依当时的形势，就算宋祖不发动兵变，别人也会发动的。如果是别人兵变的话，可不会像太祖那么客气，让他们世代受人礼遇（终宋一世）。所以柴荣应该感激宋祖。

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幸好是宋祖登基，换成别人的话，柴氏子孙可不会有好下场。历史上多少开国之君为了巩固自己的地位，而对之前的皇族赶尽杀绝。而宋祖宽厚仁义，能做到这样已经很不容易了。他是在不影响大局的情况下，尽量善待他人。所以太祖真的是一个大气贤能的开国君主，可以独步古今！

太祖后代早被太宗都杀完了何来后代

宋祖的忠是一种大忠，是一份对国家和民族的担当，乱了几十年的中原大地，急需强势的王者重新整合，统一是当时的大势所趋，这不是一个小孩子能承担的历史责任。宋祖建立的是文明,理性的强大国家，岂是野蛮的女真人可比的！

宋祖是兵不血刃的黄袍加身,但女真人的入侵,和日本的侵华战争本质上是一样的！

柴荣哪配和宋太祖比 他连宋太宗都比不上 柴荣会打仗吗？会冲锋陷阵指挥军队吗 柴荣灭过一个国家吗？

如果真存在报应，那些诋毁宋祖还满嘴恶毒之语的小人，最大的报应该是真存在时光隧道将其送回五代乱世，对了就该把其送到被柴荣屠了的楚州！

　后周显德五年，周世宗柴荣亲率大军猛攻南唐江北小小的楚州，遇到南唐守将张彦卿的誓死抵抗。城破之后，张彦卿依然率领残兵在城内结阵与周兵搏杀巷斗。张彦卿率领南唐士兵全部战死，无一人生降者。周兵死伤甚众，柴荣命令屠尽城内所有居民，以泄其狠。陆游《南唐书》记载：“周兵死伤亦甚众，世宗怒，尽屠城中居民，焚其室庐。”《旧五代史》记载：“六军大掠，城内军民死者万余人，庐舍焚之殆尽。”
　后周的统治者不仅是默认、放纵士兵们剽掠，甚至有时是支持、鼓励、引导士兵们剽掠。以“剽掠”为目的激励士兵们去战斗，这是黑暗乱世的常规

　　宋太祖赵匡胤在城内一个街巷口边见到，一个已被砍掉脑袋的年轻女人卧在道边，她还在喂养她的幼小的儿子。这个不幸的婴儿还在幸福的吸吮着母亲甘甜的乳汁。宋太祖见到之后侧然为之动容，他下了停止杀戮的命令，把这个婴儿抱回军中，并找到正在哺乳期的妇女喂养他，还把她们安置到这个巷之中。这个巷子里所有的居民，因为那个断了头还在哺育自己儿子的女人，因为宋太祖的良知，而得以保全性命，免受屠灭之灾。所以后来人民们把这条巷起名叫“因子巷”。

柴荣儿子的皇位凭啥保下去？赵匡胤保？到他羽翼丰满了再把你剪除？别人保，把赵匡胤提前剪除？其他国家譬如北汉契丹联军打过来，除了赵匡胤，谁去应付？
所以站在赵匡胤的位置，也很难选择。
所以你别看太祖两个儿子被赵光义逼死，如果江山仍性柴，下场只会更惨。谁叫柴荣短命，谁叫柴荣的儿子太小？
柴荣早逝，这当然他自己应该负责任。有因才有果。
太祖夺了他的江山，他也知道自己要负责任，贵在他愿意承担这个责任。他也没落下什么好处给儿孙，但是他承担啦，不是么？
所以柴荣怪不了赵匡胤，结果无外乎三条路，赵匡胤让他子孙平平安安走了中间那条，无风无浪，凭良心说，他还该感谢他。因为赵匡胤的子孙也不过尔尔。
至于赵匡胤的后人还能再登皇位，延续好几代。那就是德报，没有别的理由。

宋祖的雄才和仁心拯救了乱世中的百姓！

宋祖使人看到了什么叫雄才和仁心的完美结合，虽身处乱世却具极尽完美的人格魅力，将当时的百姓从战乱中解救出来，将中国社会从乱世重新带回治世！

见微知著,从粉丝的特点大致能推断出偶像的特色，天真无邪的小妹妹，大多喜欢所谓的花样美男，就不知道满嘴恶毒之语,还能拿对一个女子来说，最悲惨的遭遇来说事的极品败类，会崇拜何种人？