七夕已经过去了，但空气中还有荷尔蒙的味道。近日闲了，倒有几句闲话说说，忆个旧。
早年的记忆里，没有七夕什么具体概念，只记得七夕那天好下雨，大人就说这是牛郎织女的眼泪，那时单纯地不明白为什么流泪，现在明白了这些复杂的意向趣味。
家乡的东南方有一片丘陵，其中一座高峰，俗称‘王母娘腚印子山’，名称的由来是一段神话传说，其中大意是:王母娘娘下凡落脚处，不知道怎么何种原由来这山顶，反正在童年的记忆中具有神奇的印记。稍后年长以后我和伙伴终于登顶山峰，在一片较平坦的石灰岩巨石上赫然有一个印痕，像极了一个人坐下的印迹，而且是光滑的表面，像打场的碌磙一样的光滑，近处有几个印记神似烟袋荷包，远处还有蹄甲印记。
在这样的印象中，一个骑着驴，嘴叼烟杆，挂着荷包的小脚老太太的王母娘娘，瞬间天神的形象丰满了，而且深深地写满了世俗的风味，这种风味迎合了世俗的凡心，只有这样的传说才会更好的流传吧。
为什么七夕的传说时间段是七月，七月已是立秋以后，夜色澄明，这时夜凉如水，人们躺着乘凉的凉席上，也许头枕着胳膊，遥望着‘盈盈一水间’无限遐思。
遐思也总是充满着世俗的版本，我记忆中的传说是牛郎挑着两个孩子【牛郎星两边各有一个较暗的小星】，追赶奔走的织女，终于追到天河边，没有渡河的工具，牛郎还带着两个孩子，也许是急了，牛郎顺手把牛锁子扔了过去，织女用织布梭子还了过去，反正他们谁也没打着谁，故事充满着人家烟火一样的趣味。现实的星空只留给我们可以看到类似的星的组合形，无聊的时候我会找的那些星星，想起那些传说，莫名地笑笑。
写到这里，觉得把这美好的爱情故事理解成这样，其实古往今来，太多的神话之后，掩藏在世俗风味当中，当老人们在夜晚，将那些故事向孩子们娓娓道来时，也许，无意识间，就让那些幼小的心灵，了解到这世界真实的一面，所谓神话，不过是个桥梁，让新来者，慢慢习惯。