【甄嬛传·主题】允礼自寻死路 甄嬛任性

只要看到用“乱伦”形容礼嬛的，我不论观点，先哈哈一下楼主贫瘠的封建社会知识。

忠贞于彼此的婚姻，的确应该，也是美德，应该赞扬，对婚内出轨一方给予鞭笞，更无可厚非。楼主的这种婚姻价值观，我表示赞成。但不赞成对王爷和甄的关系评价。

甄离宫修行，如果如当年的太妃出家，不被废除名位，她的确仍是皇帝的人，她的身份就是在甘露寺修行的妃嫔。出宫前，甄明确表示与君长决，皇帝怎能忍受别人踹了他，一向都是他杀伐决断啊，他狠狠踹了回去，甄被废去了名位，也不承认她生了公主，她成了与皇室毫无关联的莫愁，后莫愁又大雪天带病被逐出寺院，连修行都不用了

被赶出甘露寺的庶人甄娘子，可以带病回家了，也可以投亲靠友了，可白雪茫茫，她无处可去。幸好静岸师太心慈，怜悯她，让她去了凌云峰。若静白当的了家，怕是让她冻病死在大雪地。这时甄是不是自由之身？

不能否认，果郡王与甄嬛的一段不被制度允许，她带双生子回宫更是错。
很多人说甄嬛一辈子是皇帝的女人，然而，在甘露寺还未出月被迫干活没人当甄嬛是妃嫔，在皇宫皇帝不允许任何人说起甄嬛名字时，没人说她还是皇帝妃嫔一辈子都是；在甘露寺被妃嫔羞辱打压，没人说她还是皇帝妃嫔不应有此待遇；在甘露寺病重又被冤偷东西大雪天被赶出寺，没人说她还是皇帝妃嫔不应这对对待。
可当甄嬛病危时果郡王冒险相救感动甄嬛时，封建教条主义者们立刻站出来说甄嬛还是皇帝妃嫔，不应该。
甄嬛被羞辱时这些人为什么没有任何异议，甄嬛感动于果郡王就是这不该那不对，待遇为什么如此双标~

乱伦……是什么鬼

甄嬛已经不是皇嫂了，所以这段感情除了太不懂世道以外没有不妥之处。至于甄嬛回宫后允礼的坑人行为必须一生黑。

以我的观察，这世间“愿得一心人，白首不相离”的女子何其多，而有这样愿望的男子何其少，但愿我的观察结论是错的。不知多少女子奔着王爷去的，最后发现嫁了个皇帝。

入宫时候甄嬛其实心里不愿意，不得不入宫是无奈的，选秀这件事只是秃子和太后在选择，而择偶其实应该是双向选择，在古代虽说讲究父母之命媒妁之言，但甄家二老并不是太太愿意女儿入宫，所以说是秃子强娶也差不多。入宫之后哪怕是甄嬛盛宠之时秃子和甄嬛也并没有以诚相待，猜忌怀疑防备萦绕其中，夫妻不应该如此。秃子后来对甄家的打击，对甄嬛的伤害是为夫之道吗？！这期间甄嬛和17并没有越过礼法的想法和行为。
凌云峰一节，甄嬛已经被休弃放逐，备受苦楚，我认为甄嬛此时是自由身。是17的照拂帮助才能活下去，不能忘记17还是甄嬛的救命恩人，17为了救护甄嬛是以牺牲健康为代价、不计回报的。后面两人也是真心相爱，比秃子的所谓爱真挚的多的多。甄嬛和17是立过婚书、拜见过长辈、得到长辈祝福的结合。他们在一起一不妨害社会，二不干扰破坏别人，不用那么恶毒的攻击人家吧。
回宫以后17没有克制自己的情感、作为成年人没有控制自己的行为造成悲剧，17有不可推卸的责任，对于此其情可悯、其情可原、但万万不该。
楼主，你适合穿越回去，现代社会与你不合适

两个愿得一心人的人，终于有情人终成眷属。难道娑婆世界当真没有圆满吗，荒山野岭中怀着孕的妻子得知孩子的父亲再也回不来了，她远在流放之地的父亲生命突然不保。遇到这种人生变故怎样选择才是正确的，是以自己的利益为中心作考虑，还是为孩子、丈夫、父母族人的利益作选择。我认为甄怀孕回宫、有勇气有魄力，是肯牺牲自我的一个强者的选择。

王爷都揽过来了，贵妃一向谨守宫礼，都是臣弟轻纵无礼。王爷以私自带兵出关的实际行动，告诉皇帝，我的确觊觎皇妃。一切都是臣弟的错，但我什么也没有，也没有。以牺牲自己，保全妻儿。王爷从没动过反抗皇权的心，他是心甘情愿赴死的。同样手握重兵，驻守西陲的王爷和年大将军，皇帝杀家奴年大将军费的那个力，毒杀亲王确象杀只鸡般容易。我想编剧就是想说，二人关系被皇帝疑心了，要么全死，要么努力下能留一个，于是王爷为妻儿选择自己死，ok？

看来楼主还要提高一下自己的清真水平