唯心唯物并非得分个对错，唯心有对错，唯物也有对错，这就象有人问社会主义好还是资本主义好那样，其实社会主义和资本主义各有优缺点。唯心唯物谁主谁次，这也难分，没物质精神从何而来，在有人前宇宙中不含有精神因素怎可什么都不存在的无生出有，种豆得豆，种瓜得瓜，先有种子才有豆瓜，这种子早先是似现在豆瓜的种子，唯心中有极大极小，绝对理念就是豆瓜的种子，它最初的很玄，可这样的种子的确存在。

转： 难道没人怀疑马克思主义哲学吗。 把唯心主义和唯物主义对立起来，难道它们之间就不能辩证统一吗，人既然有自主意思必然就必然会存在唯心。如果把唯心和唯物当作感性和理性理解的话，它们不都应该有自己的应用领域吗，启蒙运动的领袖康德宣扬过度的理性之后发现对于日常生活感性更经常更实用。 所以我我觉得唯心主义和唯物主义两者对立统一，互为补充，唯心主义并非全盘的错误，它们只不过各有各的适用范围

站在科学的立场上物就是物，与之对应的非物的这个东西不存在，可多半宗教有造物主，它们至高无上，是大于物的。穷人好唯物，好讲理，一是一 二是二的，富人为富不仁不好讲理好唯心，好放大自我。马克思信守唯物主义，坚持科学反对迷信是对的，迷信的东西坑了不少人。

转：唯心：意识第一性，先有意识再有物质。“一个物体，我认为它存在，他就存在” 唯物：物质第一性，意识出现建立在物质基础之上。 “你的想法都是你大脑里多种物质相互作用的结果” 世界上一切事物和现象极其繁多,数不胜数,归结起来无非属于物质和意识这两类现象.世界是物质的还是精神的是哲学基本问题.世界的本源是物质或是精神的回答不同就是唯心主义和唯物主义的区别. 唯物主义基本观点概括为物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。 唯物主义主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物.

唯物主义唯义主义的二个概念都是人定的，人定的概念是可宽可严的，宽的概念唯物主义可收下唯心主义，这一如中国特色社会主义，它和资本主义差不多了可名义上还是社会主义，那宇宙最初的可言之很特别的物质，唯心主义也可收下唯物主义，量子物质信息作用最明显，它是近意识的。

“种瓜得瓜，种豆得豆”，物生物，意识生意识，物不能生出非物，精神不能生出非精神，如有变异也不会变得完全失去前身的特性。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，物质第一位还是精神第一位这要看生成宇宙最初的那种子是物质还是精神，事实上时至今天无有定论。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，信息是不是物质？量子中的微粒子是波粒二象，波是不是物质没有定论。理论物理学中有弦理论，弦理论认为宇宙中的最基本物质不是量子而是波，是不同的振动波生出不同的微粒子。
弦理论认为物产生于弦，这弦也可说成波，波是不是物质？我们知道声波、光波、无线电波、脑电波等，波有力量，声波可振碎玻杯，这力量是不是物质的力量？波可生出量子原子等有形物，波是信号，它是象精神多还是象物质多？我以为波更近意识。
量子力学、弦学现在在抬高唯心主义

社会需要唯心主义和唯物主义，它们都是偏面之词，偏面之词可以将理深化，那左顾右顾的语言多了读之乏味，它给人扭列不爽的感觉，社会又不需要唯心主义和唯物主义，对事物整体上把握就行了，放大一偏之见有违事物的本来面目。社会有时需要唯心主义和唯物主义，社会有时不需要唯心主义和唯物主义。

唯心主义者信神，唯物主义者不信神。唯心主义者重精神，唯物主义者重物质。唯心主义是神或道或天理决定人的心理，唯物主义是物质的存在决定人的心理。

你感觉不到，你就无法证明他存在，那他就不存在。这就是唯心主义。

21世纪人类将产生新的自然观念新的社会观念
新的自然也许是人类从极微小物质研究上有了大的突破中产生，现在人们观察量子时发现量子会随人的意识而变动，只要人有意识的面对它实验就不稳定，这在物理学上是测不准原理。
测不准原理表明人的意识是极微小的物质，人在思考问题时就在不断的运动作大脑中的物质，这物质生成不同的脑电波，这脑电波可由脑内波向脑外波向十年之外百里之外。
脑电波也是物质生的物质，尽管它信息样多，可信息也是物生的物，信息也是物质的存在。脑电波带有信息物质，这信息物质对其它物质有影响力，尽管这影响多半时候是极其微小的，是微不足道的，是可勿略不计的，可它再小也是个影响。
人的意识活动就是物质运动，这物质运动产生脑电波产生电磁场，它能对外物产生影响，时下的量子力学研究表明它有，时下的弦理论研究中的弦的振动产生量子也表明它有，大脑就象弦，人的意识活动象弦的振动，人的意识可能产生新的量子。
当人们对微观研究到人的生命信息是个存在，人的生命信息是物质的存在，人们可从仪器中观察到人体生命信息的样子，人体场的样子，脑电波的样子，脑滋场的样子，人的大脑活动产生新信息产生新物质甚至产生量子中的微粒子，那么它就证明了宗教中的灵魂是的确存在的，当科学证明人有灵魂时，社会理论将焕然一新，描写叙说人的文学将焕然一新，人的心理将焕然一新，人与自然与社会的态度也焕然一新，附有人意识的新的自然现象就产生了。

唯心主义和唯物主义相比较没有谁对谁错，谁为主主要看面对什么，人面对意识易产生唯心为主，人面对物质易产生唯物为主，唯心主义唯物主义都有整体的观念，它们如同太极生阴阳，唯物主义和唯心主义的区别如同阴和阳的区别。

唯物之理和唯心之理在不断的往科学的方向整合，唯物和唯心仅是着重点的分别。人偏执点，语言会多点，更能吸引人点。

1.看先后，从存在物最初上看是物先还是心先，认为宇宙万物最初的是物的是唯物主义，认为宇宙万物最初的是精神或意识或心的是唯心主义。
2.看主次，谁是主要的，谁是次要的，认为物质是主要的是唯物主义，认为精神是主要的是唯心主义。
3.看谁生谁，认为物生精神的是唯物主义，认为精神生物质的是唯心主义。
4.看谁决定谁，也就是说只有甲的存在才会有乙的存在，甲是起主导作用的。认为物决定精神的是唯物主义，认为精神决定物质的是唯心主义。

宇初之初只有空间，空的存在是万物最初的存在，而后是信息的存在，科学研究表明类似于意识的信息先于有形之物的存在。