母鸡呀，偶遇走个感觉一下？看看能产生交好普通还是交恶感情吧

【自问安归，神思清明，未寻何处闲话，亦未归宫歇息。往文津楼，留博玉在旁备纸墨笔砚，自去架上寻佛经。对佛家经纶并不精通，却与府中听母亲念叨过些许。实言为，不信。然而似人生过半接近参透的人，都对这佛法机缘情有独钟。入宫时尚短，尚未察太后皇后可有人中意此道，然而有备无患，先寻来誊些，待当真可用时，也免手忙脚乱。况且，这佛经艰涩，誊抄着倒不失个磨炼心境的好法子。取了华严、心经、金刚，自行垂眸挑择着。】

【多番比较，终是择了华严经。佛经之上毫无建树，唯不过择一处自己顺眼的名儿去誊。选定握于手，一回身，正有姝女撞入眼眸中。对方似生了份怯，自己乍然回首，正弄得进退不得。温然莞尔，乍出未有几步便得见，算是投了几分的缘。先行开了口，同人招呼道。】
：是钟美人吧。方别再遇，看来今日文津楼颇引雅客的。

：哪儿的话？美人仪静的很，步履悄悄。若有心闪躲一下，怕都觉不出此地多了个人儿。
【钟氏美人是个极和顺婉婉的性子，少人论她长短，终是个不宜与人生龃龉的性儿。伸手一服她，这宫里头，三步一拜五步一折，着实麻烦的紧。然而这一拜一折间，显得却是各人的位。钟氏睹华严经，觉出是释家言语，故而好奇一问，未言尽，只一叹。】
：便是信，人至了此处，也算不得是真信了。怎么？美人也喜佛家偈言？

：世有苦行僧，割肉喂鹰，于你我尘中人，怕是不能解的。
【佛家开山祖师，弃一人之下千万人之上的富贵生活而不要，久禅而启新，为后人所敬仰。然而此事放于其身，方值得信服。一个世间至高之物尽我于掌过的人，才有资格去同旁人，提舍。眼界未至，妄说断舍离，只会令人发笑，觉这世间至美，你是吃不着葡萄说葡萄酸。所以，人家可立地成佛，你只是托庇风雨。后世人云亦云，有几个解得真味？这世上的僧，有道者少，求活者多。】
：信奉谈不上，不过敬重虔诚人的信奉，欲效那信仰之力罢了。

：佛门生徒万千，难保各个，真无所求。
【佛家经纶，教人看开，教人放手。然而这世上，多皆是有得才愿舍。虔诚如何，在于心，是否有所目的，反而并不重要。圣人甚少，世人皆是，见好则愿信。故而庙中佛祖身受香火，接受八方朝愿，有所成愿，方才转为虔诚信徒。你给我什么，我便还你什么。】
：不为求而信自然高尚，为求而信，却也不难为情。诸民信神佛，多愿其护佑成些无定数之事。若能成，后自此生了虔诚皈依之一，佛许亦欢喜。
【闻其问，静，道。】
：求信。求己勿错信，亦对得起信己之人。

:谏言谈不上，你我今日如此也算有缘，来日得空，空暝欢迎你来走走。
【今日多番遇上中氏，怕是难得的缘分。对她颇生了些一见如故的意思，然而来日如何，却需得再长看看。日光斜长，待钟氏去后，忆起今日的份额怕是在文津抄不完了，告于楼中管事，带了华严经出，收拾纸墨，归空暝中去。】