哎。
从前的我 - 陈洁仪

我之前没怎么看吧里的东西，今天看了看感觉怎么这么多人对传统文化存在如此狭隘的偏见。奇人怪事多，有的人或许接受点高中教育就会有所改变，但是很多人会把偏见固执地坚持一生，真是可怕

就像修房子（礼），要有地基（仁），君子如璞玉，如切如磋，如琢如磨，要先有璞玉，才能琢磨！个人粗鄙见解，望有帮助！

古代没白色的布 一般作画都是在布帛上绘制好图案 然后在空白的地方涂上白色的颜料 以彰显画作的美丽 这个成语是说礼对于人的意义和绘画完涂白一样 是为了彰显内心的美好 可惜现代礼仪被不少人用来掩饰自己的丑陋的内心 （解释错了别介意）

画画必须先用素色勾好形，才能描画、上色。意思是底板不正，怎么装饰都不行。

我也认为李泽厚先生解释的有理，楼主有什么问题不如提出，大家一起解释

夫子与弟子研讨诗经中的两句所起的做用。
弟子问：素以为绚兮，何谓也？ 向来都认为这两句绚（精彩），为什么？
夫子回答：对前面描写的精炼概括。
概括了什么哪？
学生突然醒悟到，描写的是“礼后之女子”。夫子大乐。
学而时习之的正解。出自夫子论学习之道。

人们对美好的事物往往产生发自内心的欣赏，那么孔子的审美观是怎样的？他对美的界定有何准则？
《论语-八佾-第八章》
3．8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”子夏曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
释义：
这一篇的内容特别值得我们注意。
绚：音xuan4
子夏请教说：笑眯眯的脸真好看，滴溜溜的眼真漂亮，白色的衣服就已经光彩耀目了。这句诗是什么意思呢？
孔子说：绘画时，最后才上白色。
子夏说：那么礼是不是后来才产生的？
孔子说：能够带给我启发的就是商啊！现在可以同你谈《诗》了。
释意：
这段话让人惊讶。
整部《论语》里面，孔子公开说可以给他启发的只有这个地方，只有这个学生，叫做子夏。
子夏比孔子小了44岁。是文学科的高材生。
但是再怎么高才，他能够让孔子公开说可以给他启发，那是难得一见的。
我们就要问了：到底在说什么？
子夏因为自己在念《诗经》，念不懂，这一句诗经的话，其实用今天的话来讲就是说：有一个女孩子，很漂亮，丽质天生，她穿上白色的衣服呢就显得非常的绚丽。白色，就是很单纯的嘛。但是绚丽代表多彩多姿啊。所以子夏看不懂。
他说一个女孩子很漂亮，为什么穿上白色的衣服就光彩耀目了呢？
孔子说：绘事后素。绘画时最后上白色。
绘画在古代跟现代不一样。现在画画的时候，先放一张白纸，然后再画彩色。但是古时候不一样。象汉朝汉墓出土的绢帛，这种绢帛都是有颜色的，有点咖啡色，象树木的颜色。所以在古代人来说，ta所制造出来的绢帛，要作画时候，ta的底色是有一点咖啡色。相反的，白色是一种特殊的颜料。很难做成白色的颜料。所以画画的时候先上各种彩色，青色的、红色、黑色、黄色，都先上，最后才上白色。当你最后上白色的时候，看起来白色是没有颜色，但是它使前面的彩色全部凸显出来。这是古代的情况，绘画时最后上白色。
那么，这跟子夏前面的问题配合。子夏说一个女孩子笑眯眯的脸，滴溜溜的眼，哎呀，真漂亮。穿上白色的衣服就光彩耀目。看了没有？最后穿上白色的衣服。就使她显得很漂亮。为什么？因为前面她已经是彩色。最后上白色使彩色凸显出来。
孔子讲完毕之后呢，本来可以结束了。但是子夏突然有了灵感，他就请教说：照这样说的话呢，礼是不是后来产生的？代表什么？礼，就是白色。
礼，本身没有颜色喔。因为人性向善，本身

就到这里吧，这是傅佩荣老师的讲座底稿。傅老师是心学大家，一家之言，理学粉勿喷，致敬了。

对