"文明西来论"概念确实存在模糊性，容易被过度解读而使对立双方互相攻击。论证埃及就是夏朝，也往往容易被人解读为“文明西来论”，但其实际内涵往往并没有被攻击者所理解。
虽然苏三是在改革开放后，最先倡导古埃及文明与中国文明可能存在关系，但是她又把华夏文明的产生归之于希伯来人或印欧人传播结果，甚至认为夏、商、周王朝都是是犹太人或印欧人建立的，并且坚持认为中华文明从石器时代开始就一直落后于西方。她把圣经当王谱，试图对应炎黄谱系，这个论证本就缺乏科学严谨性，再把夏商周说成是犹太人或印欧人建立或传播，更是缺乏证据支持。
虽然罗灵杰和兵策儒剑都直接或间接受到过苏三的一些影响，并且承认这种影响和尊重她所做的工作，但是在如何解读这个影响上，可能是存在关键上一些区别，还是需要加以说明的。
苏三试图与西方人搞的“中国文明西来论”划清界限，但是本质上她与西方人的文明西来观点并无太大区别。而且更进一步，她认为中国自远古时代起，一直落后。抛开各种意识形态论，仅从学术观点看，这种观点也没有证据支持，更与历史发展客观事实违背。中国华夏文明长期领先于世界，这甚至也是国际上一些主流学者们的共识。坦普尔对英国皇家学会会员李约瑟博士所著《中国科学技术史》做了提炼，写有《中国：发明与发现的国度--中国的100个世界第一》，该书列举了古代中国在农业、天文、制图、工程技术、家庭用品、工业技术、医学、数学、磁学、物理学、运输、声乐、战争技术等诸多方面100个世界第一的发明与创造。李约瑟在原英文版自序中说：“古代和中世纪的中国非凡的发明创造能力和对自然的洞察力，给我们提出了两个根本问题：为什么他们竟能遥遥领先于其他国度？第二，为什么他们现在却不比世界其他国家领先？”
李约瑟坦率承认“西方受惠于中国”：
“中国人和西方人一样都会惊讶地看到，近代农业、近代航运、近代石油工业、近代天文台、近代音乐，还有十进制数学、纸币、雨伞、独轮车、多级火箭、枪炮、水下鱼雷、毒气、降落伞、热气球、载人飞行、白兰地、威士忌、象棋、印刷术，甚至蒸汽机的基本结构，全部源于中国！”
“如果没有从中国引进船尾舵、罗盘、多重桅杆等改进航海和导航的技术，欧洲绝不会有导致地理大发现的航行，哥伦布也不可能远航到美洲，欧洲人也就不可能建立那些殖民帝国。”
“如果没有从中国引进造纸术和印刷术，欧洲可能要更长期第停留在手抄书本的状况，书面文献就不可能如此地广泛流传。”
“人体血液循环不是威廉·哈维尔发现的，那也是中国的发现；第一运动定律也不是伊萨克·牛顿首次发现的，而是中国人早就发现了的。”
“上述关于欧洲的发明与发现的神话以及类似的其他神话，都被所发现的起源于中国的许多事物一一推翻了。
。。。
再回到李约瑟的两个问题，为什么中国曾经遥遥领先，为什么现代中国又落后？“埃夏一体论”或许能够回到这个问题。在阐述文明发展中，难免与种族扯上关系。分子人类学又为种族主义者找到了新的发挥渠道。本博根据Y-Q系全球各民族广泛分布现象，以及史前时期美洲分布现象，纯粹从学术角度推测人类文明单一起源传播与Y-Q系人群存在密切关系，但本博并无意于宣传种族主义论调，但这反过来被Y种族主义者所不容。虽然我的观点基本上先是受到分子学证据的暗示而发展，但并不想从分子角度来说事。
以下仅阐述本博从分子学角度受到的启发观点，暂时无意于做详细论证，也无意于宣传种族主义，仅做客观事实说事以表明我的观点：
苏美尔人和古埃及人是黄种人，这是有大量事实依据的，可以说是秃子头上虱子。他们是农耕民族，而周边的闪族人显然属于白种人，他们可能是最早的游牧民族，依附于农耕民族而生存，随时准备掠夺农耕民族。
分子人类学和生理学都暗示黄种人确实很可能起源于欧亚大陆腹地寒温带。黄种人与中国北方和北亚地区的细石器文化产物有密切关系。细石器文化是人类从旧石器时代向新石器文化转变的关键过渡一环，为黄种人所创造。苏美尔-古埃及人确实与东方黄种人存在远古起源上的关系。
根据某些埃及学家解读，古埃及人在其记载中，确有可能把东方某地认作是其祖先之地的说法。
从2万年-7000年，黄种人已经开始四处扩散，尤其是东亚和美洲地区，然后是苏美尔文明的全球扩散，再然后是古埃及文明的全球扩散。
中国地区5000年以内的新石器文化与古埃及人传播存在密切关系。几乎从5000多年前古埃及前王朝开始，东亚地区就与埃及发生了联系。中国东部的所谓“东夷文化”就是埃及文化传播结果。而此时欧洲地区文化仅集中于地中海岛屿、巴尔干半岛和黑海周边，受苏美尔-古埃及文化辐射而受惠。新石器时代，古埃及人就已深深介入了东方，东方文明程度显然远高于欧洲大部分蛮荒地区。
埃及就是夏朝，秦人先祖伯益、商人的先祖契和周人的先祖弃都是古埃及第一王朝时期的高官。商朝和周朝均是古埃及人先后迁徙到中原建立的王朝。最晚从周朝建立起，中国整套文明制度和技术都是源于埃及。埃及在中东衰落后，中东文明也就从此衰落并至今，而此时西方文明还没有发展起来，古埃及华夏文明中心转移到东亚中国，使得东亚地区很快就成为新的文明中心，并长期领先于世界，直到被满清占领中国，使得中国迅速落后，至今中国人主流在思想认识上还没有认清蒙古之祸、满清之毒，这就同时解释了李约瑟的两个问题！现代中国的暂时落后不能掩盖中国曾经遥遥领先的历史事实。拿破仑中国睡狮论，既是因为对中国文明埃及来源猜想的了解，也是存在对未来中国再度复兴的”恐惧“心理。
说中国华夏文明是古埃及文明的直系传承，可能最不愿意看到的是西方种族主义者和霸权主义者们。相反，埃夏一体论如果被世界人民所认同，将对提升中国的国际地位和发展更大的影响力，以及提升民族自信心，都有不可估量的潜在意义。因此埃夏一体论与“文明西来论”有本质上区别。
话，再说回来，对于中国人而言，本土起源派所坚持的华夏五千年文明没有中断，并且长期领先世界，这并没有错误，但仅针对于文化传承与历史记载，无法从逻辑上用来完备证明华夏文明就是本土起源；西来说所表达的华夏文明“西来论”纯粹从地理角度讲也没有错，但仅针对于文明转移或传播，不能用来否定华夏文明五千年的历史，更不能不顾事实，用来否定在古埃及人迁徙到中国后，东方文明曾经有领先世界至少2000多年的历史。对于中国人而言，需要科学地正视历史和自身文明的发展，完全无必要自卑，甚至认同仇汉者消灭“劣等汉族”论，这对中国以后长远发展和在世界上发挥更大作用是重要的。
最后引用坦普尔在其书中自序：“如果世界各国和各民族能更深入地相互了解，使东西方的思想隔阂得以消除，那就好了。今日的技术世界是东西方文明相结合的产物，其结合的的紧密程度至今还令人难以想象。现在是东西方都要承认和尊重中国贡献的时候了！而且更重要的是，要让今天的小学生认识到这些，他们将是把这种结合注入到最基本的世界观中的新一代。如果能做到这一点，中国人和西方人的就能够无愧地相互正视对方，竭诚相待，成为亲密的伙伴。”
虽然苏三是在改革开放后，最先倡导古埃及文明与中国文明可能存在关系，但是她又把华夏文明的产生归之于希伯来人或印欧人传播结果，甚至认为夏、商、周王朝都是是犹太人或印欧人建立的，并且坚持认为中华文明从石器时代开始就一直落后于西方。她把圣经当王谱，试图对应炎黄谱系，这个论证本就缺乏科学严谨性，再把夏商周说成是犹太人或印欧人建立或传播，更是缺乏证据支持。
虽然罗灵杰和兵策儒剑都直接或间接受到过苏三的一些影响，并且承认这种影响和尊重她所做的工作，但是在如何解读这个影响上，可能是存在关键上一些区别，还是需要加以说明的。
苏三试图与西方人搞的“中国文明西来论”划清界限，但是本质上她与西方人的文明西来观点并无太大区别。而且更进一步，她认为中国自远古时代起，一直落后。抛开各种意识形态论，仅从学术观点看，这种观点也没有证据支持，更与历史发展客观事实违背。中国华夏文明长期领先于世界，这甚至也是国际上一些主流学者们的共识。坦普尔对英国皇家学会会员李约瑟博士所著《中国科学技术史》做了提炼，写有《中国：发明与发现的国度--中国的100个世界第一》，该书列举了古代中国在农业、天文、制图、工程技术、家庭用品、工业技术、医学、数学、磁学、物理学、运输、声乐、战争技术等诸多方面100个世界第一的发明与创造。李约瑟在原英文版自序中说：“古代和中世纪的中国非凡的发明创造能力和对自然的洞察力，给我们提出了两个根本问题：为什么他们竟能遥遥领先于其他国度？第二，为什么他们现在却不比世界其他国家领先？”
李约瑟坦率承认“西方受惠于中国”：
“中国人和西方人一样都会惊讶地看到，近代农业、近代航运、近代石油工业、近代天文台、近代音乐，还有十进制数学、纸币、雨伞、独轮车、多级火箭、枪炮、水下鱼雷、毒气、降落伞、热气球、载人飞行、白兰地、威士忌、象棋、印刷术，甚至蒸汽机的基本结构，全部源于中国！”
“如果没有从中国引进船尾舵、罗盘、多重桅杆等改进航海和导航的技术，欧洲绝不会有导致地理大发现的航行，哥伦布也不可能远航到美洲，欧洲人也就不可能建立那些殖民帝国。”
“如果没有从中国引进造纸术和印刷术，欧洲可能要更长期第停留在手抄书本的状况，书面文献就不可能如此地广泛流传。”
“人体血液循环不是威廉·哈维尔发现的，那也是中国的发现；第一运动定律也不是伊萨克·牛顿首次发现的，而是中国人早就发现了的。”
“上述关于欧洲的发明与发现的神话以及类似的其他神话，都被所发现的起源于中国的许多事物一一推翻了。
。。。
再回到李约瑟的两个问题，为什么中国曾经遥遥领先，为什么现代中国又落后？“埃夏一体论”或许能够回到这个问题。在阐述文明发展中，难免与种族扯上关系。分子人类学又为种族主义者找到了新的发挥渠道。本博根据Y-Q系全球各民族广泛分布现象，以及史前时期美洲分布现象，纯粹从学术角度推测人类文明单一起源传播与Y-Q系人群存在密切关系，但本博并无意于宣传种族主义论调，但这反过来被Y种族主义者所不容。虽然我的观点基本上先是受到分子学证据的暗示而发展，但并不想从分子角度来说事。以下仅阐述本博从分子学角度受到的启发观点，暂时无意于做详细论证，也无意于宣传种族主义，仅做客观事实说事以表明我的观点：
苏美尔人和古埃及人是黄种人，这是有大量事实依据的，可以说是秃子头上虱子。他们是农耕民族，而周边的闪族人显然属于白种人，他们可能是最早的游牧民族，依附于农耕民族而生存，随时准备掠夺农耕民族。
分子人类学和生理学都暗示黄种人确实很可能起源于欧亚大陆腹地寒温带。黄种人与中国北方和北亚地区的细石器文化产物有密切关系。细石器文化是人类从旧石器时代向新石器文化转变的关键过渡一环，为黄种人所创造。苏美尔-古埃及人确实与东方黄种人存在远古起源上的关系。
根据某些埃及学家解读，古埃及人在其记载中，确有可能把东方某地认作是其祖先之地的说法。
从2万年-7000年，黄种人已经开始四处扩散，尤其是东亚和美洲地区，然后是苏美尔文明的全球扩散，再然后是古埃及文明的全球扩散。
中国地区5000年以内的新石器文化与古埃及人传播存在密切关系。几乎从5000多年前古埃及前王朝开始，东亚地区就与埃及发生了联系。中国东部的所谓“东夷文化”就是埃及文化传播结果。而此时欧洲地区文化仅集中于地中海岛屿、巴尔干半岛和黑海周边，受苏美尔-古埃及文化辐射而受惠。新石器时代，古埃及人就已深深介入了东方，东方文明程度显然远高于欧洲大部分蛮荒地区。
埃及就是夏朝，秦人先祖伯益、商人的先祖契和周人的先祖弃都是古埃及第一王朝时期的高官。商朝和周朝均是古埃及人先后迁徙到中原建立的王朝。最晚从周朝建立起，中国整套文明制度和技术都是源于埃及。埃及在中东衰落后，中东文明也就从此衰落并至今，而此时西方文明还没有发展起来，古埃及华夏文明中心转移到东亚中国，使得东亚地区很快就成为新的文明中心，并长期领先于世界，直到被满清占领中国，使得中国迅速落后，至今中国人主流在思想认识上还没有认清蒙古之祸、满清之毒，这就同时解释了李约瑟的两个问题！现代中国的暂时落后不能掩盖中国曾经遥遥领先的历史事实。拿破仑中国睡狮论，既是因为对中国文明埃及来源猜想的了解，也是存在对未来中国再度复兴的”恐惧“心理。
说中国华夏文明是古埃及文明的直系传承，可能最不愿意看到的是西方种族主义者和霸权主义者们。相反，埃夏一体论如果被世界人民所认同，将对提升中国的国际地位和发展更大的影响力，以及提升民族自信心，都有不可估量的潜在意义。因此埃夏一体论与“文明西来论”有本质上区别。
话，再说回来，对于中国人而言，本土起源派所坚持的华夏五千年文明没有中断，并且长期领先世界，这并没有错误，但仅针对于文化传承与历史记载，无法从逻辑上用来完备证明华夏文明就是本土起源；西来说所表达的华夏文明“西来论”纯粹从地理角度讲也没有错，但仅针对于文明转移或传播，不能用来否定华夏文明五千年的历史，更不能不顾事实，用来否定在古埃及人迁徙到中国后，东方文明曾经有领先世界至少2000多年的历史。对于中国人而言，需要科学地正视历史和自身文明的发展，完全无必要自卑，甚至认同仇汉者消灭“劣等汉族”论，这对中国以后长远发展和在世界上发挥更大作用是重要的。
最后引用坦普尔在其书中自序：“如果世界各国和各民族能更深入地相互了解，使东西方的思想隔阂得以消除，那就好了。今日的技术世界是东西方文明相结合的产物，其结合的的紧密程度至今还令人难以想象。现在是东西方都要承认和尊重中国贡献的时候了！而且更重要的是，要让今天的小学生认识到这些，他们将是把这种结合注入到最基本的世界观中的新一代。如果能做到这一点，中国人和西方人的就能够无愧地相互正视对方，竭诚相待，成为亲密的伙伴。”
