很明显，意之所在便是物，不等于“意就是物（事）”。你有打人的意，不等于打人，不等于被打的那人。
意之本体便是知，意之所在便是物，是指意要落在实处，才算知行合一。比如你有孝心，便得落在实处，去孝顺长辈。起孝心是意，孝顺长辈是物（事）。正所谓知是行之始，行乃知之成。

嗯，意就是物，物也是意

知 后有 意，意 后有 行，行 的方式和目标 即是物。心即理，好的知，才能为善去恶。

王阳明的时代的心学并不适合现在社会，要行你的知行合一必须精炼喔

我另外开了个贴，供你参考！

意是知觉和直觉。不是物。

我这么说不知道可不可以，求别喷！
意念发出去集中的东西便是物！那么物怎么能是意呢？
本人拙见勿喷

若说意不是物，那意岂不是在心外？
若说意是心物所乘之机，那心、物、意，岂不是三样东西？
意之所在便是物，所在哪里？意之所在在“意”，那“意”便是物，自然可以格之致之。
诚意者谓之无意，可矣。无意之意则应圆。无意之意又在哪里？
意是困勉功夫，是教人之法，意之萌动处，须用力省察克治。
在意之萌动处用工，才会有著力处，也自然会有得力处。