有打坐的历史很久了,可人们为什么要打坐,打坐又何以能流传至今?看来打坐是有用的。可既然有用,为什么世上不打坐的人们反而会更多呢?
生活中的人们总是离不开运动,而运动对身体带来的结果又会全然不同。
有些人总是浅浅的运动,遇事不急不忙,油瓶倒了也不扶,本来穷的没有饭吃,那儿有块金砖摆放着,他也要迈着方步去拿。他从不担心,他不快拿要被别人拿走。也不想着拿了这块就赶紧去拿那块。
这样的人们因为保养得好,又不爱生气,也不发急脾气,因此先天元气直到老也不会太差。
可另一些人就不同了,因为种种原因,或是为名利,或是为武艺,往往深练,特练的透支体力。还有一些人因为精神因素造成的自我性格导致气滞精回,伤神化神,最后气衰身弱。
前者是元气中折,后者是元气虚弱。元气中折者,欲要改变,必须通运;元气虚弱者欲要改变必要行运。
那些元气本好者,元气不堵,也没必要去通。元气不伤不化不无,也没必要再行新元气。那些元气中折者,堵的厉害,堵到去拿东西,腰都痛得弯不下去,就只好直着腰板,慢慢的蹲下去拿才行。这些人元气一通,立马就好。
那些元气虚弱者,有的虚到近无,他们一抬腿,一举手,甚至一张嘴,一睁眼,都要受到人们肉眼看不到的恶魔侵扰。阴阳相生才生神。而他们阴阳相克。这些人们本元不坏,只是内分比失调,那还好办,只需调回就可以了。如果坏尽本元,那就只有通气改气才能重回正途。佛家叫这做法是再度重生。在旧时,司空一破,那是该入寺院的。
生活中的人们总是离不开运动,而运动对身体带来的结果又会全然不同。
有些人总是浅浅的运动,遇事不急不忙,油瓶倒了也不扶,本来穷的没有饭吃,那儿有块金砖摆放着,他也要迈着方步去拿。他从不担心,他不快拿要被别人拿走。也不想着拿了这块就赶紧去拿那块。
这样的人们因为保养得好,又不爱生气,也不发急脾气,因此先天元气直到老也不会太差。
可另一些人就不同了,因为种种原因,或是为名利,或是为武艺,往往深练,特练的透支体力。还有一些人因为精神因素造成的自我性格导致气滞精回,伤神化神,最后气衰身弱。
前者是元气中折,后者是元气虚弱。元气中折者,欲要改变,必须通运;元气虚弱者欲要改变必要行运。
那些元气本好者,元气不堵,也没必要去通。元气不伤不化不无,也没必要再行新元气。那些元气中折者,堵的厉害,堵到去拿东西,腰都痛得弯不下去,就只好直着腰板,慢慢的蹲下去拿才行。这些人元气一通,立马就好。
那些元气虚弱者,有的虚到近无,他们一抬腿,一举手,甚至一张嘴,一睁眼,都要受到人们肉眼看不到的恶魔侵扰。阴阳相生才生神。而他们阴阳相克。这些人们本元不坏,只是内分比失调,那还好办,只需调回就可以了。如果坏尽本元,那就只有通气改气才能重回正途。佛家叫这做法是再度重生。在旧时,司空一破,那是该入寺院的。