太康尸位以逸豫［启，子也。尸，主也。以尊位为逸豫，不勤也］，灭厥德，黎民咸贰［君丧其德，则众民二心也］。乃盘游无度［盘乐游逸，无法度也］，畋于有洛之表，十旬弗反［洛水表也］。有穷后羿，因民弗忍，拒于河［有穷，国名。羿，诸侯名也。拒太康于河，遂废之也］。厥帝五人，御其母以从［御，侍，言从畋也］，俟于洛之汭。五子咸怨［待太康，怨其久畋失国也］，述大禹之戒以作歌［述，循也］。其一曰：“民惟邦本，本固邦宁［言人君当固民以安国也］。予视天下愚夫愚妇，一能胜予［言能敬畏小民，所以得众心也］。怨岂在明？不见是图［不见是谋，备其微也］。予临兆民，廪乎若朽索之驭六马［廪，危貌也。朽，腐也。腐索御马，言危惧甚也］。为人上者，奈何弗敬［能敬则不骄，在上不骄，则高而不危也］？”其二曰：“训有之：内作色荒，外作禽荒［迷乱曰荒］，甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或弗亡［此六者，有一必亡，况兼有乎］。”其三曰：“惟彼陶唐有此冀方［陶唐，帝尧氏，都冀州也］。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡［言失尧之道，乱其法制，自致灭亡也］。”其四曰：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙［典，谓经籍也。则，法也］。荒堕厥绪，覆宗绝祀［言古制存，而太康失其业以亡也］！”其五曰：“乌乎曷归？予怀之悲［曷，何也，言思而悲也］。万世仇予，禹将畴依［仇，怨也，言当依谁以复国乎］？郁陶乎予心，颜厚有忸怩［郁陶，言哀思也。颜厚，色愧。忸怩，心惭也。惭愧于仁人贤士］。弗慎厥德，虽悔可追［言人君行己，不慎其德，以速灭败。虽欲改悔，其可追及乎？言无益也］？”