19451697号舔 腚歪嘴狗，出来！

本婆罗门，本雅利安人在此。哈哈

遇乐不喜，逢忧不悲，湛然自知，无困无惑，且了解神之科学，这样的人已安处超然境界。

BG5.22 痛苦源于同物质感官的接触，聪明人不会沾染这些痛苦的源泉。琨缇之子啊，这样的快乐有始有终，有智慧的人不会喜欢它们。

　BG5.24 内心幸福活跃，追求内在快乐的人，实为完全的神秘主义者。他在至尊处获得解脱，而且最终到达至尊。

BG5.27-28 旨在解脱的超然主义者，摒弃一切外在的感官对象，将眼神集中于两眉之间，呼吸停滞于鼻孔之内，并这样控制住心意、感官和智性，从而远离欲望、恐惧和嗔怒。常处此境之人必已解脱无疑。

　BG6.3 对初习八步瑜伽的人，工作是手段；对于已在瑜伽中得到晋升的人，停止一切物质活动乃是手段。

BG6.6 征服心意，心意便是最好的朋友；征服不了心意，心意就是最大的敌人。
　　BG6.7 征服了心意的人，已到达超灵，因为他已经达到宁静平和。悲喜、冷热、荣辱对这样的人，均无分别。

BG6.8 因得到了知识和觉悟而完全满足的人，被认为是处在觉悟中，堪称瑜伽师(或神秘主义者)。这样的人自我控制，安处超然境界，视万物如一——无论是石块，还是金子。
　　BG6.9 平等看待一切人：诚恳的祝愿者、慈爱的捐助者、中立者、调解者、妒嫉者、朋友和敌人、虔诚者和罪人，这样的人更为进步。
　　BG6.10 超然主义者应常将躯体、心意和自我置于与至尊的关联之中；应该独自隐居，随时小心谨慎地控制心意。他应该远离迷恋拥有的欲念。

BG6.11-12 要修习瑜伽，须选择一处幽静之地，地上铺上库撒圣草，再铺上鹿皮和软布。垫座须在圣地，不高不低。瑜伽师坐于其上，稳若磐石，修炼瑜伽，控制心意、感宫及活动，并将心意专注于一点，如此而纯化内心。
　　BG6.13-14 身体、颈、头竖立成一条直线，两眼凝视鼻尖。然后，使心意免于焦虑，柔和驯化，摒除恐慌，完全摆脱性生活，在内心观想我，以我为生命的终极目标。

　BG7.26 作为至尊人格首神，我知道过去、现在和将来。我认识所有生物，但我却无人能识。

BG8.26 根据《韦达经》的看法，离开世界的方法有两种：——一在光明中，一在黑暗中。在光明中离去的不再回来；但在黑暗中离去的还得重返

　BG9.11 我以人形降临时，愚人嘲笑我。他们不认识我作为万有的至尊主的超然性。

BG9.16 我就是仪式，我就是献祭，我是祭祖的供品，治病的药草，我是超然的唱颂，我是奶油，我是火，我也是供奉。
　　BG9.17 我是这个宇宙之父、之母、支柱和始祖。我是知识的对象，净化物和神圣的音节噢姆。我也是《瑞歌韦达》、《萨摩韦达》和《亚诸尔韦达》。
　　BG9.18 我是目标、维系者、主人、见证者、居所、庇所、最亲密的朋友。我是创造，也是毁灭。我是万物的根基，是息止之地，是永恒的种子