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乐乐哭昏了！
白起
说一下我个人对梁祝的见解，有不对的请吧友们见谅，前两部都说梁山伯是一个很穷的人，甚至连一只鸡都吃不起，呃，其实梁山伯这人确有其人，但这故事位列四大古代爱情（神话）故事，本来就有艺术加工，细节不甚明确。
但有一点，梁山伯与祝英台不能在一起主要是因为古代的等级观念森严，贵族士族与庶民不得通婚，梁山伯家可能并没有那么穷，条件也就是普通，像样的衣服总是买得起的，不然他也不可能有书僮，能进和祝马一样的学院。本剧花絮中马文才与梁山伯后期有一句对话曝光说，也不看看你是什么身份，而不是说你家没钱，请大家试想一下，你们班上如果有一个富二代官二代同学，是不是你一定就穿着补丁或者一身素净，而他一定穿着很夸张繁复的花纹，一定肉眼就要彰显出来？其实衣服价格也不是用复杂程度好看程度单体现的吧。
陈鹏的剧服装精致是没错，但其实也是有贫富区别的，比如全剧祝马和某富家太太是有裘披风的，而梁山伯只有去提亲时那件衣服花纹较为精致，其他衣服款式和配角并无太大区别。
在看这位导演之前的剧时，我对他的服装是比较喜欢的，这也基本是我看剧的一大动力，倒不是说那衣服真的非常考究，这也不是历史剧，可以有一些审美上的发挥，但是他的衣服比较有板型，身材骨架撑起来的话会非常有气度，让演员呈现出一种古代的气质感，这部剧相比之前的识汝不识丁，色彩清新了很多，识汝采用的是冬天的景色，花费了很多人造雪景，这一部有不少花瓣与干冰的使用，风格应该会比较梦幻，场景与道具相比识汝也有了很丰富的改变。
最后提一点吧，梁祝相比同为爱情神话故事的白蛇传，演绎发挥得确实太少了，第一部影视出来之后，后面的画风基本变化不大，如果换汤不换药的画面风格与剧情，还有什么重新翻拍的必要呢？之所以列为古四大爱，不仅在于它有传统文化的展示，同时更有歌诵女性传递自由思想的意义，主基调不变的同时，何必在意细节执行，在意服饰风格，画面色调是否与前几代一样严谨？影视剧十年，二十年前的拍摄方法必定与现在有很多不同，如果想重温经典，也要用积极的心态去面对吧，总的来说，对于这版的服化道，我还是比较接受的。
但有一点，梁山伯与祝英台不能在一起主要是因为古代的等级观念森严，贵族士族与庶民不得通婚，梁山伯家可能并没有那么穷，条件也就是普通，像样的衣服总是买得起的，不然他也不可能有书僮，能进和祝马一样的学院。本剧花絮中马文才与梁山伯后期有一句对话曝光说，也不看看你是什么身份，而不是说你家没钱，请大家试想一下，你们班上如果有一个富二代官二代同学，是不是你一定就穿着补丁或者一身素净，而他一定穿着很夸张繁复的花纹，一定肉眼就要彰显出来？其实衣服价格也不是用复杂程度好看程度单体现的吧。
陈鹏的剧服装精致是没错，但其实也是有贫富区别的，比如全剧祝马和某富家太太是有裘披风的，而梁山伯只有去提亲时那件衣服花纹较为精致，其他衣服款式和配角并无太大区别。
在看这位导演之前的剧时，我对他的服装是比较喜欢的，这也基本是我看剧的一大动力，倒不是说那衣服真的非常考究，这也不是历史剧，可以有一些审美上的发挥，但是他的衣服比较有板型，身材骨架撑起来的话会非常有气度，让演员呈现出一种古代的气质感，这部剧相比之前的识汝不识丁，色彩清新了很多，识汝采用的是冬天的景色，花费了很多人造雪景，这一部有不少花瓣与干冰的使用，风格应该会比较梦幻，场景与道具相比识汝也有了很丰富的改变。
最后提一点吧，梁祝相比同为爱情神话故事的白蛇传，演绎发挥得确实太少了，第一部影视出来之后，后面的画风基本变化不大，如果换汤不换药的画面风格与剧情，还有什么重新翻拍的必要呢？之所以列为古四大爱，不仅在于它有传统文化的展示，同时更有歌诵女性传递自由思想的意义，主基调不变的同时，何必在意细节执行，在意服饰风格，画面色调是否与前几代一样严谨？影视剧十年，二十年前的拍摄方法必定与现在有很多不同，如果想重温经典，也要用积极的心态去面对吧，总的来说，对于这版的服化道，我还是比较接受的。
恒河
