这里是被称为【冈瓦那—劳拉】的位面，这里的居民都是动物身。他们信仰不同的神祇，以此获得不同的能力，同时也分为不同的派系。
关于【冈瓦那】与【劳拉】：【冈瓦那】与【劳拉】是两个不同的大陆，前者在西，后者在东。北部仅隔狭窄的【兰德根海峡】相望，通过一个被称为【枢纽】的人造礁岛及跨海桥连接，南部相隔宽阔的【南溟】。【冈瓦那】与【劳拉】合称【泛大陆】。两个大陆都是北部较为繁华，城市林立，而南部较原始。
关于【泛大陆】的居民们：
① 动物中哺乳类、鸟类和爬行类可与人类一般思考行动，但记住，他们仍是动物身。
② 鱼类通常不被认为是智慧生命中的一员，更下等的生物也一样。
③ 年龄在一千以上的古木会产生智慧，被认为是【自然界万千诸神】的一部分。
④ 昆虫中营集体生活的。如蚁类、蜂类等，会产生【集体意识】并由其中的统治者反应而出。其它如数量极大的一群蝴蝶等，也有可能在无意中借用诸神的能力。
⑤ 由于是动物，所以此位面的建筑风格、饮食习惯等皆有所不同。
关于不同种类的动物如何跨界恋爱及生崽：
① 通常不会发生这种事，因为不同种的动物审美不一。
② 要是真的发生了——两人中或有一人为【千面使徒】，或者就去找一个靠谱的【幻真大师】帮忙吧。
③ 原则上，幼崽与母亲为同族。
看不懂的部分下面有解释。
下面看不懂的部分在更下面有解释。
所有都看完了还有不懂的再问吧。

【双始神】：日神Loa【罗阿】与月神Moye【摩耶】
事实上，【双始神】不仅代表日与月，还几乎代表着所有世上相反的事物。在【第一日】，人们认为正是这两个时刻在天空中驾车追逐不息的神祇成就了【世界的基石】——也就是创造了世界。牠们来代表【阴】和【阳】是再好不过。但此时【第二日】的主流观点是世界创造出神祇，而非神祇创造世界。
作为最有名的两位神祇，牠们却无法给予信徒能力，所以尽管这个信仰在【第一日】曾辉煌过，在【第二日】双始神的信徒是所有神祇中最少的。尽管如此，自称【守密人】的【双始神】信徒仍是泛大陆不可小觑的势力之一。据说【守密人】内部传授着来自【光辉年代】巨龙们的龙语魔法——那些在【灰暗年代】战死殆尽的庞然大物一向是【双始神】的忠实信徒。
神祇：【Loa】与【Moye】
主管：几乎所有世上相反的事物
信徒自称：【守密人】
神殿位置：位于【冈瓦那】中部偏西的战争堡垒【狄拉克】的内城，自【光辉年代】伫立至此，带有强烈的龙类建筑风格。
徽记与训诫：徽记为圆形，左边为带外焰的金太阳，右边是银色的弯月。训诫是【八荒一宇，万物一理】。
信徒能力：从【光辉年代】传下的龙语魔法。

【五柱神】
在【第一日】并不显赫的神祇，但在【第二日】有着众多的信徒。主管的领域各不相同。
神祇：【变化万象之主】
主管：变形
信徒自称：【千面使徒】
神殿位置：位于【冈瓦那】北部东海岸的港口城市【洛伦索】，由花岗岩在【第二日】初始建成的圆顶神庙。
徽记与训诫：徽记为某种爬行类的前臂骨。训诫是【明白你是谁，成为你自己】。
信徒能力：将自身变为另一种动物，前提是对自身及变形对象的身体结构和行为习惯了解透彻。变身成功后也不意味着能够顺畅的行动，如变成了鸟也不一定会飞。满足特定条件后，甚至可变为巨龙或【自然界万千诸神】中的一位神祇。但变成另一种动物可一直维持该形态，而后者有时间限制，且无法完全使用变身对象的能力。如变成龙后若原本不会就无法使用龙语魔法，因为龙也需要学习才能掌握这种能力。而变成【林间之主】也无法像正主一样号令一片森林。
神祇：【星辰咏者】
主管：预知
信徒自称：【观星者】
神殿位置：位于【劳拉】中部草原的【西塞琉拉】，有着观星的良好视野。
徽记与训诫：徽记为南十字星。训诫是【没有如果，只有历史与已成历史的未来】。
信徒能力：通过观星、焚烧植物观察烟雾以及使用某些牌类等方法做到一定程度的预知未来，信徒们必须记下大量的材料用途、操作过程及解读方法。通常而言，要获知的信息时间越长、牵涉越广、已知的越模糊，预言所要付出的代价就越大。而那些影响了历史进程或获知历史大事的预言只会由两种办法做出：一是拥有极大天赋的预言者吐露，此后预言者与聆听者都将付出巨大的代价；二是使用一头被杀死的巨龙的所有指骨做的一种牌类预言，其代价被默认为是一头被眷顾的巨兽的死亡。

神祇：【真知者】
主管：知识
信徒自称：【暗夜派教徒】
神殿位置：位于【冈瓦那】西北部覆满白雪的山脉，这座在【灰暗年代】由白石砌成的高塔被信徒们自豪的称为【巴比伦】。
徽记与训诫：徽记为黑马与白塔。训诫是【千卷书，万里路】。
信徒能力：【暗夜派教徒】把他们对世界的探索形容为在黑夜中行走，每次的发现虽然微不足道，却也是点亮了一盏明灯。他们通过探险、阅读以及与他人交流等方式获得知识，利用各种材料及复杂的咒文施法并炼制药剂与魔法物品。信徒们可以通过与他人分享新知识、上交自己在冒险中获得的材料及教导后辈等方式换取进入【巴比伦】阅读其中藏书的机会。为方便冒险，他们都有一个镶黑曜石的耳钉或手镯，与主人绑定并链接着一个放满材料、书籍、药剂及其他物品且真实存在的房间。在房间密闭且无观察者的情况下，无生命的物体可被随时取出及放入。房间通常被设在【巴比伦】内或其他主人认为安全的地方。除了魔法知识外，也有部分信徒精于数物化生。

神祇：[url]http://【坚定意志】[/url]
主管：念力
信徒自称：【湖畔勇士】

神祇：【斑斓炫目之光】
主管：幻术
信徒自称：【幻真大师】
神殿位置：位于【劳拉】北部靠近【枢纽】的【夏特勒】的地下，迷宫一样的地方。
徽记与训诫：徽记为上白下蓝的长条旗。训诫是【虚实相依】。
信徒能力：【幻真大师】的能力要比念力靠谱，但一样的既不科学也不魔法。他们能够使用幻术迷惑他人，甚至于以此创造出真实的事物——当然是否属于“真实”还有待讨论。但幻术师通过自己用幻术造成的桥走过河流及断崖已成一种常见现象了，跨族相爱的情侣亦会请求对方暂时帮忙改变一方的种族以生下幼崽。与【千面使徒】的变形术不同的是，幻术的受术者对幻术了解的越少，法术的效果就越大。因而【幻真大师】极少向外人分享自己施法的秘密。【幻真大师】们并不都喜欢骗人，但无可辩驳的，他们都是分辨真假的好手。

【自然界万千诸神】
据说牠们中某些的存在时间要比【双始神】更为长久，许多仅存在于传说中。【自然界万千诸神】的实力参差不齐，阵营各不相同，也不是所有都能给予信徒能量，于此仅介绍部分声名较显的。
【世界之蛇】
最古老的神祇之一，传说牠盘踞在【南溟】的海底，呼吸成就潮水涨落。虽被称为蛇，但是否为蛇形仍有待定论。
【莱维】
传说中白羽蓝纹的鸟会在雨季成群的飞过【劳拉】中部的草原上空，之后落入【南溟】化作灰白色的鱼，来年再度跃出海面来到草原。因而被认为是带来雨水的神灵。
【桑德】
传说中【劳伦斯】南部雨林里长有四只鸟翼的青蓝巨蛇，闪电与雷霆便是因牠飞过天空。是雷电也是雨水的神灵。
【林间之主】
额前长有独角的白马形象在整个【泛大陆】广泛流传，牠是森林意志的化身，统治着依靠森林而生的所有生命。在遇敌时能够呼唤树木站起，土与水化成的巨人随同作战。

【冈瓦那—劳拉】时间表
【第一日】（【世界的初兴】）
【黎明未至之时】：传说中世界形成的日子。【暗夜派教徒】称其本源为【世界的基石】，亦是【八荒一宇，万物一理】所指的【理】。
【光辉年代】
【传说的拂晓】：混蒙初开。【泛大陆】中的动物多为以种族划分的氏族与部落，未能掌握神赐之力。在此时，巨龙与【自然界万千诸神】中的传奇种与凡种共存。
【幻想的清晨】：巨龙们创造龙语魔法，建立城邦并宣传【双始神】的信仰。探求真知的【真知者】信徒开始出现。
（由于以上两个时期没有证据表明真实存在，仅仅是人们口中代代相传，因而被冠以【传说】与【幻想】之名。）
【巨龙的日中】：巨龙诸侯间爆发战争，【沃明格伯斯·米迦勒·比埃罗】建立巨龙王朝，在【狄拉克】加冕，并以建国为【比埃罗元年】，其他种族皆成巨龙的扈从。后世界进入一段发展期，各方面取得巨大进步。【枢纽】建成，【双始神】的神殿建成，【变化万象之主】与【坚定意志】的信仰开始发展。【第一日】迎来最繁荣的时期。
【灰暗年代】
【日昳之年】：【邪神道标】开始在【冈瓦那—劳拉】出现，部分巨龙堕落，部分【真知者】的信徒为探求知识接触邪神。【星辰咏者】的信徒做出预言，并告知聆听者他们当在未来付出代价。
【日入之年】：邪神大规模入侵，巨龙迎战，不敌。【枢纽】被夺，【劳拉】沦陷。
【黄昏之年】：【斑斓炫目之光】的信徒混入【枢纽】，里外合击夺回礁岛。【五柱神】信徒扩张，反攻【劳拉】。
【新月之年】：残存的邪神退守【劳拉】南部。除部分【龙血亚裔】幸存，巨龙战死殆尽，比埃罗王朝终结，此后的年份被称为【第二日的第一年】（St 1）。【真知者】的神殿【巴比伦】建成。【坚定意志】的神殿在【劳拉】西南的一个被称作【沃明格伯斯】的巨大的湖泊旁建立，防止邪神再次入侵。
第一日就此结束。（St 1~St 43属于第一日）
【第二日】（【世界的复兴】）
【变化万象之主】的神殿【洛伦索】建成，【星辰咏者】的神殿【西塞琉拉】建成，【斑斓炫目之光】的神殿建成。【自然界万千诸神】中的传奇种不再出现于人世。【泛大陆】上有大国小邦成百上千。
故事开始的年代。（至少在St 1000之后）

【 如果谁想写，请务必告诉我】
【当然可以有二设】
【我只怕我的世界观太详细没人想写】
【执笔的务必要是大触】
【还是说你们都没耐心看完】

【我家兔子怎么能这么萌】