中国汉社北京桃花节上巳女儿节汉服活动
时间：2016年4月9日，夏历丙申三月三日，周六
地点：北京植物园碧桃园
主要内容：上巳女儿节传统仪式
九点签到。十点正式开始。
10.00-11.00《上巳女儿节传统仪式》【上午十点，下午二点，各一场
一，修禊，祭拜中华民族始祖上古神祇。【设三皇五帝图。】
二，祓禊
用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身，去灾祝福。【环形而座，用兰草桃花泡铜盆里。由主持为每人轮流蘸洗。】
三，畔浴
去河边水边，以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。【汉服列队去水边洗洒】
四，互赠香草
古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。【回原座，互赠小礼品】
五，踏青春游赏桃花
汉服青年男女列队踏青，泼水相戏，共著汉服欣赏桃花。【各著汉服赏花游园】
六，曲水流觞
临水饮宴，整齐的正座于草上席塌，好一点的摆上屏风，还有持扇的侍从，设有香炉等。喝水后还有写诗，应人相对。【朗诵创作诗词。武术，古筝，才艺表演。】
七，射雁司蚕
上巳节期间还进行一种弋射活动，即利用一种带丝线的箭射击野雁，射中后即索丝而取雁。可由投壶。插花游戏。
八，庙会习俗文创产品小集展示
13.30-16.30《上巳女儿节传统仪式》
汉服雅集交友聚会《汉民族相亲会》
《中华汉服才艺大赛汉族之星汉服之花海选》
一，武术表演海选 二，古筝表演海选 三，汉服歌曲海选 四，其它汉服节目海选
中华汉服才艺大赛汉族之星汉服之花海选.获奖者可晋级复赛，可以参与2016中国汉服中秋晚会，第三届中国汉服春节联欢晚会。
季度冠亚季军可获选男《汉族之星》女《汉服之花》荣誉称号与各单项奖。并有机会参与角逐总决赛《英皇奖》。
以上依据现场需要与导演，节目内容临时会作些调整。
有能参与节目海选，模特海选，成人礼活动的，
有能参与参展，协办，赞助，月度活动总冠名，现场宣传展示的，
需要增加补充内容的。
可联系汉服汉文化推广办公室印道麟18810536488 。短信18611108787. 所有参演人员，全部要求穿戴汉服。
《中国汉社上巳主持解说词》
女儿节来历：相传三月三是尧帝皇后王母娘娘生日，王母娘娘有二个女儿，即舜帝二妃：春神爱神娥皇，花神美神女英，当这一天，二位女儿率群仙共同为王母娘娘祝寿。故称女儿节。
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时光之水生生不息，从彼黍离离的沣滈流往蒹葭苍苍的洛水，流过先秦蕑草遍地的溱洧，流过汉代绵柳轻飏的渭水，流过大唐杨花迷离的曲江……冲走了漂浮的羽觞，模糊了丽人的身影，如花的笑靥化作涟漪散去，佩兰祓禊。
一旦韩国的端午祭申报成功，下一个，恐怕就是日本申报三月三了。”
女儿节历史
1.水，香草，春天，生命——重温祓禊，亲近自然
上巳与水有着不解渊源。古俗祓禊，体现着人们对生命与自然的亲近和向往。而维系着人与自然间的通灵之物则是水。水是上巳节最重要的媒介。套用今人一句俗语：水是生命之源；而古人领悟得更有深意：仁者乐山，智者乐水。水是天地之灵秀；水边生出芳草萋萋，中国传统文化偏爱香草芳荪，远胜过妍丽花卉。在古人看来，高洁的香草植物有驱邪能力。暮春三月，香蕙遍地，香蒲、白蒿，还有《溱洧》里提到的蕳草，都是于人身体很有裨益的植物。华夏祖先重天人和谐的习惯似乎就是本能，先人们大概不会想到，若干年后他们的后代竟然要为环保事业奔波呼吁、狼狈不堪。
祓禊古俗是兰汤沐浴，可惜如今的洁净水源和人群比例远远失调，那么祓禊仪式该如何对待呢？于山溪沐浴当然是首选，对于大多数而言，可以取其意而简化古俗。
山溪清冽，落英满溪……祓禊有别于普通沐浴和游泳，作为一项吉祥的仪式，裸浴的话可就煞风景了，有兴趣的朋友不妨为祓禊仪式特别准备“浴衣”，姑且名之“禊服”吧。对女子来说，诃子等古典型外穿式内衣是不错选择。热播古装剧《汉武大帝》中有许多温泉浴的场景，公主王妃们的“浴服”就很值得借鉴。
到山谷溪流的郊外游春。将事先采摘好的兰草香芷洒入水中，濯洗脸及手。手持香蕙，在河里蘸水，互相洒在头上、身上，同时心中许愿以消灾祈福
☆关于祓禊中的佩兰赠芳之俗：
祓禊礼仪之中，男女持佩兰草，男子彬彬有礼地向女子赠花，是上巳最优美的景致之一。先民喜爱的兰草清新幽雅、象征品格与爱情的花草都是佩赠的佳选。当然，也可不拘形式，采撷山野清新花草相互赠送。 男子当有君子之风、绅士风度，不妨在祓禊沐浴之后，整肃衣冠，主动向同行的女友、姐妹等行礼（传统的揖礼）并赠遗芳草。
☆祓禊后的其它活动
祓禊之后，可踏青赏玩，女孩子们也可踏歌而舞，也可于山林之间抚弄丝竹，举行上巳雅集。
“曲水流觞”可以分为3种形式，一种是有山林自然之水的流觞，比如“兰亭雅集”式；第二种是凿石成曲水的流觞，比如各种流杯亭；第三种就是宴桌上的诗酒流觞了。这种酒令雅致又不失欢庆。一条蜿蜒曲折、不宽阔的溪水，大家身着汉服盛装（汉服盛装：释义见汉服体系大纲第五部分，场合分类），在两岸席地而坐，选出一人担任“司仪”，负责斟酒捞杯。先在一只轻质、特制的觞里倒上半杯酒，用捞兜轻轻放入溪水中，让其顺流而下。根据规则，觞在谁的面前滞留徘徊，就由司仪将觞捞起，送到谁的手中，此人将此酒一饮而尽，然后赋诗一首，或者表演其他的绝技；若才思不敏，不能立即赋诗或表演的话，那他就要被罚酒三大杯，或者罚他换当司仪，进行下一轮流觞
女儿节内容
1 穿汉服
一千多年前的这天，长安城里的妙龄女孩多会穿着华丽的衣裳临水嬉游。垂柳依依,春水漾漾, 燕舞莺啼，芳草萋萋……今天，女孩们也应该穿起传统的民族服装，临水照花，佩兰祓禊，濡染水的灵气。
2 行笄礼
笄礼是汉族女子传统的成人礼，将赋予少女成长的美丽与责任。笄礼已经在民间开始实践，对于今后越来越多的有笄礼打算的女孩来说，上巳女儿节无疑是个好选择。
3 女儿会
很多优雅的女儿活动都不妨在这天举行：插花、茶道、诗社、风筝、舞会等等——让我们一起相约美丽！
女儿节习俗
*祓禊驱灾**
周代上巳流行水滨祓禊（fu2 xi4）之俗，天子指定专职的女性神职人员掌管此事，《周礼·春官·女巫》曰：“女巫岁时祓除衅浴。”（郑玄注：“岁时祓除如今三月上巳水上之类。衅浴：谓以香熏草药之汤沐浴。”）祓，是祓除病气，禊，是修洁净身。祓禊，即洗濯以除去凶疾的祭祀仪式。
**招魂解神**
招魂续魄、解神还愿的内容大概是祓禊仪式的附属。韩诗注《诗经 郑风 溱洧》曰：“谓今三月桃花水下，以招魂续魄，祓除岁秽……三月上巳之辰，此两水之上招魂续魄，拂除不祥。”人们在野外或水边招唤亲人亡魂，也召唤自己的魂魄苏醒。
**欢会游春**
古人行事，讲求顺天应时。春日不狩不渔，以利万物化生、大地繁荣。《周礼 地官 媒氏》云：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。” 在先人看来，自然界的春生夏长秋收冬藏的自然规律，不仅只是自然界的变化，也同时是人应遵循的时令。上巳是青年男女固定的欢会时节。那一天，青翠的大地上四处飘扬着欢歌笑声，青年男女们结伴对歌，互赠信物，在清新的水湄山阿私定终身。
**高禖祈子**
传说上巳祈子源自春嬉古俗，也是一种对生命的崇拜。又传：高辛之世，玄鸟遗卵，简狄吞之而生契，后代帝王立高辛为媒神，称高禖（媒），高禖神掌管婚姻生育。又因古时祭祀高媒大多是在郊外，也有称“郊禖”的。
“曲水流觞”
作为主角逐渐登上舞台，尤为文人雅士所好。曲水流觞，又名“九曲流觞”，觞即是杯，即投杯于水的上游，听其流下，止于何处，则其人取而饮酒，同时赋诗一首。觞一般是角质或木质等轻材料制成，因此可以悬浮于水，另有一种陶制的杯，两边有耳，称为“羽觞”，羽觞比木杯重，玩时则放在荷叶或木托盘上。
女儿节诗歌
〖诗经 郑风 溱洧〗
这大概是早期最有名的上巳诗，《溱洧》屡为后世争议，同时又屡为后世取材。“方涣涣兮”“浏其清矣”两句尤为生动——冰河解冻、春水荡漾的生机画面跳脱而出。上巳日那清新的春风扑面而来，少男少女些许羞涩而又淳朴勇敢的爱情，如同岸边的野芍药，曾经生动而认真地开放在那片已经消失的清朗天地……
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
〖祓禊曲三首〗 乐府诗集
《西京杂记》曰“汉宫三月上巳张乐於流水”，以后因循，至唐传以为曲。
昨见春条绿，那知秋叶黄。蝉声犹未断，寒雁已成行。
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
何处堪愁思，花间长乐宫。君王不重客，泣泪向春风。
〖兰亭序〗 王羲之
后人常谓右军书法雄秀而叹为观止，而其文亦行云流水；暮春嘉日，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……
〖三月三日宴王明府山亭〗 『唐』陈子昂 《全唐诗》 第84卷56首
暮春嘉月，上巳芳辰。群公禊饮，于洛之滨。
奕奕车骑，粲粲都人。连帷竞野，袨服缛津。
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意 申。
〖丽人行〗 『唐』杜甫
杜子美那厚重犀利的讽刺风格，让我们看到了一个繁花渐欲迷人眼的上巳、长安和大唐……
三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠微榼叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。 犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
〖乱后曲江中〗 『唐』羊士谔
安史之乱、甘露之变……直到最后天下再次的分崩离析。曲江、上巳曾经的繁华随着大唐颠峰、中华辉煌的衰落而清冷——
忆昔曾游曲水滨，春来长有探春人。
游春人静空地灰，直至春深不似春。
〖新荷叶〗 『宋』辛弃疾
（上巳日，子似谓古今无此词，索赋）
曲水流觞，赏心乐事良辰。兰蕙光风，转头天气还新。明眸皓齿，看江头、有女如云。折花归去，绮罗陌上芳尘。
能几多春。试听啼鸟殷勤。览物兴怀，向来哀乐纷纷。且题醉墨，似兰亭、列序时人。后之览者，又将有感斯文。
时间：2016年4月9日，夏历丙申三月三日，周六
地点：北京植物园碧桃园
主要内容：上巳女儿节传统仪式
九点签到。十点正式开始。
10.00-11.00《上巳女儿节传统仪式》【上午十点，下午二点，各一场
一，修禊，祭拜中华民族始祖上古神祇。【设三皇五帝图。】
二，祓禊
用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身，去灾祝福。【环形而座，用兰草桃花泡铜盆里。由主持为每人轮流蘸洗。】
三，畔浴
去河边水边，以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。【汉服列队去水边洗洒】
四，互赠香草
古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。【回原座，互赠小礼品】
五，踏青春游赏桃花
汉服青年男女列队踏青，泼水相戏，共著汉服欣赏桃花。【各著汉服赏花游园】
六，曲水流觞
临水饮宴，整齐的正座于草上席塌，好一点的摆上屏风，还有持扇的侍从，设有香炉等。喝水后还有写诗，应人相对。【朗诵创作诗词。武术，古筝，才艺表演。】
七，射雁司蚕
上巳节期间还进行一种弋射活动，即利用一种带丝线的箭射击野雁，射中后即索丝而取雁。可由投壶。插花游戏。
八，庙会习俗文创产品小集展示
13.30-16.30《上巳女儿节传统仪式》
汉服雅集交友聚会《汉民族相亲会》
《中华汉服才艺大赛汉族之星汉服之花海选》
一，武术表演海选 二，古筝表演海选 三，汉服歌曲海选 四，其它汉服节目海选
中华汉服才艺大赛汉族之星汉服之花海选.获奖者可晋级复赛，可以参与2016中国汉服中秋晚会，第三届中国汉服春节联欢晚会。
季度冠亚季军可获选男《汉族之星》女《汉服之花》荣誉称号与各单项奖。并有机会参与角逐总决赛《英皇奖》。
以上依据现场需要与导演，节目内容临时会作些调整。
有能参与节目海选，模特海选，成人礼活动的，
有能参与参展，协办，赞助，月度活动总冠名，现场宣传展示的，
需要增加补充内容的。
可联系汉服汉文化推广办公室印道麟18810536488 。短信18611108787. 所有参演人员，全部要求穿戴汉服。
《中国汉社上巳主持解说词》
女儿节来历：相传三月三是尧帝皇后王母娘娘生日，王母娘娘有二个女儿，即舜帝二妃：春神爱神娥皇，花神美神女英，当这一天，二位女儿率群仙共同为王母娘娘祝寿。故称女儿节。
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时光之水生生不息，从彼黍离离的沣滈流往蒹葭苍苍的洛水，流过先秦蕑草遍地的溱洧，流过汉代绵柳轻飏的渭水，流过大唐杨花迷离的曲江……冲走了漂浮的羽觞，模糊了丽人的身影，如花的笑靥化作涟漪散去，佩兰祓禊。
一旦韩国的端午祭申报成功，下一个，恐怕就是日本申报三月三了。”
女儿节历史
1.水，香草，春天，生命——重温祓禊，亲近自然
上巳与水有着不解渊源。古俗祓禊，体现着人们对生命与自然的亲近和向往。而维系着人与自然间的通灵之物则是水。水是上巳节最重要的媒介。套用今人一句俗语：水是生命之源；而古人领悟得更有深意：仁者乐山，智者乐水。水是天地之灵秀；水边生出芳草萋萋，中国传统文化偏爱香草芳荪，远胜过妍丽花卉。在古人看来，高洁的香草植物有驱邪能力。暮春三月，香蕙遍地，香蒲、白蒿，还有《溱洧》里提到的蕳草，都是于人身体很有裨益的植物。华夏祖先重天人和谐的习惯似乎就是本能，先人们大概不会想到，若干年后他们的后代竟然要为环保事业奔波呼吁、狼狈不堪。
祓禊古俗是兰汤沐浴，可惜如今的洁净水源和人群比例远远失调，那么祓禊仪式该如何对待呢？于山溪沐浴当然是首选，对于大多数而言，可以取其意而简化古俗。
山溪清冽，落英满溪……祓禊有别于普通沐浴和游泳，作为一项吉祥的仪式，裸浴的话可就煞风景了，有兴趣的朋友不妨为祓禊仪式特别准备“浴衣”，姑且名之“禊服”吧。对女子来说，诃子等古典型外穿式内衣是不错选择。热播古装剧《汉武大帝》中有许多温泉浴的场景，公主王妃们的“浴服”就很值得借鉴。
到山谷溪流的郊外游春。将事先采摘好的兰草香芷洒入水中，濯洗脸及手。手持香蕙，在河里蘸水，互相洒在头上、身上，同时心中许愿以消灾祈福
☆关于祓禊中的佩兰赠芳之俗：
祓禊礼仪之中，男女持佩兰草，男子彬彬有礼地向女子赠花，是上巳最优美的景致之一。先民喜爱的兰草清新幽雅、象征品格与爱情的花草都是佩赠的佳选。当然，也可不拘形式，采撷山野清新花草相互赠送。 男子当有君子之风、绅士风度，不妨在祓禊沐浴之后，整肃衣冠，主动向同行的女友、姐妹等行礼（传统的揖礼）并赠遗芳草。
☆祓禊后的其它活动
祓禊之后，可踏青赏玩，女孩子们也可踏歌而舞，也可于山林之间抚弄丝竹，举行上巳雅集。
“曲水流觞”可以分为3种形式，一种是有山林自然之水的流觞，比如“兰亭雅集”式；第二种是凿石成曲水的流觞，比如各种流杯亭；第三种就是宴桌上的诗酒流觞了。这种酒令雅致又不失欢庆。一条蜿蜒曲折、不宽阔的溪水，大家身着汉服盛装（汉服盛装：释义见汉服体系大纲第五部分，场合分类），在两岸席地而坐，选出一人担任“司仪”，负责斟酒捞杯。先在一只轻质、特制的觞里倒上半杯酒，用捞兜轻轻放入溪水中，让其顺流而下。根据规则，觞在谁的面前滞留徘徊，就由司仪将觞捞起，送到谁的手中，此人将此酒一饮而尽，然后赋诗一首，或者表演其他的绝技；若才思不敏，不能立即赋诗或表演的话，那他就要被罚酒三大杯，或者罚他换当司仪，进行下一轮流觞
女儿节内容
1 穿汉服
一千多年前的这天，长安城里的妙龄女孩多会穿着华丽的衣裳临水嬉游。垂柳依依,春水漾漾, 燕舞莺啼，芳草萋萋……今天，女孩们也应该穿起传统的民族服装，临水照花，佩兰祓禊，濡染水的灵气。
2 行笄礼
笄礼是汉族女子传统的成人礼，将赋予少女成长的美丽与责任。笄礼已经在民间开始实践，对于今后越来越多的有笄礼打算的女孩来说，上巳女儿节无疑是个好选择。
3 女儿会
很多优雅的女儿活动都不妨在这天举行：插花、茶道、诗社、风筝、舞会等等——让我们一起相约美丽！
女儿节习俗
*祓禊驱灾**
周代上巳流行水滨祓禊（fu2 xi4）之俗，天子指定专职的女性神职人员掌管此事，《周礼·春官·女巫》曰：“女巫岁时祓除衅浴。”（郑玄注：“岁时祓除如今三月上巳水上之类。衅浴：谓以香熏草药之汤沐浴。”）祓，是祓除病气，禊，是修洁净身。祓禊，即洗濯以除去凶疾的祭祀仪式。
**招魂解神**
招魂续魄、解神还愿的内容大概是祓禊仪式的附属。韩诗注《诗经 郑风 溱洧》曰：“谓今三月桃花水下，以招魂续魄，祓除岁秽……三月上巳之辰，此两水之上招魂续魄，拂除不祥。”人们在野外或水边招唤亲人亡魂，也召唤自己的魂魄苏醒。
**欢会游春**
古人行事，讲求顺天应时。春日不狩不渔，以利万物化生、大地繁荣。《周礼 地官 媒氏》云：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。” 在先人看来，自然界的春生夏长秋收冬藏的自然规律，不仅只是自然界的变化，也同时是人应遵循的时令。上巳是青年男女固定的欢会时节。那一天，青翠的大地上四处飘扬着欢歌笑声，青年男女们结伴对歌，互赠信物，在清新的水湄山阿私定终身。
**高禖祈子**
传说上巳祈子源自春嬉古俗，也是一种对生命的崇拜。又传：高辛之世，玄鸟遗卵，简狄吞之而生契，后代帝王立高辛为媒神，称高禖（媒），高禖神掌管婚姻生育。又因古时祭祀高媒大多是在郊外，也有称“郊禖”的。
“曲水流觞”
作为主角逐渐登上舞台，尤为文人雅士所好。曲水流觞，又名“九曲流觞”，觞即是杯，即投杯于水的上游，听其流下，止于何处，则其人取而饮酒，同时赋诗一首。觞一般是角质或木质等轻材料制成，因此可以悬浮于水，另有一种陶制的杯，两边有耳，称为“羽觞”，羽觞比木杯重，玩时则放在荷叶或木托盘上。
女儿节诗歌
〖诗经 郑风 溱洧〗
这大概是早期最有名的上巳诗，《溱洧》屡为后世争议，同时又屡为后世取材。“方涣涣兮”“浏其清矣”两句尤为生动——冰河解冻、春水荡漾的生机画面跳脱而出。上巳日那清新的春风扑面而来，少男少女些许羞涩而又淳朴勇敢的爱情，如同岸边的野芍药，曾经生动而认真地开放在那片已经消失的清朗天地……
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
〖祓禊曲三首〗 乐府诗集
《西京杂记》曰“汉宫三月上巳张乐於流水”，以后因循，至唐传以为曲。
昨见春条绿，那知秋叶黄。蝉声犹未断，寒雁已成行。
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
何处堪愁思，花间长乐宫。君王不重客，泣泪向春风。
〖兰亭序〗 王羲之
后人常谓右军书法雄秀而叹为观止，而其文亦行云流水；暮春嘉日，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……
〖三月三日宴王明府山亭〗 『唐』陈子昂 《全唐诗》 第84卷56首
暮春嘉月，上巳芳辰。群公禊饮，于洛之滨。
奕奕车骑，粲粲都人。连帷竞野，袨服缛津。
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意 申。
〖丽人行〗 『唐』杜甫
杜子美那厚重犀利的讽刺风格，让我们看到了一个繁花渐欲迷人眼的上巳、长安和大唐……
三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠微榼叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。 犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
〖乱后曲江中〗 『唐』羊士谔
安史之乱、甘露之变……直到最后天下再次的分崩离析。曲江、上巳曾经的繁华随着大唐颠峰、中华辉煌的衰落而清冷——
忆昔曾游曲水滨，春来长有探春人。
游春人静空地灰，直至春深不似春。
〖新荷叶〗 『宋』辛弃疾
（上巳日，子似谓古今无此词，索赋）
曲水流觞，赏心乐事良辰。兰蕙光风，转头天气还新。明眸皓齿，看江头、有女如云。折花归去，绮罗陌上芳尘。
能几多春。试听啼鸟殷勤。览物兴怀，向来哀乐纷纷。且题醉墨，似兰亭、列序时人。后之览者，又将有感斯文。
