鉴于吧里有吧友谈及吐蕃崩溃原因 有的认为是气候(那是扯淡)有的认为是对河湟地区控制力不足 因此 本菜鸟科普下吐蕃崩溃原因 以正视听。
一 王室与贵族控制土地的对比
在以前吐蕃科普贴中,我多次提及了吐蕃政权的本质。
吐蕃悉博野王室是主体,赞普虽然是吐蕃国内所有土地的持有者 但其真正控制的地方仅仅为今拉萨一带 在其余地方仅仅依靠和当地氏族的盟誓效忠关系来控制。因此,王室控制地域面积远远小于地方氏族控制土地面积 这就埋下了类似中原藩镇割据的动荡的种子。
二 佛教 苯教的对立
吐蕃以信奉苯教为主。由于藏地多变的气候条件,尚未走出蒙昧状态的当地居民只能将山川林泽视为神祇 并诚心敬奉。于是 原始苯教就诞生了。
原始苯教是万物有灵论, 并无系统的教义理论 并且用医术和咒语来服务吐蕃人民 因此其基础深深扎在吐蕃氏族以及下民众心里
随着吐蕃的扩张,佛教逐渐传入吐蕃境内。因而,延续百年的佛笨之争就拉开序幕。
吐蕃赞普被奉为神明 理应有无限的权力 各地氏族则不以为然 他们认为应该和赞普王室共治。于是用原始苯教的各种习惯来约束赞普。赞普想兴起佛教与当地氏族抗衡。于是,单纯的宗教对立立即变成了政治对立。
在吐蕃王朝中期,随着佛教的地位逐渐上移 佛教徒的地位发生剧变。在吐蕃官职中出现了所谓的僧相 地位一度压制各级官员 并且,七户养僧制 佛教徒免除一切徭役 兵役等政策激化了吐蕃内部的矛盾,使吐蕃劳动力 兵源都大幅萎缩。在政治上,形成了以赞普王室,佛教徒为主的亲佛派,以当地氏族和人民为主的反佛派。
以上两条 才是唐代吐蕃崩溃的原因
一 王室与贵族控制土地的对比
在以前吐蕃科普贴中,我多次提及了吐蕃政权的本质。
吐蕃悉博野王室是主体,赞普虽然是吐蕃国内所有土地的持有者 但其真正控制的地方仅仅为今拉萨一带 在其余地方仅仅依靠和当地氏族的盟誓效忠关系来控制。因此,王室控制地域面积远远小于地方氏族控制土地面积 这就埋下了类似中原藩镇割据的动荡的种子。
二 佛教 苯教的对立
吐蕃以信奉苯教为主。由于藏地多变的气候条件,尚未走出蒙昧状态的当地居民只能将山川林泽视为神祇 并诚心敬奉。于是 原始苯教就诞生了。
原始苯教是万物有灵论, 并无系统的教义理论 并且用医术和咒语来服务吐蕃人民 因此其基础深深扎在吐蕃氏族以及下民众心里
随着吐蕃的扩张,佛教逐渐传入吐蕃境内。因而,延续百年的佛笨之争就拉开序幕。
吐蕃赞普被奉为神明 理应有无限的权力 各地氏族则不以为然 他们认为应该和赞普王室共治。于是用原始苯教的各种习惯来约束赞普。赞普想兴起佛教与当地氏族抗衡。于是,单纯的宗教对立立即变成了政治对立。
在吐蕃王朝中期,随着佛教的地位逐渐上移 佛教徒的地位发生剧变。在吐蕃官职中出现了所谓的僧相 地位一度压制各级官员 并且,七户养僧制 佛教徒免除一切徭役 兵役等政策激化了吐蕃内部的矛盾,使吐蕃劳动力 兵源都大幅萎缩。在政治上,形成了以赞普王室,佛教徒为主的亲佛派,以当地氏族和人民为主的反佛派。
以上两条 才是唐代吐蕃崩溃的原因