李子鸣说的对

好片，同意赵老师说的中国功夫的发展之路，不果史教练怎么老看手机啊

总算来了了点干货

他的觀點也有片面的地方，國術當前的缺陷是三“不”既不能打、不敢打、不想打。因為沒有格鬥技術，所以不敢打，只能講故事、說規矩。最後就和你說一堆廢話暗示你不想打。而觀察那些能打、敢打、想打的散打選手，很難說他們用的是傳統武術。所以這是中國武術的尷尬，也是中國武術行將就木的悲哀。
這麼說吧，世界各國都有根據自己傳統武術開展的格鬥競技項目。日本的各種道就不說了。西方的器械對抗、俄國的西斯玛特、法国街斗法。都是根据民族特色武术发展总结而来。他们都能上擂檯比賽、下擂檯打架。唯獨中國武術除了吹噓“武術殺傷力高不能比賽”之外啥也不行。宋氏形意拳那個什麼傳人。跟人家參加過擂台比賽的香港永春拳選手切磋時，明顯近不得身。被人家摟住腦袋好幾次。後來他自己也說民間武術缺少實戰機會，沒經驗沒技術。
世界其它國家的武師都有自己的武館，能開館授藝。還能有一定的社會地位。國術不行。傳統武術隨便找個公園、帶幾個半大孩子晨練個把小時收工，只交些套路，也不系統訓練。屁用沒有。像視頻中印心會的規範化營銷模式在中國太少，缺乏普及性的同時也不利於傳播。
中國對於傳統武術其實在明扶暗削——武術隊靠套路表演比賽拿名次生存，武術家成了體操運動員。能實戰的進了散打隊，這是好事。但很難說散打就是國術。警察和軍隊訓練吸取了傳統武術的實用套路卻不讓推廣。這都是中國武術傳承面臨的真實困境。
據說，日本武術家宗道臣在抗戰前後來到少林寺，從壁畫中領悟少林武術，回國后創立日本少林拳法。八十年代還去少林寺拜訪過。那時日本少林拳場館很大，還有協會。好多日本人練習。而那時的中國武術就已經變成自由體操了。八十年代梅惠志進行過傳統武術對抗散打的運動——就是視頻最後提到的那種比賽，不知道老人為什麼不提梅惠志的名字——散打完勝傳統武術。從那時起就看出民間拳師和職業運動員差距極大。已經上不得檯面了。這就不難發現發現國術當時已經完蛋了。現在就算想復興，因為傳承斷絕的關係已經復興無望了。中國武術也就在電影中找找存在感，讓甄子丹打幾百個黑人白人日本人啥的過過幹癮而已。
能打的拳師不是沒有，像釋延孜、王德慶（釋行鴻）。他們在在中國只是圈內有名。出去之後一個做了匈牙利警隊教練。一個在英國開館授藝。其中王德慶是將中國武術傳入匈牙利的第一人。事實上在他之前匈牙利軍方和警隊不認同中國武術。他能從文化交流層面一直幹到警隊教練。我想不會是靠忽悠，匈牙利還特地為他修建了本土少林寺，當做文化交流基地了。
而釋延孜能在各個格鬥俱樂部的競爭下開起來武館。也一定是鑽研過實戰技術的拳師。
這樣你就會發現一個怪現象。本土的武術家一出國就能讓武術務實。國內武術以養生、減壓之類扭曲著掙扎求存。這和中國諸多荒誕的社會形態共同組成了當下國人的畸形生存環境。
高手已逝，宗師不在。且武且珍惜。

从调侃影视作品入手，逐步介绍武术现状，节目很好看，快40的人了一不小心就一集一集的看了个通宵。

确实不错学了很多

阿飞哦，初中学历屌丝模样的你似乎只能到此为止了，再怎么努力都没有意义的，好好看看你们的软弱无力，啊哈哈哈哈，在我面前毫无意义，恐惧降临

言过其实。
在美国抓小辫子蹬裆那段，应该是在意淫。反正没有录像，吹牛又不上税。

赵大骗子 鄙视传武