比如那种古人孝道极高地位的设定
让我想到了如果方运穿越在一个宗家分家,尤其是那种一脉都在古地的分家
那可以预见,方运做什么都是错的
作为一个受到现代伦理和知识熏陶的灵魂
坚持真理是不可让步的底线
换做是我,不敢说我坚持的就一定是真理,一定是对的
但是绝对不能认同因为和祖先、长辈存在认识上的尖锐分歧,而被先天地扣上一顶帽子,成为有罪之身
理都还没辩,就被认为是歪理
或者因为“不孝”之人,而推断说的话也是不可取的
书中的宗武德
其实是比较幸运的
1. 他是嫡出,本身家族地位就高,和书中那些庶出的完全不是一个阶层,即便犯错,也往往轻轻落下
2. 书中杂家本身就有“兼儒墨,合名法”的终极理想,说明整个杂家的理论构建时就是对儒家有不错的兼容性,宗武德选择儒家并没有本质冲突
3. 儒家是圣院大陆第一显学,第一正统
让我想到了如果方运穿越在一个宗家分家,尤其是那种一脉都在古地的分家
那可以预见,方运做什么都是错的
作为一个受到现代伦理和知识熏陶的灵魂
坚持真理是不可让步的底线
换做是我,不敢说我坚持的就一定是真理,一定是对的
但是绝对不能认同因为和祖先、长辈存在认识上的尖锐分歧,而被先天地扣上一顶帽子,成为有罪之身
理都还没辩,就被认为是歪理
或者因为“不孝”之人,而推断说的话也是不可取的
书中的宗武德
其实是比较幸运的
1. 他是嫡出,本身家族地位就高,和书中那些庶出的完全不是一个阶层,即便犯错,也往往轻轻落下
2. 书中杂家本身就有“兼儒墨,合名法”的终极理想,说明整个杂家的理论构建时就是对儒家有不错的兼容性,宗武德选择儒家并没有本质冲突
3. 儒家是圣院大陆第一显学,第一正统
