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河北美术出版社《明清杨家将文学与图像的接受史研究》已经发行

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明清杨家将文学与影像的接受史研究 ——付爱民著 https://weidian.com/i/2102078531?wfr=c&ifr=itemdetail
该书属于本人学术专著,并非娱乐化读物。
近十年在研究生课堂上推广接受史研究方法,从一个文学艺术的母题被反复的接受、传播、改编再创造、新编并获得更加兴盛的传播和市场接受等现象开始研究,找到艺术发展的真相。
本书45万字,仅仅是整理和厘清了现存四种最早的杨家将文学刊本的版本学脉络。
结论是,现存四种小说版本,都是清初避讳延平文化之后的本子,最早也就是南明永历年间、顺治年间的刊本,没有万历本存世。


IP属地:北京1楼2017-05-23 09:12回复
    https://item.taobao.com/item.htm?spm=a230r.1.14.16.bbpDrK&id=551223114763&ns=1&abbucket=9#detail
    明清杨家将文学与影像的接受史研究 ——付爱民著
    以上是出版社直营书店链接
    王公子画店新链接:
    https://weidian.com/item.html?itemID=2115025094&wfr=c&ifr=itemdetail
    该书属于本人学术专著,并非娱乐化读物。
    近十年在研究生课堂上推广“艺术接受史”的研究方法,从一个文学艺术的母题被反复的接受、传播、再创造并获得持续性兴盛的市场接受现象开始,力求找到艺术“主题群”产品、产业发展的真相。
    本书45万字,仅仅是整理和厘清了现存四种最早的杨家将文学刊本的版本学脉络。
    结论是,现存四种小说版本,都是清初避讳延平文化之后的本子,最早也就是南明永历年间、顺治年间的刊本,没有万历本存世。
    文学文本之前没有出现过,清初以后也没有新编,一直坚持到了新中国。它说明,文学本子只有在嘉靖年间才有被汇编挤兑通俗讲史小说利润变现的历史机遇。


    IP属地:北京2楼2017-06-11 15:06
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