最新版传世文献《饶宗颐另一阴恶面孔》～太原陈端度
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中国史界最无耻人渣饶贼宗颐吃窝边草记
山西太原陈端度
俗曰“兔子不吃窝边草”，但中国史界最不要脸剽窃脸兔子饶贼宗颐专爱偷吃窝边草，干些不要脸见不得人的剽窃故乡学者著作事。
一九三二年饶宗颐十五岁死爹，即尾随恩师梅湖公在民政厅广东通志馆跟习。一九三五年，中山大学邹鲁校长奉命接手广东民政厅长许崇清主办之广东通志馆，由温公丹铭重新组建修志班底。为平息非议，能够让时年仅十八之饶宗颐再次顺利进入通志馆，温公丹铭将己著《潮州艺文志》以饶宗颐与其父饶锷父子名义抄袭后刊于《岭南学报》，从此饶宗颐尝到剽窃甜头，越发不可收拾，成为习惯性剽窃。时至今日温公丹铭所著《潮州艺文志》手稿今藏于汕头图书馆四楼文献部，至今少人知晓。
一九六九年，饶宗颐将恩师梅湖公五八年去世前所著《漫谈九龙李郑屋村古冢》砖文部份剽窃，易名为《李郑屋村古墓砖文考释》，发表于台湾《中央研究院历史语言研究所集刊》第三十九本上册。
一九七六年初，饶宗颐听到故乡人赵令扬教授（案：汕头市澄海区人，罗香林先贤之门生、港大文学院院长、中文系讲座教授，多年来主讲正统论，对正统论研究颇深）多年所撰写的《关于历代正统问题之争论》一书正在校审，准备出版，即要借阅，赵令扬教授于是将手稿复印一份与饶宗颐。饶宗颐拿到手稿后，即将赵令扬教授所著《关于历代正统问题之争论》前后顺序打乱，并剽窃篡改添加为《中国史学上之正统论》于一九七七年出版。而赵令扬教授的《关于历代正统问题之争论》一书已于一九七六年五月已出版。
饶宗颐得知赵令扬教授所著《关于历代正统问题之争论》先于他剽窃篡改添加之《中国史学上之正统论》一书出版，非常生气，曰赵令扬教授不够意思，没有给他面子，让其在学术界丢了人。为掩盖剽窃赵令扬教授著作之实，饶宗颐在其所剽窃书《后记》恬不知耻曰：“本书方印半，门人赵令扬博士《关于历代正统问题之争论》一书已由学津出版社刊行，深喜致力之相同，尤忻其先我着鞭。”饶宗颐为使剽窃他人之作还沾点边，大言不惭胡曰赵令扬教授是其门人，实乃不知廉耻二字如何写了。
为欲盖弥彰，饶宗颐又在其剽窃书中撰《小引》恬不知耻曰：“一九七○年，余忝任耶鲁大学研究院客座教授，主讲先秦文学。其时ArthurF.Wright教授负责比较史学研讨会，余屡被邀请。讨论主题颇涉及世界各国之历史主题之‘正统’观念……”，只要不是**人即可知，饶宗颐参会讨论“正统论”与赵令扬教授多年来主讲“正统论”根本是两回事。谚曰“兔子不吃窝边草”，饶宗颐你怎么就吃起故乡学者之著？
一九九六年，潮学要召开潮学研究讨论会，饶宗颐听到港大教授、潮州饶平人马楚坚教授正在撰写《南澳之交通地位及其于明代海防在线转变为走私寇攘跳板之发展》之论文要参送潮学论坛，饶宗颐得知后电话曰：“小马呀，你这论文体裁很好，从什么地方搞到的论文体裁线索。”马楚坚教授告知曰：“论文体裁线索是从珍藏在港大冯平山图书馆中陈梅湖先生所著《南澳县志》找到的。”饶宗颐曰：“那我抽空去图书馆看一下陈梅湖先生所著《南澳县志》，你是否先将手稿复印与我过目一下。”马楚坚教授从二十余页手稿中抽出四页，复印后转交饶宗颐。饶宗颐将其剽窃篡改为《南澳：台海与大陆间的跳板》之论文交于潮学研讨会刊印。
时潮学研讨会收到马楚坚教授论文与饶宗颐所剽窃的马楚坚教授论文，南澳博物馆长黄迎涛先生发现两篇论文内容相似，标题更为相似，即请示潮汕历史文化研究中心研究解决办法，后决定为给饶贼宗颐一点面子而由马楚坚教授修改，故马楚坚教授修改后论文标题长达二十八字之多、如此怪异之长，因由在此。
二00七年夏，饶贼宗颐于香港从恩师梅湖公孙女陈珣处骗得梅湖公所修编的《宦绩》《人物》《古迹》《金石》等手稿，并与香港大学饶贼宗颐学术面馆馆长李焯芬、副馆长郑炜民等**进行无耻加工篡改。将恩师陈梅湖先生所撰案语，皆尽剽窃于饶贼宗颐其名下，案语有的长达千余字，需要众多史书才能考证出。也不想一下，饶贼宗颐你已九十余岁，还会写甚案语作考证？更有甚者，饶贼宗颐竟将已故七十二年其父饶锷搬入《金石》中复活写案语，饶贼宗颐真是已到不知“廉耻”二字怎么写的地步，丢人现眼，枉活世间。
二0一一年四月，饶贼宗颐将恩师梅湖公所修编的《宦绩》《人物》《古迹》《金石》以《潮州志补编》出版，为继续掩盖其“自学成才，无师自通”之谎言，仍无署梅湖公之名，而署上剽窃者饶贼宗颐之名与他人名。是年四月二十三日，饶贼宗颐在《潮州日报》谎称：“六十余年来，这些志稿都始终跟随在他身边，辗转世界各地。二00九年，终于在浩瀚书稿图籍中寻到这几帙志稿。”皆尽胡言。饶贼宗颐剽窃梅湖公所修编《宦绩》《人物》《古迹》《金石》等的手稿有两大旅行袋、六十余册，饶贼宗颐能带着这么重的手稿辗转世界各地？除非你饶贼宗颐变成头黔驴驮着这些志稿才能辗转世界各地，这些骗人的鬼话**智障之人也不会相信。
香港大学饶贼宗颐学术面馆已成立十余年，香港大学副校长李焯芬任饶贼宗颐学术面馆馆长，饶贼宗颐得力门徒香港大学教授、副馆长郑炜民亦如吮痈舐痔般跟随饶贼宗颐有三十余载，他们动用校图书馆力量与其学术馆自身力量，早已编成有《香港大学饶贼宗颐学术馆藏书目录》，哪来饶贼宗颐像头黔驴样驮着这些志稿辗转世界各地一甲子，于二00九年春从浩瀚书稿图籍中寻得。饶贼宗颐纯粹就是一个中国史界最大最不要脸的骗子加剽窃贼。
福建史学家卢准祥教授读《饶贼宗颐另一阴恶面孔》后，作诗《饶贼宗颐其人》：近阅《饶贼宗颐另一阴恶面孔》一文，方知饶贼宗颐虽盛名在外，实乃一无情、无义、无德之小人也。潮州父老若是有闻，定当因其而羞之愧之，也必对其起而讨之诛之。
少年丧父终学业，初入志馆遇贵人。术业茫茫悉指教，学路漫漫领进门。功成本应谢恩师，岂料廉耻不自知。虚名难掩真面目，良心昧去露狰容。文窃他人诓天下，书掠陈公据己有。改籍换祖遗笑柄，判道离宗逆人伦。行事莫将天理错，立身当与圣贤齐。清者自清浊者浊，留得恶名满乾坤。
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中国史界最无耻人渣饶贼宗颐吃窝边草记
山西太原陈端度
俗曰“兔子不吃窝边草”，但中国史界最不要脸剽窃脸兔子饶贼宗颐专爱偷吃窝边草，干些不要脸见不得人的剽窃故乡学者著作事。
一九三二年饶宗颐十五岁死爹，即尾随恩师梅湖公在民政厅广东通志馆跟习。一九三五年，中山大学邹鲁校长奉命接手广东民政厅长许崇清主办之广东通志馆，由温公丹铭重新组建修志班底。为平息非议，能够让时年仅十八之饶宗颐再次顺利进入通志馆，温公丹铭将己著《潮州艺文志》以饶宗颐与其父饶锷父子名义抄袭后刊于《岭南学报》，从此饶宗颐尝到剽窃甜头，越发不可收拾，成为习惯性剽窃。时至今日温公丹铭所著《潮州艺文志》手稿今藏于汕头图书馆四楼文献部，至今少人知晓。
一九六九年，饶宗颐将恩师梅湖公五八年去世前所著《漫谈九龙李郑屋村古冢》砖文部份剽窃，易名为《李郑屋村古墓砖文考释》，发表于台湾《中央研究院历史语言研究所集刊》第三十九本上册。
一九七六年初，饶宗颐听到故乡人赵令扬教授（案：汕头市澄海区人，罗香林先贤之门生、港大文学院院长、中文系讲座教授，多年来主讲正统论，对正统论研究颇深）多年所撰写的《关于历代正统问题之争论》一书正在校审，准备出版，即要借阅，赵令扬教授于是将手稿复印一份与饶宗颐。饶宗颐拿到手稿后，即将赵令扬教授所著《关于历代正统问题之争论》前后顺序打乱，并剽窃篡改添加为《中国史学上之正统论》于一九七七年出版。而赵令扬教授的《关于历代正统问题之争论》一书已于一九七六年五月已出版。
饶宗颐得知赵令扬教授所著《关于历代正统问题之争论》先于他剽窃篡改添加之《中国史学上之正统论》一书出版，非常生气，曰赵令扬教授不够意思，没有给他面子，让其在学术界丢了人。为掩盖剽窃赵令扬教授著作之实，饶宗颐在其所剽窃书《后记》恬不知耻曰：“本书方印半，门人赵令扬博士《关于历代正统问题之争论》一书已由学津出版社刊行，深喜致力之相同，尤忻其先我着鞭。”饶宗颐为使剽窃他人之作还沾点边，大言不惭胡曰赵令扬教授是其门人，实乃不知廉耻二字如何写了。
为欲盖弥彰，饶宗颐又在其剽窃书中撰《小引》恬不知耻曰：“一九七○年，余忝任耶鲁大学研究院客座教授，主讲先秦文学。其时ArthurF.Wright教授负责比较史学研讨会，余屡被邀请。讨论主题颇涉及世界各国之历史主题之‘正统’观念……”，只要不是**人即可知，饶宗颐参会讨论“正统论”与赵令扬教授多年来主讲“正统论”根本是两回事。谚曰“兔子不吃窝边草”，饶宗颐你怎么就吃起故乡学者之著？
一九九六年，潮学要召开潮学研究讨论会，饶宗颐听到港大教授、潮州饶平人马楚坚教授正在撰写《南澳之交通地位及其于明代海防在线转变为走私寇攘跳板之发展》之论文要参送潮学论坛，饶宗颐得知后电话曰：“小马呀，你这论文体裁很好，从什么地方搞到的论文体裁线索。”马楚坚教授告知曰：“论文体裁线索是从珍藏在港大冯平山图书馆中陈梅湖先生所著《南澳县志》找到的。”饶宗颐曰：“那我抽空去图书馆看一下陈梅湖先生所著《南澳县志》，你是否先将手稿复印与我过目一下。”马楚坚教授从二十余页手稿中抽出四页，复印后转交饶宗颐。饶宗颐将其剽窃篡改为《南澳：台海与大陆间的跳板》之论文交于潮学研讨会刊印。
时潮学研讨会收到马楚坚教授论文与饶宗颐所剽窃的马楚坚教授论文，南澳博物馆长黄迎涛先生发现两篇论文内容相似，标题更为相似，即请示潮汕历史文化研究中心研究解决办法，后决定为给饶贼宗颐一点面子而由马楚坚教授修改，故马楚坚教授修改后论文标题长达二十八字之多、如此怪异之长，因由在此。
二00七年夏，饶贼宗颐于香港从恩师梅湖公孙女陈珣处骗得梅湖公所修编的《宦绩》《人物》《古迹》《金石》等手稿，并与香港大学饶贼宗颐学术面馆馆长李焯芬、副馆长郑炜民等**进行无耻加工篡改。将恩师陈梅湖先生所撰案语，皆尽剽窃于饶贼宗颐其名下，案语有的长达千余字，需要众多史书才能考证出。也不想一下，饶贼宗颐你已九十余岁，还会写甚案语作考证？更有甚者，饶贼宗颐竟将已故七十二年其父饶锷搬入《金石》中复活写案语，饶贼宗颐真是已到不知“廉耻”二字怎么写的地步，丢人现眼，枉活世间。
二0一一年四月，饶贼宗颐将恩师梅湖公所修编的《宦绩》《人物》《古迹》《金石》以《潮州志补编》出版，为继续掩盖其“自学成才，无师自通”之谎言，仍无署梅湖公之名，而署上剽窃者饶贼宗颐之名与他人名。是年四月二十三日，饶贼宗颐在《潮州日报》谎称：“六十余年来，这些志稿都始终跟随在他身边，辗转世界各地。二00九年，终于在浩瀚书稿图籍中寻到这几帙志稿。”皆尽胡言。饶贼宗颐剽窃梅湖公所修编《宦绩》《人物》《古迹》《金石》等的手稿有两大旅行袋、六十余册，饶贼宗颐能带着这么重的手稿辗转世界各地？除非你饶贼宗颐变成头黔驴驮着这些志稿才能辗转世界各地，这些骗人的鬼话**智障之人也不会相信。
香港大学饶贼宗颐学术面馆已成立十余年，香港大学副校长李焯芬任饶贼宗颐学术面馆馆长，饶贼宗颐得力门徒香港大学教授、副馆长郑炜民亦如吮痈舐痔般跟随饶贼宗颐有三十余载，他们动用校图书馆力量与其学术馆自身力量，早已编成有《香港大学饶贼宗颐学术馆藏书目录》，哪来饶贼宗颐像头黔驴样驮着这些志稿辗转世界各地一甲子，于二00九年春从浩瀚书稿图籍中寻得。饶贼宗颐纯粹就是一个中国史界最大最不要脸的骗子加剽窃贼。
福建史学家卢准祥教授读《饶贼宗颐另一阴恶面孔》后，作诗《饶贼宗颐其人》：近阅《饶贼宗颐另一阴恶面孔》一文，方知饶贼宗颐虽盛名在外，实乃一无情、无义、无德之小人也。潮州父老若是有闻，定当因其而羞之愧之，也必对其起而讨之诛之。
少年丧父终学业，初入志馆遇贵人。术业茫茫悉指教，学路漫漫领进门。功成本应谢恩师，岂料廉耻不自知。虚名难掩真面目，良心昧去露狰容。文窃他人诓天下，书掠陈公据己有。改籍换祖遗笑柄，判道离宗逆人伦。行事莫将天理错，立身当与圣贤齐。清者自清浊者浊，留得恶名满乾坤。
