有人看审配临死不屈,就把他和史可法文天祥相比,简直可笑。
史可法文天祥,都是抵抗外族,都是为国为民,为了民族的存亡和精神。而审配这个人,只是忠于一家诸侯,要说义,只有个人义气,难说国家大义。
审配守邺城之前的一系列作为:先跟韩馥,不被重用,后跟袁绍,被重用,史称审配【在位专政,族大兵强】。审配和袁绍手下谋士争权,先在官渡之战最关键时刻,【会攸家犯法,审配收系之】,逼反南阳人许攸。后袁绍死后,【众以谭长,欲立之。配等恐谭立而评等为己害】,于是联合南阳人逢纪,分裂袁尚袁谭,排挤颍川人辛评、郭图。最后在和曹军交战时,【谭求益兵,配等议不与。谭怒,杀纪】。
审配为什么不投降?
袁家部属中,审配和许多人有私怨,曹军里,审配也有许多仇人。而邺城周边,战死,或者投降活下来,和审配的命运是不同的。这样的情况下,审配唯一的活路只有守住邺城,等待袁尚或者袁熙救援。审配用了欺骗、逼迫等方法,目的就是高举袁家的大旗,捆绑更多人的命运。
审配这人品行很好吗?
审配对于韩馥,称自己不得志,对于袁绍,称自己是忠臣。别人投降曹操,就骂降虏,哪管别人在袁家得不得志。
审配说许攸家人不法,即使战争关键时刻也要整死许攸,而从不说自己家的破事【审配宗族,至乃藏匿罪人,为逋逃主】。
审配最后守城,无人可用,任人唯亲,还被侄子背叛,众叛亲离。
审配在城破时,胜负已分时,还派人到狱中,杀害辛评一家,纯属泄愤。
这样的人,即使硬气慷慨赴死,又怎能和史可法文天祥相比?
史可法文天祥,都是抵抗外族,都是为国为民,为了民族的存亡和精神。而审配这个人,只是忠于一家诸侯,要说义,只有个人义气,难说国家大义。
审配守邺城之前的一系列作为:先跟韩馥,不被重用,后跟袁绍,被重用,史称审配【在位专政,族大兵强】。审配和袁绍手下谋士争权,先在官渡之战最关键时刻,【会攸家犯法,审配收系之】,逼反南阳人许攸。后袁绍死后,【众以谭长,欲立之。配等恐谭立而评等为己害】,于是联合南阳人逢纪,分裂袁尚袁谭,排挤颍川人辛评、郭图。最后在和曹军交战时,【谭求益兵,配等议不与。谭怒,杀纪】。
审配为什么不投降?
袁家部属中,审配和许多人有私怨,曹军里,审配也有许多仇人。而邺城周边,战死,或者投降活下来,和审配的命运是不同的。这样的情况下,审配唯一的活路只有守住邺城,等待袁尚或者袁熙救援。审配用了欺骗、逼迫等方法,目的就是高举袁家的大旗,捆绑更多人的命运。
审配这人品行很好吗?
审配对于韩馥,称自己不得志,对于袁绍,称自己是忠臣。别人投降曹操,就骂降虏,哪管别人在袁家得不得志。
审配说许攸家人不法,即使战争关键时刻也要整死许攸,而从不说自己家的破事【审配宗族,至乃藏匿罪人,为逋逃主】。
审配最后守城,无人可用,任人唯亲,还被侄子背叛,众叛亲离。
审配在城破时,胜负已分时,还派人到狱中,杀害辛评一家,纯属泄愤。
这样的人,即使硬气慷慨赴死,又怎能和史可法文天祥相比?