先来看看领悟奥义之前的表现
剧情前期，六个英灵剑豪登场依次**（实际上是来捉宝藏院来了，要把他也改造成英灵剑豪）
武藏开启技能“天眼”全力一击去攻击对面，此一击被宝藏院称赞为“被瞄准到一次猎物就绝逃不掉，宛若命运般的一击。必中的斩击。”

但是，被奶光轻描淡写的挡住了。（当然这里的武藏尚为完成奥义开眼，后面的章节里打赢奶光也承认奶光其实实力在自己之上，但是自己已经见识过剑术比奶光更厉害的人，所以奶光并没有什么好怕的）

因为下面对比还要提到武藏和柳生之间的比较，所以这里稍微提一下宝藏院和柳生的经过
宝藏院留下来断后，与柳生大战。
宝藏院一枪戳爆柳生的心脏以为搞定了（一般而言活人被打爆心脏肯定不能活，英灵也会因为连接心脏的灵核被打爆而死），但是因为英灵剑豪比较特殊，有个无限复活的特性，宝藏院这么一时不察，被柳生反过来打倒。
然后是这里的吹点，旁白称宝藏院的枪术堪称枪神佛（前面武藏也提过这个外号）
柳生说宝藏院的枪术恐怕便是神佛也难以承受，但自己的剑早已超越神佛达到了至高天（这里水分很大，恐怕是柳生故意强行提自己那个Saber至高天的忌名）
而后面宝藏院被改造成Lancer炼狱，追杀武藏，武藏靠村正的明神切反败为胜，事后也说了本来的话自己是赢不了（正常的）宝藏院的，变成英灵剑豪之后的宝藏院尽管多了怪力和不死身，但是缺了枪术的神髓，才让自己有了一丝胜机。

然后就是关键性的武藏VS柳生，奥义开眼的一战
武藏：

虽说剑法自由自在、能应对数百数千（流派）正是二天一流的神髓，但即便察知“后之先”、“先之后”也无法取胜。要打破阁下的水月，除了踏入神域别无他法。识破一切的先之先——找到那唯一一个的“正解”。——即为，将绝无可能粉碎的【天元】给斩断。
（天元：围棋棋盘上中心那一点。古中国哲学中的“世界的中心”）
也就是到了这个“先之先”，武藏就算完成了奥义开眼。理论上可以认为这里的武藏已经抵达了她所追求的“空位”（又叫零、零之剑）。
那么，开眼之后武藏跟柳生的实力对比呢

武藏打赢了还是比较谦虚的，说自己一个人总归是难以取胜的（言下之意是多亏了主角从旁协助），自己若是一不小心也要到阴间去了。
如果属实，也就是开眼之后的武藏依旧不如柳生（但是姑且算是可以抗衡了）
而柳生是什么境界呢，武藏提过剑神（上面那张图），以及下面这张图的剑圣

顺道一提，这个先之先，也是宝藏院的技能，顺道也是现实世界里柳生新阴流倡导的一个剑术境界。

最后就是大战小次郎了
小次郎也被武藏钦点剑圣，并且“毫无疑问，强过自己数倍”

但是真打起来又成了势均力敌
就是那个被吐槽宛如“两位至尊大战至宇宙边荒，星河破碎，大道倒要磨灭了”的战斗
让我们观赏一下原文
冲突的刃与刃，无论力与技恐怕都相互持平。
否。超越了时间、空间、存在、概念的二者的剑，简直各走两极。
一方是超越了独一无二的零之剑。那即是，以“唯一一个正解”为目标之道。几万、几亿的“选择肢”，将其全部检证、击溃，化作无意义而阻断。抵达唯一一个“正解”，即为“有限”之剑。
直至究极、穷尽限界地将其存在斩落，即便如此仍留有的“什么”。
那就是武藏的“零”。确定下即便是神佛也无法回避的“终末”的剑法。
一方是多重而连续分身之剑。那即是，认同“多重的可能性”之道。本来的话有限的“一手”，时间以及空间上仅能实行一次的斩击。创造出将其同时认可、多重的“正解”，即为“无限”之剑。
直至极限、登峰造极地将自己的存在透化，在那其上掌握住的“什么”。
那就是小次郎的“燕返”。编织出纵使是神佛也无法躲闪的“未来”的剑法。
无限的领域，亦或是，无之领域。
时间不存、空间不存、因果不存、善恶不存。
那就是只有刀刃上载着灵魂疾驰之人才能到达的，无念无想的境界吗。
又或者是，将死之凶人目之所及的秽土的显现，梦想的尽头呢。
一度相交就会结束。同时那也是亦能通往无限的剑戟交击。
只有二人的话，二者会一直地互相厮杀下去吧。
永远无限持续下去的“一回合”，不断重复。永不终结。
此处并非世界，既非被编纂的事象，也非被剪定的事象。世界与梦的狭间，中的狭间。无限与零相交的不可能地带。

上面那段不要笑，我们要抓重点
描述武藏剑法的那段，是不是很眼熟？
我们再来看看玩家手里那张武藏从者卡的技能描述，介绍天眼的段落
天眼是被认为「完成目的的力量」。若是决心完成一事，为了成就倾尽全身全灵，必定将其达成。也可以解释为，将自己的全部存在融入到视线中，投射到目的上去。
武藏的场合，仅将天眼用于『斩断目标所在』这一目的。
比如决定了『斩下对手的右腕』，最后会用上一切手段将对方右腕切断。
而这将是作为最适解的斩击，化为『没有多余的动作，连时间和空间也击垮的一刀』。
将『为了达成目的的手段』『凝聚为一』力量。
将本应无限延伸的未来限定于『仅此一个』的结果，可说是一种极为特殊的魔眼。
这是不是基本就是同一件事换了个说法？
然后再想一下，前面 提到，武藏领悟了奥义之后，终于获得了能够与柳生的水月抗衡的境界
等下，与水月抗衡？是不是也很眼熟？在翻回偷来看看无空的介绍
剑客所到达的最高之位。究极的境界。
相当于柳生新阴流·水月。
无空故而无敌。能捕捉到这一领域的（能跟得上这一领域/能抗衡这一领域的），唯有到达了无限之境界的剑者。


明确说了，这个“无空”境界相当于水月，并且能与之抗衡的，只有无限境界。然后天眼的介绍又与零之剑如出一辙。
而153剧情里，武藏是靠着与柳生一战进入空位，领悟零之剑的，那是不是可以说，这个“无空”就是“空位”？是不是零之剑就是天眼的运用？
然而呢，并不……
玩家那个武藏，灵基再临第四阶段的时候仍然会说，“尚为达到【空】”
这就坑爹了

是不是可以算制作组偷懒？应该可以重做语音

剧本里的是成长了，玩家手里的卡当初是设计的还不到巅峰，麻烦了。还倒退了

然而我们手里的卡在剧情后宝具已经变化了

所以现在的糊涂账就是这个
玩家手里那个武藏在技能介绍上仿佛已经空位了，但人物台次依旧强行没有到。
当然啦，根据剧情，没有领悟奥义的武藏，也能用天眼。所以也可以强行认为玩家抽到的武藏还没练到家。（但是这样技能介绍的描述就很诡异了）
然后综合一下剧情和互吹的段落
没领悟奥义的武藏明显不如宝藏院、柳生、剧情小次郎等人。
然后破解柳生的水月需要踏入神域，这一点领悟奥义的武藏，以及宝藏院（枪达神佛，先之先技能）、小次郎（剑圣境界）都能做到。
领悟了奥义的武藏，虽然有了能抗衡柳生、剧情小次郎的资本，但硬实力依旧不如
而奶光，按照武藏的说法，已经见过比她剑术更强的人，这个人指的可能是武藏那个世界的柳生（不是153那个，不过应该也差不多。宝藏院理论上也在候选名单，不过这厮用的是枪，排除掉），当然奶光还有一个输掉的原因是，奶光的剑法更适合 合战（多人混战/大型会战）
剩下的像巴御前、望月、酒吞等人，剑法上没什么评价，略过
然后是玩家手里的武藏，可能的上限就是领悟奥义的武藏，如果算她灵基再临的语音，就是还不到，也就是，玩家武藏≤剧情奥义开眼的武藏

之前不是说无空之上才是武藏追求的空位吗？

再来就是闲谈了
柳生的绊信息里提到他也是“兵法家”，什么是“兵法家”呢？我们知道宫本武藏也是日本历史上有名的“兵法家”，其著作《五轮书》就是著名的“兵法书”（这点FGO的人物绊信息也有提），然后就来介绍一则常见的“兵法”吧
也不用现实里的例子，就用法特狗的现成事例距离
武藏VS柳生，开打之前的对话

武藏：柳生新阴流不值一提。水中月影，看我以十文字斩破之！
没错，这就是兵法
二人决战，故意嘲讽对方，以言语乱其心智，叫对方心浮气躁，然后趁隙取胜（）
（尽管武藏本人十分敬重柳生，该上嘲讽还是得上，虽然剧情里柳生看起来不为所动，）

两人对打势均力敌是因为双方招数的特性吧。。
唯一碰上无限导致形成一种薛定谔的胜负状态，同一招无限次循环没法决定结果

玩家手里的当然是到了啊
无空=水月，柳生水月B，武藏无空A
至于台词，过了153台词不是会变吗