杂家号称以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。
现代科学越来越细化，“杂家”这称号，现在基本上说的就是此人没有专业本事，什么都知道一点，但什么都不精通的意思。需要注意的是，实际上，现实历史中的杂家人也不以“杂家”自居。这一点和圣元大陆的杂家人不同。
那么，圣元大陆的杂家，包含了哪些现代已经被科学细分的领域呢？
首先，根据原文，杂家历史上出过几位重要人士，如：吕不韦、刘安、尸佼。其中，吕不韦、尸佼被封半圣。
儒道原文：
杂家号称“兼儒墨、合名法”，号称能容一切、能包万道，但实际上，杂家的圣道无比驳杂。
杂家没有圣人镇压，没有教化根基，偏偏又提出那般难以达到的目标，若是继续下去，必然会衰败。
所以，后来杂家为了摆脱窘境，不得不专攻为官之道。
但是，即便是为官之道，也太过宽泛，因为没有任何强有力的圣道核心，杂家的种种圣道力量，都有先天的不足。
杂家读书人原本认为自己什么都可以做，什么都可以做好，但是在吏员考试分科后却意识到，杂家简直就是什么都懂，但什么都不精。
至今杂家既做不到真正的“兼儒墨、合名法”，又无法精炼出一条强有力的圣道。
所以，宗圣想要借助纵横家圣道，想要凭借自己的天纵之才，强行夺取不朽功绩，纵横捭阖，安定内外，为杂家重新确立圣道方向。
——第2508章 知白远亲
根据原文涉及到的内容，被杂家所包容的学说，有如下几个，如有不全，欢迎讨论：
1.经济学
其实就是商人之道。这一点不多说，代表人物吕不韦。
目前圣元大陆还没有将其独立出来，圣道不显，无人察觉。
2.政治学
为政之道，做官之道。这也不用多说，在圣元大陆，想当官，至少要辅修杂家。
目前圣元大陆还没有将其独立出来，圣道不纯，且无纯粹以此封圣的半圣。
3.名家
被杂家吸收的学说之一，通俗地讲，就是辩论之道。放在现代，叫做“辩论学”。代表人物公孙龙，主要贡献是唇枪舌剑。
圣道基础薄弱，没出过活的半圣。公孙龙也是死后追封。
4.纵横家
被杂家吸收的学说之一，最近有重新独立的趋势。代表人物苏秦、张仪，放在现代，叫做“外交学”。用作实战，可以迷惑妖蛮为己用（计知白曾用其力量在进士猎场里迷惑妖蛮）。
圣道基础被毁，先天不足。
儒道原文：十国至今没有纯粹的纵横家半圣，就是因为儒、法、兵、墨等把持天下，当年的连横合纵终究没能尽全功。纵横之祖鬼谷子虽然教出孙膑、苏秦、张仪、庞涓、乐毅、毛遂等众多高徒，但他最终止步大儒成虚圣，其余弟子成大儒多，真正封圣者仅孙膑一人，而且是靠兵家封圣。十国战乱时期，我纵横家虽有三寸不烂之舌，但却难以著书立说，功劳更是被儒法兵抢走。少数纵横家不得不主修儒兵法，辅修纵横术，才得以封圣。
可以说，纵横家唯一的错误，就是跟儒法兵墨争鸣，最终被四大显学毁了圣道根基，直到现在才有机会重立。——第138章 圣道争鸣