他这个体会非常重要。
你不要管衰竭不衰竭，
只管踏，要以踏带喊，
心跟脚，
踏多大力气，
跟多大力气，
喊多大力气；
而不是急躁地喊，往高里喊。
急躁地喊，往高里喊，气会耗竭。
如果是以踏带喊，
踏多大劲，用多大劲，
这喊的力气，不追求最大，
以踏带喊，
“阿——弥——陀——佛”，
就是以踏带喊。
“阿——弥——陀——佛”，
这就是急着喊。
“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，
用的这个百分之百劲儿。
用的是暗劲，
不是用的明劲。

然后呢是呼吸

呼吸起来，
“阿”是
呼吸下来多大劲
就用多大劲，
“阿” 你就体会啊，
呼吸的这个不急不躁的劲儿，
把呼吸放下来，
“阿、阿、阿”
是呼吸带起来这个劲，
随着呼吸的劲儿，
是这个意思啊。

那么，他前面讲，这个修行一定不能急躁精进，修行不是修断食。
他给你们提供一个生动的一个……
开始三顿饭、两顿饭、一顿饭、半顿饭、四分之一饭，一个馒头、半个馒头、四分之一馒头，到最后发现断食也不能解决问题。
所以说，你们修行，修般舟啊，偶尔体验一下断食是可以的，但千万不要经常练断食。经常练断食断气，这个会伤身体的，会伤气的。
这个身体呢，它是我们成就道业的道器，既不要过分爱护，也不要过分损害。明白了没有？不要穷造，也不要穷养。穷造穷养都是两个极端，都不对。

那么念佛
一定要心跟着这个脚，
你开始念高音的时候
心不跟脚，
心在脚前面，
心领着脚，
就越领越累，
越领越耗气，
气被耗光，是吧？
（演律：是）
不能心领脚，不对的。
心跟脚，
心从容不迫地跟脚，
心用暗劲或者用明劲的百分之八十，
大声喊悄悄话，
“阿-”
用这个劲，明白吗？
一定要全神贯注，
全力以赴，
这个全力
用的是暗力的全力，
不是明力的全力，
一定要认真细致。

然后这个力呢用呼吸把身体带起来，就不会左右晃，身体把气带起来，也不要耸肩。
“阿——弥——陀——佛”，一定不晃。随着呼吸的节奏，“阿弥陀佛”，这还有点大声啊。“阿弥陀佛”，就不会累明白了吧？
所以是气把这个声音带出来，是这个气，风过铃响，铃不得不响，不是铃自己响，更不是铃拼命的自己响，风过铃响。

阿弥陀佛，感恩大恩恩师

阿弥陀佛，感恩恩师

阿弥陀佛