一直以来都非常喜欢苏子的作品，豪迈脱俗，深谙哲思。这篇（前）赤壁赋尤为喜爱，其意境空灵不凡，意蕴渺远深刻，如幻梦一场，诉尽人间沧桑。
这脍炙的篇章早已印刻在了记忆的深处，每每到了一个静谧之夜，当月华轻撒枕边，心中不禁就会吟诵起这唯美的字句“壬戌之秋，七月既望……”闭上眼睛，于是便进入了一个梦幻的世界：星辰在遥远的夜空，泛着幽兰微弱的光芒，既望的明月最为圆满，成为这一切诗意与空灵的中心。江面朦胧，一片茫然，清灵的水雾与纯粹的月光交织相融，触不到，幻亦真，此时此刻，梦幻与现实早已没有了界限，这是一场永恒空明的梦。赤壁之下，一叶轻舟，载着几个知音，飘飘然凌驾在这水月之间，无为逍遥。所过之处，便是一道道的流光，恰似流年在历史中点点逝去，化作水波荡漾，又在黑暗混沌之中转瞬即逝。舟中摆着清淡普通的酒菜，挚友之间把酒言欢，吟诗作对，畅叙幽情，乘舟自在地遨游在这一片空明之中，应是人间最大的快乐了吧。
此时苏子望着这眼前的赤壁，又想起了曾经在此发生的一场浩荡磅礴的大战，想来昔日的人物，都是不可一世的大英雄，经历的也是一场历史仅有的大场面，现如今只留长空孤月，这样一个静谧安详的夜晚。于是他不由得想到了自己的人生，像曹操、周瑜这样的英雄，在时间的流逝中早已不复存在，更何况自己呢，能有知音相伴，有自然山水，清风明月，如此自在地喝酒，玩，清平一生也就足矣。
苏子一生，可谓是凄惨坎坷，满身气，徒有抱负，仕途不顺，更是尝尽悲欢离合。他所表现出来的这一种释然，或许更是因为一种无奈。“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”这又让我想起了庄子的《逍遥游》，有一种菌草，白天出生，傍晚去世，它的一生不知有白昼和黑夜；寒蝉春天，生夏天死，它的一生还不知道有秋天和冬天；传说上古有一种神木名叫大椿，把八千年作为一个春天，把八千年作为一个秋天，殊不知即便如此，在天地之间，也不过是弹指一瞬，片刻光阴。人生在世，如白驹过隙，国家王朝存于天地，也不过是光年流转，昙花一现。把这样的生命放置于无穷混沌的宇宙，无奈，本来就是一种注定的必然。并且，还会有一种深入本性的孤独，就如那无尽黑暗中的永恒寂静。不过值得庆幸的是，即便是流年飞逝，万物经历沧海桑田，物是人非的宿命轮回，天上明月却是不变阴晴圆缺的轨迹，它从来不曾有过增减，它是永恒的象征，是代代岁月的见证。万物就是这么和谐，如果说能用两个极端，两个截然相反的对立面来描述事物的变化发展，那么命运是绝不允许某一事物只向一个极端发展的，守恒，这就是自然的规则，于是，永恒就是这一规则下的必然。我想这就是苏子豁达洒脱的缘由吧，我们的生命永远能够延续下去，在这样一个无穷的时空中，我们永远无法看清全部，但是却相信这一切的因果早已被注定，于是又何必去在意太多福祸得失，珍惜当下生活，享受自然的美好，因为明月永恒。