《红楼梦》里有三件冻石制品，分别是：海棠冻石蕉叶杯、墨烟冻石鼎、腊（蜡）油冻的佛手。
冻，即冻石，一种半透明，具有油脂质感的石块。因其难得，故十分名贵。如产于福州市郊寿山的寿山石，其中晶莹者称“寿山冻”。产于浙江青田方山的青田石，其中莹洁明净者称“青田冻”、“白果冻”、“兰花冻”。产于浙江昌化玉石洞的昌化石，其中半透明如熟藕粉者称“昌化冻”，有鲜红斑块或全红如鸡血凝块而又透明者称“鸡血冻”。清•叶梦珠《阅世编》郑七：“图书石，向出浙江处州青田县，其精者为冻石也，各种不一，俱以透明无瑕如冻者为第一。近来老坑填塞，采石者不能入，不可得矣。……近来闽中有寿山石，其白者如玉，黄者如蜜蜡，红者如琥珀，精光透明，……价与冻石等。”冻石的主要组成部分为叶蜡石，单斜晶系，有光泽，有油脂感。——摘自《红楼梦大辞典》
第38回：黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。
海棠冻石蕉叶杯
冻石中没有海棠冻这一名称，正如冻石中没有“腊油冻”、“墨烟冻”，想来海棠冻是指冻石的颜色如海棠，大概是冻石中的鸡血石。至于蕉叶杯则指其形状。
宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•回仙》：“陆元光 《回仙录》云：‘…… 回公 曰：饮器中，惟钟鼎为大，屈巵、螺杯次之，而梨花、蕉叶最小。”由此可见，蕉叶杯是一种较小的酒器。黛玉体弱，不宜多饮酒，所以用蕉叶杯即可。
“蕉叶杯”是由战国时期的“羽觞（船形杯）”转化而来的，这种杯子可以浮在水面上，那些畅饮山林的古人，经常散坐在溪水两岸，通过溪水流动来传杯送酒，此谓之“流觞”。说到“流觞”，很容易就会让人想起晋代王羲之等人“兰亭集会”的情景。 几年前南京曾出土过北宋年间的水晶蕉叶杯，就是这种形制。
此杯长度达18.7厘米。感觉太长了点。若是黛玉用此杯来饮酒，不大像。
另有明代绿釉蕉叶杯倒挺符合黛玉饮酒所用的海棠冻石蕉叶杯的形状。
该杯形似蕉叶，脉络清晰，口径达8.6cm，比起之前的那个蕉叶杯小了不少，但若是满斟此杯，酒量也不算小。但是，古代酒的酒精度数极低，就算是满满这么一杯，也不算什么。
由此可见，海棠冻石蕉叶杯，即为海棠色冻石制成的蕉叶杯。（为啥不叫桃花冻石蕉叶杯？莫非因为海棠+芭蕉=怡红快绿？）
第四十回：贾母带刘姥姥游大观园至宝钗处，贾母因嫌蘅芜苑太过素净，便吩咐鸳鸯：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了……”
墨烟冻石鼎
墨烟色冻石雕的鼎。墨烟冻石，黑白相间、纹理略似云烟的半透明的石头，可作印章和工艺品，明·文彭《印章集说·石印》：“石有数种，灯光石为最。”
墨烟冻石鼎的原料，大概是冻石中的黑青田。黑青田：色为正黑，色泽明亮，质纯而细润，常夹生其他颜色冻石，界线分明，是制印、雕件的优质石料。艺人常巧用俏色，作品别具情趣。产山口、塘古。
墨烟冻石鼎，顾名思义，即为色如墨烟形似鼎的冻石制品。（没找到墨烟冻石鼎的图，用碧玉鼎的图凑合看一下吧。）
第72回：上年老太太生日，曾有一个外路和尚来孝敬一个腊油冻的佛手，因老太太爱，就即刻拿过来摆着了。（注：列藏本及程高本作“蜡油冻的佛手”）
腊（蜡）油冻的佛手
佛手，即佛手柑，芸香科，枸橼的变种，常绿小乔木。果实冬季成熟，基部圆满形，端部分裂呈手指状，或如人手半握拳状，鲜黄色有浓郁芳香。我国闽粤各地皆有栽培。这里指的是如蜡黄的冻石雕成的玉石佛手。————《红楼梦大辞典》
蜡油冻大概是象蜡烛油一样的冻石，下面这个寿山石图章与蜡油冻佛手的样子倒挺贴近的。
说到腊油冻，则有点费解。如果说跟台北故宫镇馆之宝的东坡肉属同一种石头，那该叫腊rou冻，而非腊油冻。至于腊油的颜色，是黄色，白色，还是红色？都不好说。不管是蜡油冻还是腊油冻，色泽都应该是油汪莹亮，否则对不起那个“油”字啊！
冻石！冻石！冻石!《红楼梦》不愧叫《石头记》！
冻，即冻石，一种半透明，具有油脂质感的石块。因其难得，故十分名贵。如产于福州市郊寿山的寿山石，其中晶莹者称“寿山冻”。产于浙江青田方山的青田石，其中莹洁明净者称“青田冻”、“白果冻”、“兰花冻”。产于浙江昌化玉石洞的昌化石，其中半透明如熟藕粉者称“昌化冻”，有鲜红斑块或全红如鸡血凝块而又透明者称“鸡血冻”。清•叶梦珠《阅世编》郑七：“图书石，向出浙江处州青田县，其精者为冻石也，各种不一，俱以透明无瑕如冻者为第一。近来老坑填塞，采石者不能入，不可得矣。……近来闽中有寿山石，其白者如玉，黄者如蜜蜡，红者如琥珀，精光透明，……价与冻石等。”冻石的主要组成部分为叶蜡石，单斜晶系，有光泽，有油脂感。——摘自《红楼梦大辞典》
第38回：黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。
海棠冻石蕉叶杯
冻石中没有海棠冻这一名称，正如冻石中没有“腊油冻”、“墨烟冻”，想来海棠冻是指冻石的颜色如海棠，大概是冻石中的鸡血石。至于蕉叶杯则指其形状。
宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•回仙》：“陆元光 《回仙录》云：‘…… 回公 曰：饮器中，惟钟鼎为大，屈巵、螺杯次之，而梨花、蕉叶最小。”由此可见，蕉叶杯是一种较小的酒器。黛玉体弱，不宜多饮酒，所以用蕉叶杯即可。
“蕉叶杯”是由战国时期的“羽觞（船形杯）”转化而来的，这种杯子可以浮在水面上，那些畅饮山林的古人，经常散坐在溪水两岸，通过溪水流动来传杯送酒，此谓之“流觞”。说到“流觞”，很容易就会让人想起晋代王羲之等人“兰亭集会”的情景。 几年前南京曾出土过北宋年间的水晶蕉叶杯，就是这种形制。
此杯长度达18.7厘米。感觉太长了点。若是黛玉用此杯来饮酒，不大像。
另有明代绿釉蕉叶杯倒挺符合黛玉饮酒所用的海棠冻石蕉叶杯的形状。
该杯形似蕉叶，脉络清晰，口径达8.6cm，比起之前的那个蕉叶杯小了不少，但若是满斟此杯，酒量也不算小。但是，古代酒的酒精度数极低，就算是满满这么一杯，也不算什么。
由此可见，海棠冻石蕉叶杯，即为海棠色冻石制成的蕉叶杯。（为啥不叫桃花冻石蕉叶杯？莫非因为海棠+芭蕉=怡红快绿？）
第四十回：贾母带刘姥姥游大观园至宝钗处，贾母因嫌蘅芜苑太过素净，便吩咐鸳鸯：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了……”
墨烟冻石鼎
墨烟色冻石雕的鼎。墨烟冻石，黑白相间、纹理略似云烟的半透明的石头，可作印章和工艺品，明·文彭《印章集说·石印》：“石有数种，灯光石为最。”
墨烟冻石鼎的原料，大概是冻石中的黑青田。黑青田：色为正黑，色泽明亮，质纯而细润，常夹生其他颜色冻石，界线分明，是制印、雕件的优质石料。艺人常巧用俏色，作品别具情趣。产山口、塘古。
墨烟冻石鼎，顾名思义，即为色如墨烟形似鼎的冻石制品。（没找到墨烟冻石鼎的图，用碧玉鼎的图凑合看一下吧。）
第72回：上年老太太生日，曾有一个外路和尚来孝敬一个腊油冻的佛手，因老太太爱，就即刻拿过来摆着了。（注：列藏本及程高本作“蜡油冻的佛手”）
腊（蜡）油冻的佛手
佛手，即佛手柑，芸香科，枸橼的变种，常绿小乔木。果实冬季成熟，基部圆满形，端部分裂呈手指状，或如人手半握拳状，鲜黄色有浓郁芳香。我国闽粤各地皆有栽培。这里指的是如蜡黄的冻石雕成的玉石佛手。————《红楼梦大辞典》
蜡油冻大概是象蜡烛油一样的冻石，下面这个寿山石图章与蜡油冻佛手的样子倒挺贴近的。
说到腊油冻，则有点费解。如果说跟台北故宫镇馆之宝的东坡肉属同一种石头，那该叫腊rou冻，而非腊油冻。至于腊油的颜色，是黄色，白色，还是红色？都不好说。不管是蜡油冻还是腊油冻，色泽都应该是油汪莹亮，否则对不起那个“油”字啊！
冻石！冻石！冻石!《红楼梦》不愧叫《石头记》！
