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元宵节如期而至。这一天与春节相接，白昼为市，热闹非凡。夜间燃灯，蔚为壮观。元宵节也称灯节，在这天大街小巷全都挂满灯笼，各式花灯高悬街头，鲜艳夺目。
花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹磙磙，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯遂逐渐发展为元宵节的重要活动。
两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。
中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称「鼓仔灯」，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由於闽南语「灯」与「丁」同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭於灯下 ，祈求来年得子(男)、添丁；在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为「起灯」；谐音「起丁」，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。
而在我国北方地区，还有着正月十五为故去亲人送灯的习俗。这一天太阳落山后，人们都带着各自制作的灯笼，在亲人的坟前点燃，让身处另外一个世界的他们也能感受到亲人的问候和温暖。
传说送灯的习俗是从明朝开始的。朱元璋当上皇帝后，在元宵节这天去找他母亲的坟，但没有找到。于是他便在每个坟前点了一盏灯，然后不停地磕头，哪个坟前的灯没有灭，哪个就是他母亲的坟。为了纪念朱元璋，弘扬孝道，于是在每年的正月十五元宵节这天，百姓们都给故去的亲人送灯。每年正月十五的团圆饭都在三点半前结束。团圆饭那么早结束的原因有两个，第一个是“吃完十五饭，去把庄稼活干。”意思是十五的饭一吃，意味着年也就过完了，该下地干活或者上班了。还有一个原因是，吃完十五团圆饭后，要去给故去的亲人送灯。大人们会提前把锯末子、蜡烛、鞭炮、纸钱之类的祭奠品准备好。吃了团圆饭后，天一落黑就去坟地送灯，祭奠亲人。
送灯时，以谁先点燃为吉利。往坟地送灯的人，点灯时必须用自己的火柴。如果借别人的火柴点灯，认为祖先看不见光明。点灯时常常边点边说：正月十五来送灯，送金灯、送银灯、送铁灯，有儿坟前一片明，无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯，偷个大铁灯，背也背不动，天冷地滑闹个仰歪蹬，大布衫烧个大窟窿。元宵节晚上，因为家家送灯，所以路口、野外坟地一片通明。
这种习俗在东北地区非常流行。各大墓园也都会在这一天举行放灯仪式。无数逝者家属会聚集起来，他们点亮花灯，放飞对亲人的问候与祝愿。燃放的蜡烛遍布漫山遍野，在清风中微微摇曳。明亮的烛火照亮了整个山头，将黑暗与寒冷驱散。今天的月亮又大又圆，在宛如幕布的夜空当中，流淌着一丝温柔的光芒。这月色便代表我们永恒不变的思念，即便身处不同世界，但我们从不孤单。