1.船到桥头自然直
俗话说船到桥头自然直，它预示着任何事情都是有转机的，做事不要着急，时机成熟一切都会迎刃而解。
赤壁大战之前，曹操百万大军麇集于长江北岸。周瑜欲用火攻却又无风相助，积劳成疾，还好有诸葛孔明能观天象，明白事情总会出现转机，万事俱备，战时果然巧借东风来，助火势，一战成名。
这告诉我们船到起头自然直也并不是只顾坐享其成、天上掉馅饼，也须做好万全的准备，在这个高考改革动荡的时期，有些高三考生们在为改革而焦虑，害怕因为这一改革而影响自己的一生。而只有当考生们做好万全的准备、保持一颗平常心，成功必不会太远。
提前做好准备，泰然处之、坦然面对、不急不躁、顺水推舟。相信船到桥头自然直，时机成熟时事情必会迎刃而解。就像《等风来》里王灿对程羽蒙说的：不管你有多着急，或者你有多害怕，我们现在都不能往前冲，冲出去也没有用，飞不起来的，现在的我们只需要静静地，等风来。

2.行成于思毁于随
韩愈有言，行成于思毁于随。意指人生在世，应当深思熟虑、独立思考，而非随手随意、人云亦云。其中，思之较量，倒与孔圣“学而不思则罔。”一言不谋而合。
往哲先贤之中，有沈括一人尤善思之。沈括少时读诗，对“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”一句尤为不解。为了解开谜团，当即决意亲自上山考察。四月深山，乍暖还寒。一袭凉风袭来，冻得沈括瑟瑟发抖。正因如此，沈括茅塞顿开，原是山高气温低，花季亦更迟。因善思，而后才得以有《梦溪笔谈》的佳作闻名于世。
观之现今，世事喧嚣，社会浮躁。跟风之举尤为盛行。科比曾在访谈中被问及成功秘诀。因一句“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？”而火爆网络。其后众人纷纷在微博、朋友圈套用此句。智者能堪破凌晨四点的洛杉矶，直达认真勤勉的本质。但大多网友不过赶一时潮流，新鲜既过，仍一事无成。与之相似，疯狂抢盐、打砸日货等同样愚不可及。不善思之，是以一事无成。
同样，于一国而言更应谨记行成于思毁于随。若非当年我国毅然脱离苏联，走中国道路。如今事态发展，有未可知。
中庸有云，慎思之，明辨之。于人，于国，皆是如此。

4.书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
墨香书卷，承往哲先贤之智，刀笔竹简，引迷途未远之人。正如宋真宗赵恒所言，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。知识改变命运，是为真理。
此番定律，于人，当是如此。数学家陈省身并非含着金汤匙，也非生于富贵家。漫漫求学路，徒有一腔孤勇支撑其前行。家境贫寒，不是求知的羁绊，风霜雨雪，不是惰怠的借口。几十年辗转多国苦读，使其走出小镇，走出中国，走向世界，终得以昔贤今圣遑多让，独步遥登百丈楼。
于人如此，于国亦是。犹太人父母在书上滴蜂蜜，借以告诫子女，书如蜜糖，当甘之如饴。是以，犹太人尤为嗜读，一年三百余本，不在话下。因而最富创造力的民族，犹太当仁不让。无独有偶，日本于明治维新后迅速崛起，究其原因，教育的重视绝对不可忽视。
纵使不为中华之崛起而读书，也当为命运走向而苦读。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。于你于我，于时代于国。

5.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
《警世贤文》有言，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。无独有偶，孟子亦曾道，天将降大任于斯人也，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。个中真谛，无外乎磨砺使人成就。
电影《贫民窟的百万富翁》曾予我以深刻震撼，至今记忆犹新。主人公贾马尔生于一文不名的贫民窟，自幼萍飘蓬转、颠沛流离，不为进取，仅仅为了生存。然而，饱经沧桑的人生历程丰实了他的阅历，恒河沙数的无尽磨难塑造了他的才能。最终，在综艺《谁想成为百万富翁》的舞台上予以他最大的回馈，缔造了贫民窟百万富翁的传奇。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
观之我国，曹雪芹定是磨砺的信徒。曹公本亦是含着金汤匙，生于官宦家的富贵公子，无奈命途多舛，家道中落。曾经的恢宏府邸，换今日陋室独居。但他甘于清苦，并在墙上写下“富非所望不忧贫”之人生信条。而后不忘初心，艰苦创作，因此《红楼梦》得以诞生，流芳百世美名。
薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。当深陷黑暗，举步维艰，应铭记宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。使我痛苦者，必使我强大。

6.厚积而薄发
厚积而薄发出自宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》，指多多积蓄，慢慢放出。
其厚积之意与荀子跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成有异曲同工之妙。而博发之言虽与耳熟能详的一鸣惊人相悖，却更适于常人的成功之道。
回望千年历史长河，这样的事例可谓不胜枚举。晋代文学家左思离开家乡到京都游学，目睹了京城的繁华，博览群书，才华横溢的他萌发了创作的欲望。但他并未即刻动笔，而是深入观察，认真体悟，精心构思，耗时十年，终成《三都赋》的传世经典，成就了洛阳纸贵的不朽传奇。想必如若左思未经十年一剑的打磨，必不会文思泉涌，《三都赋》的创作也势必由归他人，如今又何来洛阳纸贵一说呢？
又如一代名家郑板桥。在他画竹之前，总是胸有成竹，而成竹在胸源于平日观察入微以致积土成山，积水成渊。然而在他画竹之时，并不急于求成。总是先把远山近水，花鸟鱼虫细细勾勒渲染，让竹子不在纸上又似在画中时才不紧不慢将竹补上，于是一幅浑然天成的劲竹图便跃然纸上了。至此，其中蕴含的厚积薄发之道已不言而喻。
因为有众里寻他千百度的厚积，才能有灯火阑珊处的顷刻惊眸。因为有转轴拨弦三两声的博发，才能换东船西舫悄无言的无声震撼。因为厚积而薄发，才能走得更稳与更远。

9.不想当将军的士兵不是好士兵
面对战事将近，而士气低微。拿破仑一句“不想当将军的士兵不是好士兵。”唤起了盈千累万士兵心中奋发向上的斗士。同样，当其传之后世，亦是告诫浩浩尘寰中人应树立远大的抱负和理想。
一声“王侯将相，宁有种乎。”昭示着中国历史上第一个全国性农民战争的爆发。而个中主角儿陈胜，并非含着金汤匙，也非生于帝王家。其自幼为人佣耕，却不甘堕落，以鸿鹄自比，誓必一展宏图。纵使最终刀刃的寒光灼伤了陈胜的眼，金属的咆哮斩断了起义的前方，但英雄心中理想的烈火，却加速了秦朝的灭亡。因为血泪与灰烬，鞭笞不了理想的风情。
再观之中国近代。当西方的炮火撬开了清王朝的大门。赤字条约、白骨森森，便成了百年史册的主旋律。但东方雄狮绝不甘于屈辱。当金鸡的长啼扣响黎明的神韵，梦醒的雄狮已然坚定理想的远方。脱离苏联，改革开放，自成一派，终自立于世界民族之林，亦才有今日作为G20峰会主办方的荣誉。
因心怀将军梦，则前路似骄阳。愿芸芸众生皆与天地兮比寿，与日月兮齐光。

10.沉默是金
沉默是金意为不常说话的人易取得成功。早在春秋战国之时，《论语·为政》中便写有沉默是金四字，无独有偶，英格兰哲学家卡莱尔亦曾有言，说话是银，但沉默是金。两位先贤皆以言辞告诫芸芸众生深思熟虑，内富韬晦，方能问鼎成功。
汉光武帝刘秀自幼年起便内富出人头地之心，外显不露声色之智，与其兄刘绩的锋芒毕露形成鲜明对比。而后刘玄即位，秀绩二人皆怀恨在心。刘绩成为了刘玄刀下魂，而刘秀虽身兼夺权之仇，弑兄之恨，却选择忍辱负重、沉默是金，不但避免杀身之祸，反而加官进爵，终成东汉王朝的一统大业。
古人有此，今人亦是。童第周在比利时留学之际，因国家衰败、国际排外，屡次遭受羞辱与嘲弄。但童第周不卑不亢，坚信沉默是金。用出色的研究与成绩证明了自己，亦证明了中国实力。
岁月，黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。掌上千秋史，胸中百万兵，两段古今事，皆昭示一种先贤智，即沉默是金。

11.千里之堤溃于蚁穴
朝露昙花，咫尺天涯。一如韩非子曾言，千里之堤溃于蚁穴。意旨仅一微小疏忽，足以酿成大祸。
有一俗话可为之称妙，针大的窟窿斗大的风。罗姆尼大概深有体会。次贷危机爆发之初，罗姆尼曾在媒体上高呼“让底特律破产”。如此行径虽看似仅伤百名汽车行业工人之心，最终却失掉美国大半选民之心，从而白宫梦断，终成泡影。
窥斑能见豹，小处见真章。无独有偶，古英格兰国王查理于战事前，请马夫为其战马钉以马掌。未知，铁匠于第四个马掌处疏漏一颗钉，却选择敷衍了事。而后大战中，一只马掌掉落，国王掀翻在地，王国随之易主。可悲可笑，一钉损一马，一马失社稷。你是否听到，一个远去王朝风中的悲鸣——千里之堤，毁于蚁穴。
忽视细节会带来致命的失败。人生在世，或因小事而春风得意马蹄疾，亦或于下一秒一失足成千古恨。你需不断告诫自己，谨小慎微，切莫疏忽，只因千里之堤溃于蚁穴。

12.君子和而不同
春秋战国之乱世，正是百家争鸣时。无怪乎《论语》中孔老夫子一语道破天机，君子应和而不同即君子讲求和谐却有独自见解。
且看古之学者，总以真理为信仰。朱熹、张式，年相若，道相似也。其二人常因学术相悖，于岳麓书院唇枪舌剑，你来我往。然而二人之观点虽表象有异，却本质趋和。最终两人学术皆有精进且日渐情深。因此，何必为和之极致而画地为牢，为异之绝对而盎盂相击？和而不同，才当称之为真谛。
再有近代，当戊戌变法落败，谭嗣同与康有为等人虽同行已久，情意深厚。却于此刻，持相左之立场，独身决意死国。一八九八，深秋瑟瑟。康有为等人立于轻舟遥望祖国的方向，谭嗣同则以胸膛直面屠刀的寒光，大义凛然又好生倔强。慷慨歌燕市，从容作楚囚，由来一声笑，倚剑血封喉。纵使曾为至交之友，国难当头，他坚持舍生取义，有悖于康有为来日方长。
漫漫千年长。盈千累万之英雄豪杰、文人墨客在剑拔弩张与相知相惜中辗转交叠。是以，央央华夏得以欣欣向荣。
岁月更迭，时代变迁，和中不同赋予崭新的时代新丽的容颜。
君子之交，各抒己见，异中相似予以智慧结晶如阁中经文般耀眼。

13.吃得苦中苦方为人上人
谚语有言，吃得苦中苦方为人上人。无独有偶，孟子亦曾道，天将降大任于斯人也，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。个中真谛，无外乎磨砺使人成就。
电影《贫民窟的百万富翁》曾予我以深刻震撼，至今记忆犹新。主人公贾马尔生于一文不名的贫民窟，自幼萍飘蓬转、颠沛流离，不为进取，仅仅为了生存。然而，饱经沧桑的人生历程丰实了他的阅历，恒河沙数的无尽磨难塑造了他的才能。最终，在综艺《谁想成为百万富翁》的舞台上予以他最大的回馈，缔造了贫民窟百万富翁的传奇。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
观之我国，曹雪芹定是苦难的信徒。曹公本亦是含着金汤匙，生于官宦家的富贵公子，无奈命途多舛，家道中落。曾经的恢宏府邸，换今日陋室独居。但他甘于清苦，并在墙上写下“富非所望不忧贫”之人生信条。而后不忘初心，艰苦创作，因此《红楼梦》得以诞生，流芳百世美名。
薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。当深陷黑暗，举步维艰，应铭记吃得苦中苦方为人上人。使我痛苦者，必使我强大。

14.生于忧患死于安乐
孟子有言，生于忧患，死于安乐。无独有偶，欧阳修亦曾道之，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。往哲先贤多有共鸣，皆旨在告诫浩浩尘寰中人喜磨难，避安逸当是人生真谛。
电影《贫民窟的百万富翁》曾予我以深刻震撼，至今记忆犹新。主人公贾马尔生于一文不名的贫民窟，自幼萍飘蓬转、颠沛流离，不为进取，仅仅为了生存。然而，饱经沧桑的人生历程丰实了他的阅历，恒河沙数的无尽磨难塑造了他的才能。最终，在综艺《谁想成为百万富翁》的舞台上予以他最大的回馈，缔造了贫民窟百万富翁的传奇。究其原因，不过生于忧患四字。
强弓劲弩，信臣精卒，据亿丈之城，临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中，宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中，天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。秦国，一个不可一世灭了六国，一个自诩关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业的泱泱大国，在安享了十四年的所谓的太平后，成为了历史。若问何故，只怪死于安乐。
于个人亦或于国，只有战战兢兢，既生时，不忘地狱，才能生于忧患，不至于死于安乐。

15.近朱者赤近墨者黑
于真理而言，古之先哲总有共鸣。《太子少傅箴》中有言：“近朱者赤近墨者黑。”意为靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。无独有偶，荀子亦曾道，蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之具黑。个中真谛，皆为环境对人的影响之大。
此番影响，上至帝王。一代风流天子唐玄宗，在登基之初，择与姚崇、宋景等贤士同行，率文武百官宵衣旰食、励精图治，终缔造盛赞至今的开元盛世。可惜可叹，人至暮年，本不如前，再有李林甫、杨国忠等奸臣当道，更是迷惑人心。最终马蹄践踏，踩碎繁华，安史之乱的刀光直指盛唐。黄沙落定，世事倾覆，明黄纵使幸存却一路仓皇。马嵬坡前，兴庆宫中，年迈老人只得叹息于往日忘先哲亲贤臣，远小人之言，痛恨于今时此恨绵绵无绝期之果。
再看近代，下至百姓亦是如此。解放前，青年作家穆时英以心为刀，以笔为剑，写以《南北极》直指社会黑暗，震惊文坛。然而其后，几度辗转至十里洋场看生活之腐朽，终是堕落。竟开始歌颂纸醉金迷的生活。如此，也算是近朱者赤近墨者黑的最佳诠释。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。愿芸芸众生择良境而居，换世事清明。

17.有志者事竟成
刘秀有言，有志者事竟成。意旨心有宏图则天不辜负。
数学家陈省身并非含着金汤匙，也非生于富贵家。漫漫求学路，徒有一方志向支撑其前行。家境贫寒，不是求知的羁绊，风霜雨雪，不是惰怠的借口。为实现幼年许下的成为数学名家报效祖国之宏图大志，几十年辗转多国苦读，使其走出小镇，走出中国，走向世界，终得以昔贤今圣遑多让，独步遥登百丈楼。
于人如此，于国亦是。且看中国近代，有如风雨危楼，摇摇欲坠。条约字字血泪，战争不堪回首。是以，觉醒后的雄狮向东方长啸，誓必富强。而后洋务运动，辛亥革命，中华解放，改革开放。一步失败，一步成功，一路跌跌撞撞。终是高昂头颅，自立于世界民族之林。
于你于我，于时代于国，有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

19.万般皆下品，惟有读书高
《神童诗》中书之，万般皆下品，惟有读书高。无独有偶，刘向亦曾道，书犹药也，善读可以医愚。如斯先贤共鸣，无不诉之人生在世，勤务苦读，不可或缺。
观之古代，莽夫与名将，仅在一书之隔。三国大将吕蒙，行伍出身，不喜研读，行文时，常需他人捉刀。而后主君孙权一袭劝导，有如醍醐灌顶，让吕蒙深知读书之重要，自此手不释卷，成为一代儒将。连东吴智囊鲁肃都不禁感慨“士别三日，当刮目相看”。此后，荆州之胜，擒获关羽，自是离不开吕蒙“运筹帷幄，决胜千里”。究其根本，不过读书二字。
于人如此，于国亦是。犹太人父母在书上滴蜂蜜，借以告诫子女，书如蜜糖，当甘之如饴。是以，犹太人尤为嗜读，一年三百余本，不在话下。因而最富创造力的民族，犹太当仁不让。无独有偶，日本于明治维新后迅速崛起，究其原因，教育的重视绝对不可忽视。
纵使不为中华之崛起而读书，也当为命运走向而苦读。万般皆下品，惟有读书高。于你于我，于时代于国。