始因有元失馭，海內雲擾華夷無主，朕自洪武元年戊申秋八月，群雄盡平，復我漢人故國,統一中夏于今七年，四夷諸蕃皆已稱臣入贡。《明太祖实录》

纠结这种问题的人无不无聊，有意义吗

韩国人

你们也别说李自成是党项人

吧里有关于朱元璋民族问题的精品贴http://tieba.baidu.com/p/4939043348

今者华夷不辨，汉服难兴，礼乐具丧，慕清者沿街以吠，崇韩日者狂言凿凿，华夏风骨不存，惜哉…痛哉…

事情的起因，是回民历史学家白彝寿先生作了很多经不起推敲的所谓考证，把明太祖手下的功臣一股脑划成了回族。前有好者，后必甚之，于是大量回族同胞干脆就把未元璋也划给回族了。
白彝寿先生的学术水平自然很高，但是他的学术道德确实是有疑问的。以回族民间传说作为考据，无视大量白纸黑字的史料，只为推出自己喜欢的结论，传之后世，令人齿冷。这也是中国传统学者们的一个毛病。因为他们发现，古籍这个东西，只要年代足够久远，就有了权威性。最典型的就是晋人梅賾所造之《古文尚书》，被后人顶礼膜拜了一千多年。所以他们觉得，自己只要有了一定的学术地位，就可以瞎说了，别管史料上怎么说，听我的就行，因为我已经是专家了。这个陋习直到今天还被很多学界人士承习着，我们经常能在袁粉与袁黑的辩论中见到粉们不顾史实、随意妄说，而且隐隐有一种我说的就是历史的优越感。揆厥所由，其来有渐，追问根因，则是专家们与草根们的话语权之争。
但世间真理的判定自有其标准，不以尧存，不为桀亡，以区区学历职称，想要杜天下人之口，摭千百代之目，终归于妄想。
所以粉越来越少，黑越来越多，信太祖为回者越来越少，对之嗤之以鼻者越来越多。再过几十年，白乡老在九泉之下看到有人评价他为学行不正时，未知是否后悔自己的率意与贪惏。