周汝昌
　　《红楼梦新证》：红学史上一部划时代的著作
　　周汝昌生于1918年，天津人，就学于北京燕京大学西语系本科、中文系研究院。1953年9月，已在四川大学外文系任教的周汝昌，出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。

这部洋洋洒洒40万言的红学著作，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”，周汝昌也由此奠定了在现代红学史上的地位。自此，周汝昌钻研红学整64载，出版涉及红学研究各个层面的专著47部。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。”周汝昌先生作此诗来感叹自己毕生所学。
　　《红楼梦新证》一书的首创性与价值在于：一是建立了“曹学”；二是将“曹学”与“红学”紧密绾合，体现出一个根本认知：“曹学”方是“红学”的根本基础；三是从文、史、哲三大方面来综合阐释《红楼梦》的高层次文化意义。
　　最喜欢史湘云，最佩服刘姥姥
　　周汝昌一再论证说明《红楼梦》乃是“一部空前奇丽、石破天惊的伟著巨构”，曹雪芹乃是“前无古人，后无来者”的天才，并视曹雪芹为知己。周汝昌平时话不多，可一提起《红楼梦》，就总是滔滔不绝。所以友人曾戏言，在周先生面前，你可千万不能提红、楼、梦、曹、雪、芹这六个字。
　　在《红楼梦》里，周汝昌最喜欢的是史湘云。“为什么在整个《红楼梦》里面，那么多少女，我觉得湘云可爱也可贵，就是曹雪芹替她说的，幸生来，英豪阔大宽宏亮，还是个有容为大。”而他最佩服的人却是刘姥姥，“她说我们庄稼人，拿着多大的碗，吃多大的饭，我们庄稼人从来就是这样生活，她教训她女婿王狗儿，你别痴心妄想。”
　　周汝昌就是一个和刘姥姥一样朴实的人，周汝昌去世后，其女儿周伦玲表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

周汝昌关于《红楼梦》的观点
“《红楼梦》是关于曹、李两家的文学创作”
《红楼梦》是以“真事隐”(甄士隐)的春秋笔法，借小说中贾府来描写曹氏家族的繁华旧梦。
　　这不仅是一部带有作者自传性的小说，更是包含曹雪芹、李煦两家的自传性或合传性的文学创作。
“脂砚斋是曹雪芹的红颜知己”
　　红学界的普遍观点是，脂砚斋乃曹雪芹的平生挚友或曹氏家族里熟悉曹雪芹的人。也有观点认为，脂砚斋就是曹雪芹本人。但我认为，脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己。理由有三：第一、她是书里人物；第二、她是女性；第三、她和曹雪芹的伦理关系亲密无比。脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型。
“高鹗删改了《红楼梦》后40回”
　　曹雪芹之所以英年早逝，很多人认为是因为他心爱的儿子死了。但在我看来，除了这个原因之外，还有一个不为人所知的重要原因：因为后四十回《红楼梦》被删改了。
　　曹雪芹其实已经写完了一百二十回本的《红楼梦》，但是清朝政府不喜欢，于是主持修订《四库全书》的和珅就采取了删改增减的方法，组织高鹗等一班人改写了后四十回本。
　　在莫斯科大学图书馆就藏有一本曹雪芹写的一百二十回本《红楼梦》。该书由清政府印刷，是当时俄国一位使者从中国带回去的。
“湘云沦为乞丐与宝玉成婚”
　　曹雪芹的爷爷曹寅的续弦姓李，即《石头记》中的贾母，而湘云的原型就是李家的姑娘。世人都以为，“木石姻缘”是指宝玉与黛玉的爱情，我认为其实是指宝玉与湘云。
　　宝玉并不是绛珠仙子要还泪的神瑛侍者，甚至黛玉根本就不是还泪的绛珠仙子。
　　百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。——周汝昌
　　来源: 央广新闻

缅怀

喜欢周老!

非常喜欢周老，无论别人怎么说，就是喜欢周老，无人能比，喜欢他的人品，学术渊博。周老说“有愧不悔。这代表了我整个的人生态度。” 谁人能比？
“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。”——周汝昌
周先生是我最敬佩的一个人！

今天又得了先生的两本书，开心！！

读周老的书，真是百读不厌，常读常动心

真的不容易 一生读书不尽

突然想到“最是人间留不住”