虚拟国的历史，其实真的没有意思。
如果说进来时的虚拟国在我心中不是无瑕之玉，至少，也是瑕不掩瑜，纯粹是转转发发外交贴，一直蒙着也不觉得有什么不好。
月下是我在整个虚拟国里最欣赏的一个，至今也是如此。没有他，我的思想也不一定会和五毛有什么区别。
然后，知道了民之国的历史，是迷茫之源。自从知道民之国吧是占来的以及孔孟毒菜那样不堪回首的往事，我有时也时常无法适从。在罗马先生，蓝珊女士为孔孟先生的争执中，我只能以我鲜少的认识与心中的判断来作出抉择。庆幸的，至少至今没有感到站在错误一方的愧疚。
知道民之国的历史，其实也没什么可怕，也许只不过是为我在民之国变迁这条“主线索”外，看待虚拟国稍多了一条线索的些许迷茫而已。
路司法先生和艾先生，无论两方的争执何为正恶高低，客观上算是我对虚拟国观完全崩坏的缘由了。这两人间我无法保持中立，因为蓝珊，我站在艾先生一边。其实也没有其他理由，只是基于对蓝珊的信任的感性想法。
我最早真正去的外国，不大记得，也许是南联吧，南联在虚拟国灾难前，以国力看是并不能脱颖而出的。在南联我很长一段时间是以民之国国民的身份的，对南联是知之甚少。后来看到了寻风与别尔杰夫先生的争执，这是初步的了解了。
去过红苏，第一次因为红苏坚持一党制而离苏，也许在那里不过是一周不到。红苏封吧后很长一段时间，也许红苏是用旧吧的吧友表来召唤的吧，反正我在「苏联国」吧得到了召唤。就一路跟到了「ssros」吧。然而从红苏也并非虚拟国的红色圣地，艾先生试图把红苏的黑暗（至少是他所说）揭开来。路司法先生和艾先生，平心而论我都不太喜欢其中任何一个。我宁愿偏安于民之国的一隅，如果我对虚拟国依然一无所知，至少我现在还是愿意在民之国活跃的。
红苏的核心如今已经不再从事虚拟国活动，完全转移到Q群而改为讨论红色理论，办半月刊的《真理报》，发原创的朦胧诗，我觉得真是明智。虚拟国，确实没有意思。
红苏之间，一方面，我受艾先生告诫，亦不愿违背艾先生，另一方面，红苏群里非虚拟国而纯粹的理论讨论（也许这只是我看到的表象）也吸引着我。留虚与不留之间，一方面，是虚拟国中仍有好友与眷恋民之国之情，另一方面，也是对虚拟国间，孰正孰邪判断的厌倦。既不想因错误的抉择而失去友人，也不愿因偏袒偏信而忘却自己。
虚拟国仍有许多地方我未尝涉足，如对德意志帝国，虽然去过却几乎对它的历史一无所知，再如对贝西尔等等，也如是。但我已无力再去为虚拟国的真假而迷茫。也希望不必如此。
蓝珊，罗马，月下，金婷晖，子弘治。我不知道我在虚拟国还能相信何人。但我在对虚拟国的淡薄的意识中，只完全相信过你们，从未改变。
正如曾纵横民国，为二十九军曾周旋于蒋，张之间的萧振瀛后来谓家人所叹：“你们不要学我，我演了一辈子的戏，其实没有意思”，这次完全透露我在虚拟国的想法，也只是想放下它，也不怕得罪任何人。本篇纯属随心所作，亦无修改，逻辑上也是叙事本末，叙事没有时间先后之分。
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。
留下民之国国旗，从这里来，在这里走。
2017.4.1 翠竹