我不是佛教研究员，更不是高僧，只是一个虔诚的信仰者。对于高深的佛教，我只能单纯的理解为积善行德。可为什么人们去寺庙祈福一次要600元，烧一次高烧要6000元，做一场法事的金额就让你难以想象，难道佛教和金钱绑定了吗？我给不了答案，只是我小时候看西游记时，唐三藏化缘只求斋饭，而不要金银，长大了，我感觉却相反了。
是人们在变化，还是佛教在变化，也许嘈杂的社会过渡期能给出答案。如今经济快速发展，每年的GDP都在增长，可老百姓的幸福感却降低了；如今高楼林立，温饱有足，可人们的生活节奏却被现实打乱。演员为了上头条可以不要原则地脱；“凤姐们”为了出名可以满口低俗；电视台为了利益可以播出让人恶心的电视购物广告；抗日神剧为了歌颂英雄可以胡乱的编辑，那少林寺合法的经济收入不就理所应当？
想了想，又能如何？社会道德在金钱面前显得无比苍白，社会责任在金钱面前不也是举步维艰吗？改变社会太难，所以你只能适应，但起码那份善意的初衷和人格的尊严不能丢失吧！寺庙需要香火钱无可厚非，但别动不动上一次高香就上千吧；高僧看相是趋福避祸，但请别让人有种破财消灾的俗念。其实也不能全怪寺庙，也许是人们有太多难以启齿的“罪恶”，而这些隐藏在内心深处的“罪恶”，只能靠佛祖赦免，那你还在乎千百元的烧香费？还在乎万把元的消灾？所以人们又一次自私的把佛祖当成了自己的保护神，可芸芸众生，宿命已定，难道你还能逃出命运的安排？也许只有简单的把佛当成一种行善积德的信仰，人们才能找回最初的自我。
一个民族需要是一种信仰，而不是多少信徒。曾几何时，宅府深如皇宫的大师王林是“权倾”文艺界、影视界、商业界的三界大王，如今还洗不掉“杀人越货”的嫌疑，身陷囹圄。如今释正义的一篇《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督?》的帖子引起了满城风波，孰是孰非，只能让公安去判定！如果是真的，那释正义就名副其实，如果是假的，那谁来维护本来就风口浪尖的少林寺。
如果没有白马驼经，就没有玄奘法师的西天取经，如果没有西天取经，就没有繁荣成现在多枝多干的宗派，而如果不是电影《少林寺》，嵩山少林寺也许不如白马寺出名，太多的蝴蝶效应成就世界文明的少林寺。所以少林寺且行且珍惜啊！
通文馆一言九鼎