皇帝大概家法严与加于朝廷外之宽厚者不同然其处宫中则与外之家人无异常饮酒谓内官举旧饮者内官举二人即撤御前酒赐之饮饮未就二升 皆醉死矣命救之不得上怒以诸内官为欺言毙两人命内官奏云奴辈饮之酒民间酒也若御前酒自然二升死即命取民间酒饮之叹曰可怜我百姓所饮者水耳何常是酒盖御前酒用火酒当水其麦皆火酒合催干皇帝能饮三斗不醉也日如此嗜蠏调内官闻外廷某御史禁蠏此何来奏云御史可得禁者民间之蠏若御前自有此上曰既百姓不食朕何独食亦遂止供奉不食之矣

大内荷花阅有最高者皇帝喜饮折贮瓶中而宫中之瓶不称命内官买之市得一佳看价则重巳自内发出复命追回曰外廷科道官必来说闲话可不必也

一日内官以一朱票进皇帝看毕不言内官奏云爷爷左右尚不肯容尚来拿皇帝默然久之曰据他朱票是巡城御史何可夺他权柄挠他法且尔等必有故任他拿去朕不管然 不知何事也一日阅奏章怒曰这厮可恶又来说闲话又一本曰又来了大怒掷奏章地下随又命取起又阅则亦已无他辞焉

圣躬丰厚旧制里衣必布服之圣躬竟有损左右进帛不御宫中私意上文畏外廷之科道官知之又言之也奏云外廷无知者上曰祖宗遗来祖宗做皇帝里衣必布盖身为天子无服布之时不知百姓之苦也故里衣必布何敢易于是捣高丽纸将以贴布内捣成竟如帛上嫌其竟加帛则帛矣乃变捣皮纸布内皮纸与布一皇帝乃喜乃始御

每御宫人宫人解带不暇宫中乃作纸带其幸宫若正宫皇帝必奏请皇太后转旨下正宫皇后必辞之皇太后以宫中有事殷繁请驾幸他宫不获命乃候皇帝及夕各宫妃嫔各冠 服趋正常候大燕行礼奏乐三鼓余乃罢各官妃嫔乃退将五鼓复毕到宫门前宫门开则毕进候宫门亦于五鼓时开皇后亦巳先皇帝至此时起整容举候皇帝矣整容即民间妇女之所云理妆也皇帝若日相接在正宫夕亦必奏之丰太后知之若自他官幸正宫必文复然若他宫则皇帝任意然驾之所在皇太后皇后并各宫亦必知之宫中事皇后实烦实劳苦皇帝幸其宫事又严重又烦各宫皆警动幸他宫则寂然故皇帝幸正宫时少幸他宫时多

接下去
皇帝大行。光宗熹宗相继嗣大事。大礼刘氏皆能言其略。然言之无绪。从惠王封王见其宫室。叹曰。我小家人户矣。王嗜欲简淡。女御绝少。正宫郝娘娘东一宫王娘娘。后幸一美人余氏。只此尔。宫燕每大设。王并正宫坐左右。各美人八人侍立。美人覆首裁黑色轻纱如男子巾式。降小取压髻缀朱羽翠其上。耀首上大红盛肅衣。下裳绿皆肅。端整交手。手高执袖及地。屏息竟一日。待燕罢不动盻东宫。冠服差正宫然其制如正宫。而省饰则差矣。而南隅东北向坐。坐去王正宫极远。极则当未坐。执爵分寸。细步曲躬恭行王所正宫所寿。寿毕正宫命坐则乃作。又与以寿如前。如是者三。乃定坐。奏乐。考大鼓歌舞百戏俱作。大概宫戏不可晓。暮续用梨园部如民间之所乐者。男女各有部。王乳母巴巴最尊。上东坐后。王正宫一级燕。罢侍立之美人。皆惫。每燕则美人愁也。若皇帝宫中燕。刘氏不得入。不见不能如王宫中言。故无考焉。王之趋粤东也。已住定。国变。左右希王继大统。强之来。及在绍兴府。南都复变。势惊浙。王惧。思他去。左右又制之使不得行。遂及难。
刘氏北人。在宫中久。散在南方之民间不惯食。久乃得惯食。王悦刘氏。常赐以所御食。初散食不下。即哭王疾病犹呼号。乙巳年在余家卒。卒时年九十矣。余葬之聚宝门外。
李长祥曰。余常览神宗遗事。有人讼一内官于中城御史。御史不知其为。已入皇城之内官也。即为之出朱票。持朱票之役又素非谏事者。即以向午门索问。诸内官愤夺。奏之御前。上谕云云如刘氏言。内阁沈一贯大骇。为御史解之于上。而圣意嘉御史。仍斥内官。
呜呼！圣人哉！圣人哉！东汉建武十九年。湖阳公主苍头杀人。栎阳令董宣杀苍头主。诉帝。帝令宣谢主不奉命。强之终。不得。主曰。文叔白衣时藏亡匿死。吏不敢至其门。今为天子威反不能行一令耶。帝笑曰。天子与白衣不同。苍头公主人与皇帝之人异。况在御前者乎。汉帝今犹称之。神宗之与相较岂不胜之。绝遗唐太宗谓上畏天畏祖宗。下畏言。宫考当日所为亦饰语耳。若神宗乃真有其实。虽唐虞三代之令主何以加此。其能使海内家给人足。道不拾遗。夜不闭户者四十八年。有以哉！
刘氏之所言者多以老愤愤。前后乖乱无绪。不敢尽述。述其言之无有变易者传之。昔人之行事。著之。史官之所载。其阙略多矣。
悲夫。深严之地。制度礼数器用人不得知。刘氏多能言之。总之无次叙矣。矣不敢录之。于篇而听之。犹能充人之意识有益也。学者之当咨询信无穷哉。