这种问题咱就往根儿里说。
天资,乃天生的资本,在修仙界里是要分开讲的,分为资质和悟性。资质为外向性,指骨骼与灵根,也就是是否符合修炼的体质,骨骼决定了你修炼身法招式的基础,灵根决定了你与天地灵力沟通吸纳的能力,资质越好,武学与吐纳更快,前期进境越快,所以,资质好的人在进境上称为精进,它决定你前期的潜力。
悟性,为内向性,称为慧根,一般不容易直接看出来,它是指对天地大道的理解能力。这个能力决定了你后期进境的高度上限,其进境过程一般被称为顿悟。而资质不足,但悟性良佳的人叫内秀。这种人表面看起来平庸,前期进境慢,但后期易爆发,且成就不低。再如小凡这样的靠天书外力辅助,进境更快,但本身资质确实不好的典型。
所以,林惊羽就是典型的资质好,小凡就是典型的内秀。
再一个,就是天书,不是慧根好才能修炼天书,而恰恰是修炼天书反而能增加慧根,小凡随着修炼天书,悟性也不断的增长,心中对于天地大道的理解越来越深,这也是后来万剑一说的,天书和修为无关,在于修心的原因。这也是为什么小凡的境界是以指数倍增长,但却和自身资质没有关系,清楚了吗?
但,你还要注意一点,天书五卷的小凡之所以能发挥诛仙之力而不被反噬,恰恰是因为五卷天书的修心够了,而不代表他太清境界很高,当时的小凡修为就是刚刚步入太清,和道玄那种已臻太清多年的深厚修为比不了。