我们要把佛法介绍给别人，先要把佛法的形象做好，把招牌做好，漂亮美丽的包装人家看到就欢喜，这很要紧的一桩事情。那就是自己一定要依教修行，一定要在修行当中得到成果，我们介绍给别人，人家才肯相信。我们确实从毒恶里面回过头来，得到真正的善利，让他明显的觉察到，他才肯相信，他也能够回头，我们才能收到效果。

释迦牟尼佛成佛，也是念阿弥陀佛成佛的，蕅益大师在《要解》里头说的，这是最稳当，最可靠的一个法门，所以可以成等正觉，都没有障碍，那其他的当然更没有障碍了。
神通变化、威力难量，都是佛度有缘人
【解】八、神力自在，菩萨神通广大，威力难量，于世界中，示现变化无障无碍也。
像文殊菩萨变化一个乞丐，帮助虚云老和尚。虚老和尚那一年四十七岁，发愿朝五台山，三步一拜，从普陀拜到五台，花了三年多的时间，这三年当中受了不少苦，两次生病都在旷野，没有人迹。这个时候生命交关，遇到一个乞丐，这个乞丐救了他，文殊菩萨示现的。很自然、很平常，乞丐到处跑，居无定所，路上碰到了，乞丐看他一个人、出家人，这么辛苦，三步一拜，生了病没人照顾，他去讨饭给他吃，去找些草药帮他治病，半个多月体力恢复了，他能拜了，乞丐离开了。过了一个多月病又复发，可能是那个病没有从根本好，这一发麻烦了，没想到又碰到这个乞丐，真有缘。乞丐给他调养，再恢复了。不知道是文殊菩萨，他向他请教尊姓大名，两次救命，救命恩人，问他住在哪里。他说我叫文吉，文章的“文”，吉祥的“吉”，文吉，住在五台山，他说五台山的人都知道我。他记住了，拜到五台，到处打听，有没有文吉这个人，没有人晓得；到寺庙里面拜了文殊菩萨，再问大众，有没有人知道有个乞丐叫文吉。你问他干什么？把路上两次生病都是他救的，庙里人告诉他，文殊菩萨，他才恍然大悟。这个事情绝对不是假话，绝对不是虚老和尚去做个谎言来欺骗我们，不可能，它写在《虚云老和尚年谱》里头，我是从《年谱》上看到的，看到这段故事。真有，《虚云老和尚年谱》上的。
我还听到一个我的师母，周邦道先生的夫人，抗战胜利之后我们学校解散了，学生各人回到原籍。我们校长他是江西人，到江西省担任教育厅长，他在南京有房子，那个房子我曾经去过，是三套（重）四合院，进大门是个很大的院子，树木很多，第二个四合院，是他的接待宾客的地方，后面第三重是他住家的地方。师母告诉我，有一天有个和尚到他家来化缘，问他是哪里的？他说九华山的。你来干什么？化缘。化什么？五斤香油。她家里有，不是没有，那时候完全不相信佛教，没给他。没给他，这个和尚就走了。走了之后，她感到非常惊讶，因为她两重院子，那个门关着的，没有人开门，他怎么进来的？走了之后就不见了，门还是关着，他怎么出去的？这个事情叫她纳闷了好几年。到台湾之后住在台中，李老师常常讲经，她们夫妻两个去听经，听了几个月跟李老师学佛，很谦虚，自己称“弟子”，就把这桩事情告诉李老师。李老师告诉她，那是地藏菩萨的化身。才后悔，五斤香油没有供养，所以天天在家拜地藏菩萨，念《地藏经》感应不可思议；学佛真难得，往生的时候火化，三百多颗舍利，这也让我们同学当中许多不信佛的人都相信了。真的，不是假的。这个地方讲神通变化、威力难量，都是佛度有缘人。
地藏菩萨在那个时候给她示现，两年之后到台湾遇到李老师，这个事情明白了。一生修行非常认真，老师夫妻两个人，我们全体学生，没有例外的，对老师夫妻感恩戴德，因为他们照顾我们这些流亡学生，真的比父母照顾还周到，他自己小孩很多摆在后面，学生放在前面，学生是第一优先。他们苦的时候，你苦什么，父母都在，人家流亡学生没人照顾，父母兄弟都散了，你们多幸福。有些救济品送到学校，先分给学生，剩下来还有多的他有份，不剩下来他们没有。老师大公无私，我们非常感念，那个时期，老师真的像父母一样，每个老师，对我们照顾都非常用心，同学比亲兄弟姐妹情还要深，大同学照顾小同学，真正是患难之交。