斯, [ 注:贝克,I.39,8和I.1.9。 ] 又说,他死在他流亡时所居的地方, [ 注:贝克,I.5.6。 ] 意思也是指色雷斯;但是他又说:根据狄狄马斯从琐皮罗斯那里得来的消息,修昔底德从放逐归来后,在雅典遇刺身死。 [ 注:贝克,I.15.6。 ] 至于泰米阿斯说修昔底德死在意大利,并且埋葬在那里的说法,他认为是不正确的。 [ 注:贝克,I.25.6。 ] 普鲁塔克说,修昔底德死于色雷斯的斯加普特-亥尔。大体上说来,修昔底德死于色雷斯一说是比较可靠的。
      古代的作家,如波桑尼阿斯、普鲁塔克、马赛林那斯等都说他是遇刺身死的,这个传说大概是因为他的著作突然中止而猜想出来的。
      所有古代的作家都没有说到他死亡的确实年代。从他的著作中可以推想他在回雅典之后不久就死亡了。在他的著作中,他所提到公元前404年以后的事情是马其顿王阿基拉斯的改革,阿基拉斯死于公元前399年。修昔底德的死亡可能在公元前399年之后不久,至迟不会过公元前396年,因为那一年以后发生的事情他完全不知道了。例如他提到公元前425年埃特纳火山爆发的时候说,“这是五十年以来第一次火山爆发”,这证明他不知道公元前395年所发生的一次火山爆发。 [ 注:这次火山爆发,见戴奥多鲁斯,XIV.49。 ] 公元前393年雅典人在科浓领导之下,恢复海军势力,重筑雅典城墙的事,他也不知道。如果他出生于公元前455年,而死于公元前399年或396年的话,他的寿年是五十五岁或五十八岁,这和马赛林那斯说他死时年五十多岁的说法是相符合的。
      他死后埋葬在什么地方,这也是一个没有弄清的问题。许多古代作家肯定地说他是葬在雅典。普鲁塔克说他葬在赛蒙家族的墓地里,前面已经说到了。波桑尼阿斯也说,他在回雅典途中遇刺,“他的坟墓在离麦利提亚门不远的地方”。 [ 注:波桑尼阿斯,I.23.9。 ] 马赛林那斯也说:“所谓赛蒙家族的墓地是在科伊利的麦利提亚门附近,希罗多德和修昔底德的坟墓也在那里。” [ 注:贝克,I.30.3。 ] 因此他得出修昔底德和赛蒙有亲属关系的结论。但是史学家希罗多德是死在南意的条立爱,并且葬在那里的,为什么他的坟墓又到了这里呢?在另外一个地方,马赛林那斯又说:“有些人说他死在他流放的地方,他在雅典的坟墓只是一个衣冠墓,”“因为墓上有一个桅杆,这是习惯上那些不幸死于海外,而没有埋葬在雅典的人的衣冠墓的标识。” [ 注:贝克,I.5.6。 ] 后来他在他写的传记上又很具体地谈到修昔底德的坟墓:“依照安替拉斯所说的,他的坟墓在城门附近亚狄迦一个叫做‘圣地’的地方;安替拉斯有丰富的历史知识,而且善于解释历史,所以是一个可信的见证人。他说,‘圣地’上有一个石柱,柱上有这样的铭刻:‘奥罗拉斯的儿子修昔底德,阿利摩斯得莫人。’有些人还在后面加了几个字:‘安葬于此。’但是我们说,这些添加的字样是捏造的和窜改的,因为铭刻上并没有‘安葬’等字样。” [ 注:贝克,I.18.11。 ]
      从上面一些引证看来,我们知道,关于修昔底德的葬地的传说是多么纷歧。上述的一个传说说到修昔底德有这样的一个坟墓在雅典,似乎证据很确实,所以有些权威学者也信以为真了。但是仔细研究起来,这个证据是很不可靠的,事实上都出自一个来源,而这个来源是可疑的。这些作家都是从公元前二世纪地理学家波利蒙的著作《雅典卫城的周围》一书中得到他们的资料,马赛林那斯曾两次引用这本书 [ 注:贝克,I.2.4;I.33.5。 ] :第一次引用这本书作为证据,说明修昔底德的坟墓是在麦利提亚门附近的“圣地”,和赛蒙家族的坟墓在一起;第二次是提到有许多历史上知名的人的名字都叫作修昔底德。所以麦利提亚门附近可能有一个名叫修昔底德的人的坟墓,但不一定是史学家修昔底德的坟墓。不错,雅典有一种风俗,为那些不幸淹死在海中的人所作的衣冠墓上有一个桅杆作为标识,但是这种风俗是修昔底德死后百年才有的,这是波利蒙时代的风俗,而不是修昔底德时代的风俗。所以修昔底德埋葬在雅典的说法是虚构的;他的坟墓究竟在那里,我们一点也不知道。
      关于修昔底德的生平,我们所知道的只有上述的一些。关于他的传说大部分是不可靠的。


    5楼2015-07-27 19:41
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      第三部分与本吧关系不大,暂时不发上来了。


      11楼2015-07-27 19:55
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        求全书pdf txt都可以


        来自iPhone客户端12楼2017-04-23 15:03
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          楼主还在不


          来自iPhone客户端13楼2017-04-23 15:03
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