如果我们试图教育那些邪恶之徒,让他们明白仅仅用意志的力量就能洗心革面、重新做人,而不向他们描述这种性格重建的艰苦过程,那么,无论对他们还是对我们,那都是一件既不现实又不人道的事。
事实上,我们今天所为不过是对昨天的重复。除非你具有非凡的意志力,否则即使下决心改变,明天仍然会继续重复它。不仅大多数母亲不懂得习惯形成的机理,而且教育机构,包括小学、中学和大学,也不传授这些科学道理,这是多么不幸的一件事啊!
“我曾无数次立下誓言,如果我能够做一个正直高尚的人,我愿意放弃整个世界。”一个不幸的、备受恶习折磨的人这样说,“但是24小时之后,我又会因为一个先令的诱惑而犯罪。”
通常,人们不懂得告诉那些性格扭曲的人:严峻的斗争仍然摆在他们面前,考验还远远没有结束,必须进行长期的、艰苦卓绝的战斗,以无比虔诚的心态和无比坚定的意志力来控制自己的行为,同过去的坏习惯决裂,才能为以后形成更好的习惯奠定坚实的基础。没有人告诉他们,无论他们付出多大的努力,在某些松懈的时刻,一些陈旧的开关仍然可能会被不小心地打开,沉淀在心中的欲望仍然会决堤而出,而且很可能在他意识到这一问题之前,自己已经再一次屈服于旧习惯的诱惑了,尽管他已经下了千百次的决心要克服和抵制这种诱惑。
有人认为坏习惯可以轻而易举地克服,就姑息它,日久天长,坏习惯像锁链一样缠住了他,只有靠坚定的意志、反复做出正确的行为、经过一个艰苦的过程才能加以纠正。
坏习惯就像一棵长弯的小树,你不可能一下子把它弄直。要想纠正它,你可以搬来两块大石头,夹住它,用绳子捆紧。它不是一朝一夕能纠正的,这需要几个月,甚至一两年。
“我怎样才能改变一个习惯?”
惟一的答案是:你当初怎么养成这个习惯,现在就怎么来克服它。
倘若以前你一步步堕入了恶习,现在就一步步走出泥淖。
倘若以前你屈服于诱惑,现在就坚定地拒绝它。
凡是渴望成功的人,都应该对自己平时的习惯做深刻的检讨,把那些妨碍成功的恶习一一找出来——如举止慌乱、急躁不安、萎靡不振、言语尖刻、不守时、马马虎虎、自私自利等等,要勇于承认自己身上的不良习惯,不要找借口搪塞。把它们记下来,对照它们引起的错误,想想今后应该怎么做。若能持之以恒地纠正它们,就一定会有巨大的收获。
事实上,我们今天所为不过是对昨天的重复。除非你具有非凡的意志力,否则即使下决心改变,明天仍然会继续重复它。不仅大多数母亲不懂得习惯形成的机理,而且教育机构,包括小学、中学和大学,也不传授这些科学道理,这是多么不幸的一件事啊!
“我曾无数次立下誓言,如果我能够做一个正直高尚的人,我愿意放弃整个世界。”一个不幸的、备受恶习折磨的人这样说,“但是24小时之后,我又会因为一个先令的诱惑而犯罪。”
通常,人们不懂得告诉那些性格扭曲的人:严峻的斗争仍然摆在他们面前,考验还远远没有结束,必须进行长期的、艰苦卓绝的战斗,以无比虔诚的心态和无比坚定的意志力来控制自己的行为,同过去的坏习惯决裂,才能为以后形成更好的习惯奠定坚实的基础。没有人告诉他们,无论他们付出多大的努力,在某些松懈的时刻,一些陈旧的开关仍然可能会被不小心地打开,沉淀在心中的欲望仍然会决堤而出,而且很可能在他意识到这一问题之前,自己已经再一次屈服于旧习惯的诱惑了,尽管他已经下了千百次的决心要克服和抵制这种诱惑。
有人认为坏习惯可以轻而易举地克服,就姑息它,日久天长,坏习惯像锁链一样缠住了他,只有靠坚定的意志、反复做出正确的行为、经过一个艰苦的过程才能加以纠正。
坏习惯就像一棵长弯的小树,你不可能一下子把它弄直。要想纠正它,你可以搬来两块大石头,夹住它,用绳子捆紧。它不是一朝一夕能纠正的,这需要几个月,甚至一两年。
“我怎样才能改变一个习惯?”
惟一的答案是:你当初怎么养成这个习惯,现在就怎么来克服它。
倘若以前你一步步堕入了恶习,现在就一步步走出泥淖。
倘若以前你屈服于诱惑,现在就坚定地拒绝它。
凡是渴望成功的人,都应该对自己平时的习惯做深刻的检讨,把那些妨碍成功的恶习一一找出来——如举止慌乱、急躁不安、萎靡不振、言语尖刻、不守时、马马虎虎、自私自利等等,要勇于承认自己身上的不良习惯,不要找借口搪塞。把它们记下来,对照它们引起的错误,想想今后应该怎么做。若能持之以恒地纠正它们,就一定会有巨大的收获。