中国是有着悠久历史的文明古国,在一个民族发展过程中形成了传统的习惯、文化信仰与习俗。每一个传统民族的文化、信仰和习俗都是随着本民族的形成和发展而进步的,中国传统习俗、信仰本身就包含着丰富的哲学和科学的内涵。比如,民族节日、民族习惯、镇宅、风水等,不同的行为形式代表若不同的心理活动,不同的装饰摆设代表着不同的寓意。如:瓷瓶寓意平平安安,葫芦寓意福禄,书画中牡丹图表示富贵,松竹梅“岁寒三友”以示友情,松鹤图、百寿图、寿桃图表示长寿、健康,请财神、供菩萨展现出人们祈求神灵的庇护,以上这些都蕴含着阴阳调和、丰富民族文化的思想和内涵。只有对民族传统习俗、信仰的内涵有了真正的认识,我们才能培养起对传统文化的审美情趣,增加对传统文化的认知,并融八于石缘之中。
千百年来,随着奇石从为皇宫内院垄断到进入寻常百姓家,奇石理论经历了不断丰富完善的过程。奇石具有和其他古董文玩一样的共性,又有区别于它们文化个性,那就是典型民俗信、文化背景下的典型实用性,离开了这个典型民俗信仰、文化背景,奇石也就成了无源之水、无本之木,只是具有一定矿物特征、而不具备任何文化内涵的冷冰的物件而已。《红楼梦》中,衔玉而生的贾宝玉,前身原是一块“无材可去补苍天“的石头,然而又确确实实是一枚流落人间的“通灵宝玉”。换言之,只有在相应的文化背景之下,奇石才具备其“通灵”的特质与特性,才能贴近人体,融入心房。中国传统文化中,为镇宅、迎客、风水等而选用奇石自古便有,古人云“居无石不安,室无石不雅”便是其意。随着社会的发展,人文程度的提高,人们对物质的要求已经提高到对精神文化的追求,追求完美,追求和谐。对镇宅、避邪、迎客等用品的要求也是不断提高,它表达的不是迷信,而是人们一种美好的祈求和敬意。奇石是有着亿万年生命的精灵,是天人合一、阴阳和谐的产物,奇石承载的历史之久、文化之深、内涵之丰、寓意之广当属万物之首,难有哪种物品能与之相比。
千百年来,随着奇石从为皇宫内院垄断到进入寻常百姓家,奇石理论经历了不断丰富完善的过程。奇石具有和其他古董文玩一样的共性,又有区别于它们文化个性,那就是典型民俗信、文化背景下的典型实用性,离开了这个典型民俗信仰、文化背景,奇石也就成了无源之水、无本之木,只是具有一定矿物特征、而不具备任何文化内涵的冷冰的物件而已。《红楼梦》中,衔玉而生的贾宝玉,前身原是一块“无材可去补苍天“的石头,然而又确确实实是一枚流落人间的“通灵宝玉”。换言之,只有在相应的文化背景之下,奇石才具备其“通灵”的特质与特性,才能贴近人体,融入心房。中国传统文化中,为镇宅、迎客、风水等而选用奇石自古便有,古人云“居无石不安,室无石不雅”便是其意。随着社会的发展,人文程度的提高,人们对物质的要求已经提高到对精神文化的追求,追求完美,追求和谐。对镇宅、避邪、迎客等用品的要求也是不断提高,它表达的不是迷信,而是人们一种美好的祈求和敬意。奇石是有着亿万年生命的精灵,是天人合一、阴阳和谐的产物,奇石承载的历史之久、文化之深、内涵之丰、寓意之广当属万物之首,难有哪种物品能与之相比。