去年浙江发掘的南宋赵伯澐那个墓，出土服饰今天开始在杭州的中国丝绸博物馆展出。罕见的南宋官员公服实物。 难得的全套南宋公服，依然延续唐代襕袍模式，下摆接一圈横襕。

[cp]金代齊國王完顏晏墓紫地金錦襕綿袍。 [/cp]

[cp]五代絹畫地藏十王圖。 [/cp]

[cp]我见过历史学得稀烂的阔佬，对文学、音乐和美术、衣着审美一塌糊涂的企业家，对理化一窍不通的投资者，不懂经济学的大佬……但我唯独没有见过不目光长远，不精于算计、交易和压榨，耳目不灵，社会关系不复杂的有钱人。咱老老实实地讲，有很多知识，不过是纸上功夫，对于“赚大钱”来说并不是必须的。知识品味和财富并不正相关，你得明白自己到底要啥。我希望掌握这些知识的人能自重一点，不要妄自尊大，觉得自己这样的渊博者就该拥有出众的财富，结果整天尖酸刻薄，指桑骂槐，连穷读书人唯一拥有且应当珍惜的矜持与理智都失去了。[/cp]

[cp]蔡济恭金冠朝服像。此人是朝鲜后期的文臣，坚守为思悼世子伸冤等自己政派的主张，是推行正祖荡平策的核心人物。《金冠朝服本（清乾隆四十九年作）》是蔡济恭65岁时的肖像，左边有李鼎运题写的蔡济恭的自赞文。此图本以西洋式的明暗画法描绘面部，并以金箔贴敷等技法华丽地描绘了五梁金冠，是较为少见的。画者不详，但从立体感突出的脸庞和衣褶、地面的花纹席绘制手法来看，推定是朝鲜画师李命基之作[微风][/cp]

[cp]《丹午笔记》里还有个说嘉靖时礼部尚书董份的段子，深深让我觉得作者的想象力又可笑又可气。董份回乡后和老妻过上了睁眼数钱，闭眼天黑的幸福晚年生活，有天董份忽然感叹俺们这旮沓的后生文采飞扬啊，比我的儿孙不知高哪去了，以后他们发达了，我家就要家道中落了。董夫人轻蔑地说，不过一群屌丝而已，你稍微大方点，拿笔钱给他们，他们天天拿着飞来横财花天酒地，不就荒废学业了？于是董份就请这些有才的后生们来府上吃饭，事先叮嘱下人中途假装有急事喊走他，起身的时候董份故意打翻自己面前的碗盘筷子，然后在后堂观察这些后生的举动，或帮他擦桌子，或者帮他收拾杯筷。董份又入席，喝了两杯酒就散席了，夫人催他赶紧给后生钱，董份说我的钱这么好给人？我刚才都试过了，这些人卑鄙不堪，成不了大器，就尚书府下人的命，不过喝了我一杯酒，就甘于做奴仆做的事，这是屌丝读书人的本质，不值得高看。虽然董氏是土豪恶霸，品行堪忧……作者归纳读书人不自重就会被人看轻，然而这种真的好像一碗自娱自乐的馊鸡汤[摊手][/cp]

[cp]忽然发现《万历野获编》还八过莫云卿和袁福徵都敲诈过徐阶的事呢，隆庆朝，高拱派海瑞以及苏松兵备蔡国熙去整徐阶，莫云卿和袁福徵分别自称可以居间说情，从徐阶那里敲诈了数百两银子。莫云卿拿钱去补了贡生进国子监，袁福徵本是进士，以同知致仕，用这笔钱起复补官，然而拿钱都没为徐阶办事。这俩都以美少年+才子著称的，但因为这个极品事，乡间对他们评价很不好。不过何三畏写云间志略的时候，都隐恶扬善了。
又，沈德符还八卦说，袁福徵后来做到唐王府长史，因犯事被革职问罪还乡。老年跑到南京混饭，冯梦祯正在做祭酒，因为他们年轻时混过同一个文社（不会就是沈瓒也参与过的那个八股社吧），袁福徵总找他走后门，后来因为冯梦祯不能有求必应，袁大怒，造谣攻击之，还帮言官起草了奏疏弹劾冯梦祯，导致冯梦祯丢官。沈德符内心一定很愤愤，评价说：坏人变老了！[/cp]

[cp]咦，上次八过《万历野获编》吐槽徐阶被高拱整的时候，同乡袁福徵趁机敲诈了他几百两银子的事，华亭人宋懋澄（这家伙就是杜十娘怒沉百宝箱故事的文言小说原作《负情侬传》的作者）却说，徐阶还当权的时候，袁福徵是刑部郎中，因为是徐阶的同乡长辈，总是提意见（也可能是倚老卖老指手画脚），徐阶烦他，就恶意报复，将他外调做黄州府同知，将一个有前途的京官弄去当同知，人家当然不乐意，这么一看，袁福徵从同知任上致仕后找机会敲诈徐阶也是有仇报仇啊[doge]不过袁福徵起复后补为唐王府长史（宋懋澄没提袁福徵做长史是敲诈徐阶的银子起复的，沈德符说的），明代藩王木有政治地位，官员进了王府就再没调出的机会，一个进士弄到去做长史简直是仕途绝路了，当然也不会再为徐阶办事[拜拜][/cp]