寿康宝鉴白话文
戒淫得寿康 戒淫得吉庆 戒淫得平安戒淫得清净 戒淫得泰祥 戒淫得光明
本书《寿康宝鉴》（原名《不可录》），在翻译编写时，力求文语浅显畅达，并编订章节，盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心,坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，保寿保康得吉庆。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式微，精神空乏色欲之风更加弥漫。不但许多青少年因此误伤性命，断送前程。而且家庭破散与社会秽乱的情况，也越趋严重。倘若再不加以拯救，个人，家庭及社会，均必将深受其害。深愿本书的编译，能对消弭时代的颓靡欲习，及扭转社会的色欲秽风上，有所助益。更期盼有德望，有名望，有地位的社会贤达人士，都能悉心尽力，宣导节义打点滴，裨使人人都能戒邪淫，人人都能享寿康，也让我们这个社会，早日转祸殃为吉祥，转秽浊为清净，转黑暗为光明。译者德薄慧浅，在费时半年的翻译编写中，随感战兢，屡加斟酌，如果若有疏误之处，尚祈各界仁者，怜我愚诚，鉴我苦心，慈予赐正。更祈各界广为发心，对此书助印或翻印。另此书普遍流传，劝化救世，则不仅个人有幸，所有家庭及社会，也都获致安康幸福。（甲戌年仲秋译者隐名氏谨记）

要戒邪淫，首须对邪淫的害处，有透彻的明白。明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中‘见他色美，起心私之’二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起了奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚，因为万恶淫为首，愚人不知道厉害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，与此陈述邪淫十二种危害，已提醒迷途：
　　一害天伦：男女各有配偶，这时天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与**无别，身为衣冠人类，绝不可邪淫。
　　二害人节：男女在一生中，最重节字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身，故绝不可邪淫。
　　三害名节：若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双的亲戚，邪都连带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。
　　四害门风：犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都首羞辱，乃至于辱及孙辈，三代受害，故不可邪淫。
　　五害性命：或妇女羞愤二死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，绝不可邪淫。
　　六害心术：淫念一起，各种恶念都生，如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心二起，因此，邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。
　　七害风俗：邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。
　　八害阴骘：邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事，足以伤阴德、削损犯者的阴骘，致使堕入地狱**的恶道，故绝不可邪淫。
　　九害名利：《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍，纵使深夜静处，上苍对人的犯恶，邪万分清楚，依人所犯，将下报应。例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果被黑虎现身，咬去整颗头颅。，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。
　　十害寿命：人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人，何况贪好邪淫 ，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，早年夭折短寿，故不可犯邪淫。
　　十一害祖父：若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆的，不但因此败害家声、断绝祭祀，就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼了，岂能不恨。故绝不可犯邪淫。
　　十二害妻子：佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的女儿，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？并且又会受到断子绝嗣的报应，这样，能安心吗？过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的报应道理，所以绝不可邪淫。
　　以上邪淫十二害，读者如能每日阅读，时时刻刻想著记者，便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的：
　　对戒色这一关，一定要忍、要坚忍、要很忍。第二、常常想著人生病的时候、死亡的日子，使邪念消除。第三、
　　早晚点香一炷，静坐半时，降伏邪念，让心念清净善正。倘若能时时记著邪淫十二害，再依照这三说来做，久而久之，淫念渐消，正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时，应立刻想著：片刻邪淫，关系祸福极大，绝不可邪淫。

第三章：戒淫的福善实例
◎明宣宗时，有位曹鼐先生，最初只是一名基层官吏，后来因为捕盗，在驿亭中，获得一名十分美貌的处女，
　　该名女子想主动献身于曹，曹鼐立刻告诉她：‘你是处女，我不能侵犯你。’并且拿出纸来，在纸上写：‘曹鼐不可’四字，将纸焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来，曹到京城考进士，考试时，从天上忽然飘下一张纸，落在曹鼐的考桌上，纸上竟然是写著‘曹鼐不可’四字。曹鼐于是在瞬间中头脑变得极好，文思变得非常充沛，果然，就考取状元，做了朝廷大官。可见能戒邪淫者，必得上天将下福报。
　　◎浙江省有位姓陈的考生，到京城考试，阅卷的主考官，觉得陈生的文章不好，准备扔掷一旁，不予录取，突然主考官耳边听到呼叫说：‘不可’，主考官因此再看一遍陈生的文章，觉得文章确实写得不好，准备再弃，此时耳边又听到呼叫：‘不可不可’，主考官感到很奇怪，可是陈生的文章经过反复评阅，实在难以录取，最后决定一定要放弃它。这时耳边听到很大的喊叫声：‘不可二字最难’，且声响不断。主考官心想，或许陈生又大阴德，否则怎会如此，因而乃录取陈生。并召见陈生，问他原故，陈生也答不出来。陈生中榜，衣锦还乡后，将上情告诉父亲。陈父说：‘这是我壮年时的事情，想不到上天因我一念之善，赐给我儿子荣贵的报应。’原来陈父在壮年时行医，曾医治过一个贫穷病危的人，治好病后，捕取分文。后来有次在他家避雨过夜，对方为报恩德，命少妇陪伴陈父过夜。陈见该少妇年轻貌美，本也心动，但立刻克制自己，自己口中说出：‘不可’。该少妇想强就于陈，陈又说：‘不可不可’，最后感到无法克制，乃大喊‘不可二字最难’。坚忍到天亮时，立刻离开。陈父能行善拿，有能坚拒美色，不望回报。因此感动了上天，赐报子孙荣贵的福报。
　　◎历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商在壮年时，原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾，问该女家居何处。该女子哭泣流泪说，她父亲因为欠人债务，才卖她还债 。冯商听了，觉得可怜。立刻将该女归还其父，并且付出的银两也赠送给该父女。回家后，冯妻责问丈夫，怎不买妾回来。冯商便把经过告诉太太。太太听了，说道：‘你的善心阴德如此好，不必耽心没有儿子。’果然经过数月，冯妻竟然怀孕，而且将产婴的那天傍晚，乡里邻居，都突然见到一群鼓乐队，锣鼓吹乐，护送一个状元郎到冯商家。当天傍晚，婴儿诞生，取名冯京。长大考取状元，当了数朝的宰相。由此事例，可见上天对于居心善德、能戒邪淫的人，所赐的福报，是相当崇显的。愿读者亦能自勉勉人，戒淫得福。
　　◎明朝江苏无锡人孙经继皋，受聘住在某家当教师。有日，主人的妻子，命婢女送茶给孙，茶杯内放一金戒指，孙假装不知，叫婢女收回，当天深夜，婢女在房门外扣门，说主母到了，孙赶紧拿大木板，顶珠房门，不开门接受。第二天，孙便辞去家教返乡。有人问他为何辞教，孙不愿扬人之丑，只说是学生不受教导，始终不露出原因。后来孙到京考试，得中状元，而且子孙也都做了大官。足见，能戒拒淫色、又不扬人丑行，有德有慈，故得善报。
　　◎温州周旋的父亲，在中年时，家中贫穷多子。有一邻居刚好相反，富有但无子，这位富邻命妾向周父求种。在某天夜间，请周父到他家饮酒，富邻主人假装酒醉而出，邻妾便出来陪周父，并告诉求种的事，周父一听，十分惊讶，转身想走，但厅门已被上锁，这时周父以手指向空中写了一句话：‘欲传种子术，恐惊天上神’（意思是说：你们家想藉者我来传种子，可是我却恐惧自己犯了邪淫的罪过，因而惊动了天上的神明），周父写后，就面对墙壁，不去看邻妾的容貌。二十年后，儿子周旋考中席乡试，太守梦见迎接新状元，这位梦中新状元即是周旋，旁边有一彩旗，上写著：‘欲传种子术，恐惊天上神’，太守对自己所做的梦，也不知何故。后来，周旋真的考中状元，太守亲到周家恭贺，并述说以前所做的梦。周旋的父亲便说：‘这是我二十年前，对著天空所写的话。’但是周父为了不揭发别人的隐私，重其一生，始终隐讳这件事情。——面对美色当前，却能严守节操，德行福荫子孙，得尊贵的善报。
　　◎毗陵地方，有位姓钱的老翁，夫妻年老，依然无子。乡中有一名姓喻的，欠人债务被索，妻子女儿都因贫困饥饿冻寒，便向钱翁借钱，翁如数给予，并且不立借据文书，救济对方。事后，喻氏夫妻带女儿登门拜谢。钱翁的妻子，希望喻氏的女儿，做妾生子，喻氏夫妻也欢喜愿意，但钱翁却说：‘乘人为难而取，是不仁的行为。我救急对方，原是善心而发，如果却以色欲交换，则是不义的事，我宁可无子，也绝不敢侵犯。’喻氏夫妻听了，十分感动涕泣，向钱翁拜谢而退。当天夜晚，翁妻梦见天神，告诉她说：‘你丈夫救人行善，并且能怜贫恤困，不淫人女，故阴德深重，当赐你贵子。’第二年，翁妻果然老蚌生珠，生了儿子，取名天赐，才到十八岁，就连连考取朝廷的各项考试，官位受封到御史的大官。
　　◎归安县沉桐，家贫穷，族兄推荐她到义寡妇家当家教。有一夜，该寡妇企图向沉桐投怀送抱，沉桐严加拒绝。第二天，沉便辞去返家。寡妇深怕自己节操不坚的事泄漏，有准备厚礼，敦促沈的族兄，再邀请沉到她家教书。但沉桐坚决不去，族兄问他为何不去，沉桐始终不揭露寡妇的丑行，只说不方便而已。第二年，沉桐考试联中，官位做到巡抚大人。——拒绝邪淫，事节操之德。不扬人之丑，是仁厚之善。读书人如能节德仁厚兼备，得显贵之报。
　　◎安徽商人王志仁，已三十岁，夫妻无子。有已相士告诉他在十月有大难不易逃过。王一向觉得该相士的相术很准，因此急忙往苏州收货钱，回到寓所。傍晚到河边散步，恰巧见到一名妇女投河子自杀，王立刻拿出十金，呼叫渔船将该妇救起，问该妇为何自杀，该妇说：家中靠养猪来偿还欠租，丈夫替人做佣工。她昨天卖猪，却收到伪造的假银，深怕丈夫回家责骂，难以过日，所以自杀。该妇回家后告诉丈夫，丈夫不但不信，反而怀疑妻子和王有不正当的行为。于是带著妻子，深夜到王的寄宿住所责问。此时王已入睡，该妇敲门叫说：‘投水妇来道谢。’王志仁听了，马上严厉地说：‘你是人家的少妇，我是经商的孤身旅客，在深夜中怎么可以相见！’该妇的丈夫听了，才疑心消除，并敬畏地说：‘我夫妇二人一同来拜谢。’王才披上衣服出门相见，刚刚开门，墙壁忽然倒塌，房内的卧床全压碎，王因此才逃过劫难。事后，王志仁回安徽故乡，相士见到王，十分惊讶地说：‘你满面有阴骘纹显现（积大阴德者，脸上所出现的善纹），你一定在这段期间内，曾救过人性命。将来必后福无穷，不可限量。’果然王志仁后来连生了十一个儿子，而且王活到九十六岁的长寿，身体依然康健。－－救人宝贵生命。捐钱解人危难、不求回报，不生浮心，王志仁兼具了这些阴德大善，故能逃过命中劫难，短命变长寿，无子变多子，享福享寿，实在是因果不差，善有善报！
　　◎宋朝新津人杨希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富家的教馆教书，富家有一美妾，自认才色出众，到教馆中调戏杨，杨严正拒绝。当天晚上，杨故乡的妻子，梦见神告诉她：‘你丈夫肚子在他乡外地，却那个不欺暗室，拒淫人妾。当赐他考试得魁，一彰显善报。’第二年，杨希仲果然在蜀郡考试中，考取第一名。
　　◎微州人程孝廉，家住溪边，溪上木桥很窄。有一女子过桥探亲，掉落溪中，程叫人将她救起，并叫妻子为该女烘干湿衣。当时天色已晚，女无法回家碍。程便命妻子陪该女过夜，第二天，送该女回家。该女已经订婚，婚约男方的舅姑们，都认为媳妇还没过门，就住陌生人家中，恐怕已经不是处女，令媒婆退婚。程孝廉得知，亲往对方家中，力说详细经过，保证该女清白。因此，双方才完成婚姻。不到一年，丈夫早逝，该女守寡，独自养育幼子，并教孩子读书，在教子读书的灯下，时常流泪向儿子说：‘你如果成名，不要忘记程孝廉的恩德啊！’儿子年少便考中举人，后来到京城参加朝廷会考。考试时，每写成一文，就拍桌朗诵，感觉满意，突然却放生大哭。刚好程孝廉在他隔壁号场（古时朝廷会考，考场内以黑布幔隔成许多小间，每小间放一桌一煤灯及考试卷，让各考生肚子在所隔成的小间内考试），程问少年为何哭泣，少年说：‘写了七篇好文章，卷纸却被灯火烧到，一定落榜，因此哭泣。’程说：‘好文章却不能用，实在可惜，如果能赐我而考中，一定报答。’少年将文章赐程，果然程考中进士。放榜后，少年到程的寓所求报答，并问程：‘你做了什么阴德事，而以我的文章成名。‘在少年再三请问下，程孝廉才说出从前曾经救了一位落溪女子的事，少年听了，立刻俯地下拜说：’那名女子正是我的母亲，您救了我母亲的命，又保全了她的节操名誉，甚至促成她得以完婚，布被抛弃。您是我母亲的大恩人，我怎么敢向您要求报答呢？’少年哭泣著把母亲常在灯下叮咛的话，告诉程，并且以师礼来恭敬程孝廉。后来两家世代结为姻亲。
　　◎林增志，温州人，虔诚奉佛，并且持戒，又一天梦见观看天榜，自己的名字排在第十，名下写著‘不杀不淫之报’六字。后来林参加朝廷考试，果然考中第十名。
　　◎何澄，医术有名，有人久病不愈，邀请何澄诊治，病人的妻子告诉澄，家里为了丈夫生病，贵重物品都典当将尽，愿以奉献身色做为药钱。何澄端正地说：‘请你安心，我可以免费为你丈夫治病，但是请你不要污辱了我，也污辱了你自己。’病人妻子惭愧感谢而退。当天晚上，何澄梦见了一位主神说：‘你行医有术，且不趁人急难时，淫乱别人的妇女，奉上帝旨意，赐你以官位，赏钱五万。’后来没多久，朝廷中皇后生病，诏请何澄进宫诊治，结果一服而愈，朝廷便赐给何澄官位钱财，和梦见的完全一样。
　　◎明朝谢文正公（谢迁），年轻时曾在毗陵某家教书，主人的女儿，乘父母外出时，企图投怀谢迁私奔，谢谕示她说：‘女人尚未出嫁就失身，不但是自己终身之辱，也将害得父母亲族失去颜面。’谢迁严厉的拒绝该女，并于第二天辞馆离去。后来谢迁考中状元，做了宰相，儿子谢丕也考中进士，做了侍郎官。
　　◎镇江有一靳翁，五十多岁仍然无子，邻居有女美貌，靳翁的妻子私底下卖首饰，得款将邻女买来，准备给丈夫做妾。夜间，翁妻向丈夫说：‘我年纪已老，又没有生育，我将这位邻居女儿买来，说不定能为靳家传了延嗣。’靳翁听了低头脸红，妻子未免丈夫害羞，便出房并想把门反锁，但靳翁也立刻推门而出，告诉妻子说：‘你虽然为我买妾，盼我靳家有后，用意良好，但这位邻女在孩童时，我时常抱她，我希望她能嫁个好丈夫，得到幸福。我老而多病，绝不能污辱她，害了她的一生。’因此，就把买来的邻女送回去。靳翁这一仁德善念，顾全邻女的幸福，不贪美色。此一善行，感动了上天，第二年，靳翁的妻子竟然怀孕，生了文僖公，十七岁就考中解元，，十八岁又考中进士，后来做了很有贤德的宰相。靳翁原本老来无子，但居心仁德，不因求子而伤德伤人，终能感动上苍赐子，反观世间有许多人所求不得，便千方百计向外求，非但求不到，却因此常犯下了许多许多过失，若能反躬自省，厚德行善，则终将改造命运，得福得愿啊。
　　◎松江有位姓曹的学生，去参加考试，借住民宅，夜里，有妇女突然来投怀，曹生大惊出门，令找别家借宿，走到中途，突然看见景象大变，有灯火喝道，曹生随著进入古庙中，庙内高喊击鼓升堂，曹生不敢正视，拜伏在庙前，听到殿上唱新科榜名，唱到第六名时，吏神禀报主神说：‘某人原应考中第六名，但最近犯了过失，因此被上帝削去功名，应由谁来递补？’主神说：‘松江曹生，不淫民妇，正气可嘉，就由他递补。’曹生听了又惊又喜，考试后放榜，自己真的考中第六名。
　　◎信州人林茂先，才学过人，家里十分贫穷，自己闭门读书。邻居有一很富有的妇人，厌恶丈夫没有学问，私慕茂先的才名，在某夜中，偷跑过来，企图私奔于林，被林斥责她说：‘男女有别，你妄想私会我，是礼法不容的事，更且天地到处都满布鬼神，你怎么可以企图来污辱我。’这位邻妇听了，惭愧退出了。第二年林茂先考取进士，登第做官，后来林的三个儿子，也都成了进士，一门荣贵。
　　

◎李登，十八岁就考取解元，但此后一直到五十岁，都无法考中进士。向叶法师请示原因。叶法师便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍，宣说开示，查李注销生时，天帝赐玉印，命中原本注定十八岁中解元，十九岁考取状元，五十二岁官位做到宰相。但因十八岁得举中解元后，暗中偷看邻女，虽然淫事没成，但却将邻女的父亲冤枉入狱。因此上天罚他慢二十年考取，并降二甲。可是李登随后又侵占兄长的屋地，乃至于诉讼。因此上天罚他再慢十年考取，并降三甲。又因李登后来在长安，奸淫一良家妇女，故又再罚更慢十年（前后合计已被罚慢三十年）。但最近又盜取邻女，上天见他作恶不断，虽然前世积福，今生原本命好，但一而再、再而三的犯邪淫、作恶事，如今不但削掉他官籍命中的福缘，而且死期快到了。叶法师将上述文昌帝君开示的情形告诉李登，李登听后，对自己一生的作恶多端。惭愧悔恨而死去。
　　◎《水浒传》的作者施耐庵，书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节。如此诲淫倡盗。结果，施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全部是哑巴。报应十分可怕，奉劝知识份子，万不可写助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。
　　◎王实甫写的《西厢记》，描写男子偷情私会的情行，导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。
　　◎唐朝诗人元稹，见表妹崔莺莺长得绝世貌美，想娶她为妻，却求婚遭拒。竟然愤而写《会真记》，虚构他表妹和人偷情唱和，毁谤他表妹的名节，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又导致后世的读者，学习偷情私会。结果，元稹死时痛苦万分，而且死后尸体惨遭雷电焚烧的报应。
　　◎维扬某生，写了一本淫书，刚写完时，就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折，家贫困，就把写的淫书出版。结果没多久，两眼变瞎，手长恶疮，五只手指纠缠相互扣牢，痉挛而死。——以上数例，都是写作淫书的恶报，当知天地冥冥间有因果报应，丝毫不爽，读者们当引以为戒，莫逞一时之快，致遭惨祸临身。
　　◎一位做官的后代子弟徐生，年少才高，因见邻女貌美，叫妻子引诱该女过门刺绣。有一天，徐生藏身绣塌后面，妻子假装出去办事，徐生因此强歼了邻女。女方父母发觉了此事，逼令女儿自杀。其后，徐生每次进入科场参加考试，总见到该女披著血衣现身，因此徐生每回都无法考取，后来被乱兵所杀。
　　◎张明三随著任官于琼崖的父亲而居，引诱指挥使的两个女儿离家出走，暗中携带二女渡海私奔。女父在后急急追赶，张明三眼见快被追上，将二女推落海水溺死。过十年后，张的腰部得病，请姓孙的医生诊治，治后稍有起色，孙医生便梦见自己被二女人托拉下水，二女并说：‘我们本是琼崖人，今特来此索取张明三的命，你怎可阻挡我们报冤复仇。’孙医生惊醒后，将所梦告诉张明三，而且不敢再为他治腰病。张明三感叹的说：‘冤孽到来，我必危险了。’果然，第二个月张便死去。
　　◎刘尧举为了参加考试，雇船上京，却调戏诱淫了船主的女儿。当天晚上，刘的父母同时梦见天神说：‘你们的儿子本来这次可以考取，但行为不义，已被天榜除名了。’结果考试后，阅卷官本想将刘录取第一名，但又见到他的答卷格式不合，便不予录取。刘大为悔恨，后来终身潦倒。
　　◎常熟县钱外郎，见同乡里，有一妇貌美但家贫。便用计假装好心，借钱给他丈夫，叫他到近海临清去做卖布的生意。钱外郎因而得与该妇通奸。有一天，她丈夫出门后，因潮水退落，无法乘船，便折返回家。回到家时，正巧撞见自己的妻子被钱拥抱，两人饮酒作乐。丈夫惭愧愤怒，立刻又转回船中。钱外郎和该夫怕奸情丑事外扬，二人商议密谋，在夜晚时派遣佣人，扮作强盗，前往杀害了该妇的丈夫。此事被知情的族人向官府告发。两人被捕并被判死罪。但钱外郎花了许多银钱越级上诉，买通官吏。结果竟然免罪释放。可是两人刚踏出官府大门，忽然雷雨大作，钱外郎与该妇两人同时被雷击死。通奸人妇，又杀害其夫，纵使花钱买得释放，但天理昭彰，报应分明，冤魂缠绕，终究逃不过上天的恶报惩罚。从古至今，淫人又杀人者，必都遭到极惨报应。犯此恶者，实在无异于拿刀自杀。故奉劝世人，万万不可造此罪孽。
　　◎张宝任成都府知府大人，见华阳县李尉的妻子美貌，想占为己有，正巧李尉收人赃款事迹败露，张宝将李弹劾并流放岭外，李尉在被放逐的路上死去。张宝便重金贿赂李母，将尉妻娶过门，达到了她占有人妇的心愿。但不久，该妇生病，梦中见到李李尉的魂影现身，妇即死去。张宝又梦见亡妇告诉他说：‘李尉已向天帝诉冤，早晚回来取你性命，你要深居府内避开他。’张宝因此不敢出门。又一日黄昏时分，张坐在府堂上，远远地见到堂门外边又红袖向他招手，张以为是李尉的妻子，急忙下堂往前，却撞见李尉的冤魂，被李抓著殴打，张宝口鼻出血而亡。——足见占淫人妇，又陷害人夫者，纵使位居高官，也一样难逃报应。世人不可自认地位显贵，杖财仗势，便胡作非为，欺淩部属或百姓，倘若如此，终将报以自身，求救无路。
　　◎清朝凤阳汪生，在康熙年间，准备前往考试，家中从未开花的荷池竟开出并蒂二花，汪生一家欢喜，认为是将可考取的瑞兆。谁知当天晚上因得意忘形，竟饮酒调戏婢女，并加淫污。次日清晨，见到并蒂莲花已经枯折。而且汪生夜梦晋见文昌帝君，看到自己原本名列天榜，突然被帝君削去，虽然再三叩拜，却也难以挽回。梦醒后，心知不详，忧心赴试。果然三番应试，都无法录取。只好垂泪返家。——花开并蒂，命中原有功名，却因一念之差，身犯邪淫，因而功名被夺。榜名虽是天神所削，但论及因果，其实是汪生自己抛弃。因为，有败人名节罪过，才会有功名丧失的报应。所以，这是自造恶因，果报自受，不可埋怨上天。读者们若是有意求取功名，则不可自命风流，应当以此为戒镜，保节重德。

◎贵州省某生，每次参加官试都落第。因此乞求张真人，为他查天榜，真人伏桌代查，神明批示说：‘此人原有功名，但因盗淫婶亲，故功名被除去。’某生辩说并无此事。结果神又批示说：‘随无实际行为，但又盗淫之心。’某生十分悔恨，因他在年轻时，见婶婶貌美，确实曾动过邪淫的心念。——淫念生起，随无事迹，但功名已失。上天察看人心，有如电光分明。世人不可不慎，恶事莫造、恶念莫生。
　　◎严武年轻时与一军官是邻居，见到他女儿美丽，千方百计引诱，终于两人一起私奔逃走。军官告到朝廷，朝廷便下令追捕。严武畏罪，杀死该女，企图灭迹。后来严逃往四川省居住，忽然得病，见到该女冤魂前来索命，女魂说：‘我和你一起私奔，虽然失德，但也并没有辜负你，却被你杀害，你真是残忍，我已经告到上帝，准许我明天复仇。’第二天清晨，严武果然死去。
　　◎江宁差役刘某，告诉一位被收押的监禁的犯人，他的罪必须缴纳十余金才能释放，刘某又见该犯人的妻子有姿色，想加以奸淫，女因念及丈夫的性命安危，勉强从命。并且将卖女儿所得的二十金都交给刘某，做为赎罪的费用。谁知刘某竟将二十金私自花用，并没有代为缴纳官府。过了几天，妇见丈夫仍然被押，没释放，托族人打听消息，才知赎金被差役刘谋私吞。妇将情形告知丈夫，丈夫伤痛而死。过了十天，差役刘某寒热交攻，自言自语的说：‘某人在东狱告我，马上要审判。’接著跪地哀号，自说该死，并说因为自己惯于说慌欺人诈人，舌头将受地狱铁钩钩刑，一会儿，刘某将自己的舌头伸出数寸，用牙齿一咬粉碎，血肉淋漓而死。
　　◎宿松杨某，在学庠中很受器重。杨某私下供奉关圣帝君十分诚敬。有一夜梦见关帝赐予方印，因此自信当年科靠必可考取。不料杨某后来竟在楼下奸淫了一良家妇女。考试结束回家，又梦见关帝向他索回方印，杨某问帝君：‘印已赐我了，为何还要索回？’关帝说：‘不止要索回印，而且兼要索你性命，你在某月某楼下所犯的淫恶，难道还能心安吗？’结果不到一个月，杨家父子都相继死去。——对神明虔奉诚敬，固然是好事。但世人万不可自以为有神佑护自己，因而骄傲作恶，否则岂非陷神明于不义？如此作恶，罪孽更重。神明只对清净存心，积善积德的人赐福。故世人倘若犯了《太上感应篇》中‘指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事’的行为，则是污辱神格，罪过不浅，不但得不到神明的护佑，反将因罪上加罪，而自招恶报。