历史背景 :
■公元十四世纪初，元朝廷在中国大地上强力推行土司制度，打破各地原有的社会等级体系，重新构建起森严的等级制度来，处于西南十万大山之中的凉山也不能幸免，凉山彝族原有的传承自●兹兹普乌的：①兹(酋长)、②莫(武士)、③毕(毕摩)、④呷(工匠)、⑤卓(百姓/娃子)，等级制度被打乱，重新构建起了：①兹莫(土司)、②诺伙(黑彝)、③曲伙(白彝)、④阿加(安家娃子)、⑤呷西(锅庄娃子)，等级链。
当时是，旧的等级观念没有完全清除，依然残存于人们的意识之中，新的等级观念未曾成型，人们被动积极地向着新的社会体系探索着。像全世界各地所有处于社会转型过渡期的地方一样，凉山大地处于一片混乱，尊贵的不一定再尊贵，卑贱的也不一定再卑贱，大家开始崇尚力量，强者为权■
■公元十四世纪初，元朝廷在中国大地上强力推行土司制度，打破各地原有的社会等级体系，重新构建起森严的等级制度来，处于西南十万大山之中的凉山也不能幸免，凉山彝族原有的传承自●兹兹普乌的：①兹(酋长)、②莫(武士)、③毕(毕摩)、④呷(工匠)、⑤卓(百姓/娃子)，等级制度被打乱，重新构建起了：①兹莫(土司)、②诺伙(黑彝)、③曲伙(白彝)、④阿加(安家娃子)、⑤呷西(锅庄娃子)，等级链。
当时是，旧的等级观念没有完全清除，依然残存于人们的意识之中，新的等级观念未曾成型，人们被动积极地向着新的社会体系探索着。像全世界各地所有处于社会转型过渡期的地方一样，凉山大地处于一片混乱，尊贵的不一定再尊贵，卑贱的也不一定再卑贱，大家开始崇尚力量，强者为权■
