佛制定了一系列的戒律，其中有犯戒的情形、有不犯戒的情形。其中犯戒的情形（不清净的情形）还分得特别细微。请问，佛看到了这么多犯戒之处，他的心清净否？
在第一义谛中，一切都是清净的本性。这就是为什么“烦恼即菩提”、“贪瞋痴即智慧”等。尽管显现是污染的，但本体清净的缘故。
虽然如此，我们不能拿第一义谛来否定世俗谛，或者以世俗谛来否定第一义谛。尽管第一义谛中一切都是清净的本性，但是在世俗谛当中，现象的显现是千差万别的一是一，二是二，对是对，错是错。这是颟顸混淆不得的。否则，善恶无差别、内外道无差别、地狱饿鬼**道与人道天道无差别、六道与三界外无差别、秽土与净土无差别、悟与不悟也无差别，若看见两者有差别，是因为仁者你的心有分别……那你还学个屁佛！
教理是个好东西，只是不要错会错解错用才是。