野鸽子的声音加入进来,鸟鸣又多了一种优美的旋律。不仅花儿争春,鸟们也不例外,不仅凤儿朝阳,一切生命都需要阳光的照拂。心灵也是,如果没有阳光的普照,哪来的蓝天白云?有人抱怨,雾霾笼罩的世界,没有一个早晨是干净的,就连鸟鸣和晨露也是灰蒙蒙的。我说,你们关心过自己尘土飞扬的心灵吗?
佛教我们不要着相,我的理解,是提醒我不要着于那些虚相。什么是虚相?花鸟虫鱼,名利美色,爱恨情仇,生老病死,这些无不是虚相。我们常人生活在种种虚相之中,难免着于某一种或数种相,所以痛苦,所以虚无。人要过一种安妥的人生,就必须摆脱种种虚相的纠缠。何以解脱?唯有透过虚相找到实相。
周末的下午,考完试出来,我没有选择打出租,而是沿清溪河漫步回家。考点距我家大约四五公里,其中百分之九十五的路段在清溪河公园。我一路走,一路欣赏,什么花儿柳儿,什么好玩的场面,被我随手摄入镜头,并即时发到微博微信上显摆。人生难得这样随意的时候,不用花钱买的享受,为什么要错过呢?
反正是要做的事情,不如用欢喜心去做,就当是另一种闲适好了。
国家政治清明,社会风气和善,百姓安居乐业,个人精神自由,一个时代的好与坏,大体可以从上述四个点进行评判。符合的就是好时代,相反的就是坏时代。上述四点是关联的,一荣俱荣,一损俱损。一个时代的好与坏,并非这个时代的少数精英所能决定,而最终取决于这个时代大多数人的是非观和价值观。
时间是个非常奇怪的东西,你需要它的时候,它非常吝啬,即便给你,也是一点点地挤,仿佛挤牙膏,总是让你感觉不够用,譬如,在考试前临时抱佛脚的时候,时间一定会这样。你不需要的时候,时间又非常赖皮,你怎么赶它都赖着不走,譬如你在等待的时候,时间一定会玩这样的把戏。
修禅是对个人负责,传播禅的思想,利益社会大众。在当下社会,对禅不能作狭意的理解,自食其力,自悟自了,是修禅的较低层次,布施智慧,引领社会大众向上,净化世道人心,应成为当代禅者最高层次的追求。
削铅笔,找橡皮擦,为一场必须参加的考试做最后的准备。不知不觉中,朝阳就爬上了邻楼的屋顶,调皮的鸟儿们对一只老兔子唱着戏谑的歌。我才不在乎呢,生命中不曾作假,我走了一条不向世故妥协的路,才得幸闻到禅香。笑着接受一切挑战,权当修行必须的历经。好了,还是让我就一杯朝露,继续那种唯美的清澈。
佛教我们不要着相,我的理解,是提醒我不要着于那些虚相。什么是虚相?花鸟虫鱼,名利美色,爱恨情仇,生老病死,这些无不是虚相。我们常人生活在种种虚相之中,难免着于某一种或数种相,所以痛苦,所以虚无。人要过一种安妥的人生,就必须摆脱种种虚相的纠缠。何以解脱?唯有透过虚相找到实相。
周末的下午,考完试出来,我没有选择打出租,而是沿清溪河漫步回家。考点距我家大约四五公里,其中百分之九十五的路段在清溪河公园。我一路走,一路欣赏,什么花儿柳儿,什么好玩的场面,被我随手摄入镜头,并即时发到微博微信上显摆。人生难得这样随意的时候,不用花钱买的享受,为什么要错过呢?
反正是要做的事情,不如用欢喜心去做,就当是另一种闲适好了。
国家政治清明,社会风气和善,百姓安居乐业,个人精神自由,一个时代的好与坏,大体可以从上述四个点进行评判。符合的就是好时代,相反的就是坏时代。上述四点是关联的,一荣俱荣,一损俱损。一个时代的好与坏,并非这个时代的少数精英所能决定,而最终取决于这个时代大多数人的是非观和价值观。
时间是个非常奇怪的东西,你需要它的时候,它非常吝啬,即便给你,也是一点点地挤,仿佛挤牙膏,总是让你感觉不够用,譬如,在考试前临时抱佛脚的时候,时间一定会这样。你不需要的时候,时间又非常赖皮,你怎么赶它都赖着不走,譬如你在等待的时候,时间一定会玩这样的把戏。
修禅是对个人负责,传播禅的思想,利益社会大众。在当下社会,对禅不能作狭意的理解,自食其力,自悟自了,是修禅的较低层次,布施智慧,引领社会大众向上,净化世道人心,应成为当代禅者最高层次的追求。
削铅笔,找橡皮擦,为一场必须参加的考试做最后的准备。不知不觉中,朝阳就爬上了邻楼的屋顶,调皮的鸟儿们对一只老兔子唱着戏谑的歌。我才不在乎呢,生命中不曾作假,我走了一条不向世故妥协的路,才得幸闻到禅香。笑着接受一切挑战,权当修行必须的历经。好了,还是让我就一杯朝露,继续那种唯美的清澈。
