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且看原著第十三回：唐僧尚未遇见猴王，猎户刘伯钦倒是送了一程，到两届山处，猎户不走了，交待唐僧好自为之吧。唐僧不解，拉着猎户衣袖哭，稀里哇啦那种。猎户呢？拍拍唐僧光头，叹了口气，道，“东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”
这就是伏笔！前方“乃鞑靼的地界”。鞑靼是古代北方有多重含义的民族泛称，但主要指蒙古人（尤其明代，即原作者的出生年代，蒙古高原存在鞑靼政权）。“那厢狼虎，不伏我降”。看似说走兽之流，实则指鞑靼狼虎，老欺负汉人。这大概也有时代背景。明英宗朱祁镇北征瓦剌的惨败（瓦剌亦属于蒙古部政权的一个分支），为蒙古人欺负，史称土木堡之变。这一直是明朝汉人心里的屈辱。因此，原著作者（明朝人）做了一个适当的情景移植。这是题外话，其二。
因此，以“眼看喜”为代表的鞑靼匪帮，即便如刘伯钦这样威武的太保（“环眼圆睛如吊客，圈须乱扰似河奎”，相当地爷们），也是忌惮三分。拳头为王！当然，在冷兵器古时代，这种主体思想驱动是很好理解的。
且看原著：六哥们落下狠话，“早早的留下东西，放你过去。若道半个不字，教你碎尸粉骨！”。猴王呢？却是正中下怀，他正愁找不到输出暴力的借口。于是狠狠地调戏了一把，“原来是六个毛贼！你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。把那打劫的珍宝拿出来，我与你作七分儿均分，饶了你罢”！
明摆着，言语不合。六哥们凭着山大王的身份，倒是几分自信，胡乱对着猴王一通乱砍。这正是猴王想要的，对方先动手，理亏，还拿刀，自己在法律上自然归于“正当防卫”一列了。抡起棒子，“一个个尽皆打死”。这下，唐僧急了，绪绪叨叨数落起来。猴王两手一摊，无非“防卫过当”嘛，怕啥？当年老子花果山为王，不知伤了多少人性命！
这就是伏笔！前方“乃鞑靼的地界”。鞑靼是古代北方有多重含义的民族泛称，但主要指蒙古人（尤其明代，即原作者的出生年代，蒙古高原存在鞑靼政权）。“那厢狼虎，不伏我降”。看似说走兽之流，实则指鞑靼狼虎，老欺负汉人。这大概也有时代背景。明英宗朱祁镇北征瓦剌的惨败（瓦剌亦属于蒙古部政权的一个分支），为蒙古人欺负，史称土木堡之变。这一直是明朝汉人心里的屈辱。因此，原著作者（明朝人）做了一个适当的情景移植。这是题外话，其二。
因此，以“眼看喜”为代表的鞑靼匪帮，即便如刘伯钦这样威武的太保（“环眼圆睛如吊客，圈须乱扰似河奎”，相当地爷们），也是忌惮三分。拳头为王！当然，在冷兵器古时代，这种主体思想驱动是很好理解的。
且看原著：六哥们落下狠话，“早早的留下东西，放你过去。若道半个不字，教你碎尸粉骨！”。猴王呢？却是正中下怀，他正愁找不到输出暴力的借口。于是狠狠地调戏了一把，“原来是六个毛贼！你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。把那打劫的珍宝拿出来，我与你作七分儿均分，饶了你罢”！
明摆着，言语不合。六哥们凭着山大王的身份，倒是几分自信，胡乱对着猴王一通乱砍。这正是猴王想要的，对方先动手，理亏，还拿刀，自己在法律上自然归于“正当防卫”一列了。抡起棒子，“一个个尽皆打死”。这下，唐僧急了，绪绪叨叨数落起来。猴王两手一摊，无非“防卫过当”嘛，怕啥？当年老子花果山为王，不知伤了多少人性命！
