护玄的部落格心得区反对三王子的声浪有渐渐上升的趋势，这样很好，终于有人觉得谁对谁错怪怪的了，喜欢冰炎的会可怜千年前三王子与公主的结局，喜欢漾漾的会为千年来妖师的遭遇打抱不平，然而千年前到底谁对谁错已经很难说清楚了，只能说黑白立场、种族本能的不同形成思想上的差异，从世界之初千古魔神被击退后，白色觉得黑色是邪恶已经持续超过好几千年，黑色被白色压迫而不甘也好几千年，谁对谁错谁善良谁邪恶谁该活谁该死说到底都是被「定义」出来的吧?
其实看到漾漾想打凡斯满愤慨的，这样写会不会很不妥阿?
千年前的错不全是凡斯吧?
凭什麽说凡斯是溷帐?凭什麽接受别人说自己是溷帐的后代?
漾漾责怪自己祖先的行为让人心寒，他不能心肠软弱到别人一致说妖师有什麽错就接受那份错，这根本不叫承担，这叫愚善，这更不是"肯定自己世界才肯定你"特传想表达的初衷，反而是"接受世界所肯定的自己"。
如果换个角度想:
难道亚那没任何责任吗?难道悲剧不是因为亚那毫无顾忌后果的滥好人酿成的吗?所有人都偏向亚那觉得亚那可怜，亚那希望即便是深为黑暗的鬼族与妖师只要保持善良也能好好相处的想法很棒，真的很棒，但在那个时代却太理想化，这份冲动的理想难道一点责任都没有吗?或许千年后种族们能渐渐接受，但在千年前这是禁忌，号召起兵击败鬼族的三王子被后人当英雄赞颂千年，但这样号召大众起兵鬼族大军的行为无不让大部分种族认为鬼族与妖师是威胁，使妖师与鬼族在千年后仍被认为是邪恶，即使亚那从始至终都将凡斯与老安当朋友，但大部分种族却不尽然，大部分种族不清楚亚那的理想也不知情精灵妖师与鬼族友谊的故事，不得不说亚那也间接害了凡斯害了妖师害了黑暗种族也害了保有灵魂的鬼族，他不该拥有所有褒奖。
有光那必定有影，有白色种族那必定有黑色种族，那世界既然有善良必定也该有邪恶，唯有邪恶才能体现善良，没有邪恶的世界才奇怪吧?所有的"邪恶"都是被定义出来的，蜘蛛吃昆虫，昆虫会觉得蜘蛛是邪恶；老虎吃兔子，兔子会觉得老虎是邪恶；人吃鱼，鱼也会觉得人是邪恶，用善良与邪恶区分该活与该杀其实很奇怪，这样善良与邪恶就是用弱与强来区分，强的欺负弱的那强的那方就是坏的，就像世界之外进犯守世界，守世界会认为世界之外是邪恶，我觉得玄大绕进想表达甚麽道理又不知道该怎麽表达的死胡同。
弱肉强食本就是大自然的道理，无关黑白善恶，所有万物会繁衍会扩张，栖息地总会有不足的时候，在一个资源有限的世界，想活下去就必须侵略他人，这本来就是最正常最自然的生态，没有资源撑到极限还不向外扩张的物种，即使想叹息那些消逝的弱者，也不适合将"对错"、"善恶"套用在大自然里，生命本该有欢喜、愤怒、哀怨、恐惧、爱欲、邪恶与欲望，特传里唯一打破这种规则的只有精灵，精灵没有恶意这种情绪，身为白色的顶端且拥有最多善良成分的精灵根据对方是否"邪恶"来判断"好坏"，精灵在白色种族中又属领头代表，使大部分白色种族会倾向"善良"就是好人"邪恶"就是坏人，然而邪恶情绪成分比较多的黑色种族***中枪，初始八大种族中有七大是白色种族，唯有第八是黑色种族，本就黑白不平衡的八大分配，使妖师及其他黑色种族成为异类，更重要的是特传八大种族的力量似乎也不平衡，从精灵、时族、兽王....到妖师整体种族拥有的力量就像微笑曲线一样呈现两个极端点，拥有破坏世界力量的黑色种族有谁不恐惧不贪婪，当生存的资源开始不足时，第一个开刀绝对是身为异类的黑色种族，即使妖师不希望事物消逝而不得不忍让妥协，导致黑与白的平衡更加失衡，大量屠杀黑色种族之后而有了"白色种族的时代"，细思想一想觉得八大种族的设定与精灵缺失的情绪本就无法让生态维持黑白平衡。
来看看护玄的痞客邦夜猫鸟宿06心得区读者们对于千年前黑白立场与是非对错等世界观质疑的声浪:
站在不同角色的角度看特传，可以看到各个角色的坚持与缺憾，会发觉到其实没有真正的是非对错，身为白色顶端的精灵也不好说是真正的「正确」；身为黑色扭曲的鬼族也不能说是真正的「错误」，因为立场与思想不同本就会理所当然地排挤对方，觉得自己是正确该活而对方是错误该死，存在于世界上的各个物种都会为自己着想、拚搏，我其实挺同情鬼族的，明明自己存在在这个世界，却被人贴着邪恶扭曲该死的标签，换谁都会愤怒不甘的吧?再举个例子，善良成分最多的精灵不是也以自己认为的「邪恶」来判断对方该死该活吗?难道蜘蛛吃光一窝的虫虫，精灵也会觉得蜘蛛杀了生命是邪恶的必须消灭吗?难道蜘蛛吃昆虫不是蜘蛛本能的行为吗???
精灵生来善良情绪本就比较多，妖师生来邪恶情绪本就比较多，鬼族扭曲后残忍思想本就比较多，凡是一体两面，所以说到底，谁善谁恶都是被定义出来的，没有真正的是非对错，就算有也是立场不同，守世界有着太多太多不同的种族，也有太多太多理不清的使命与坚持，牵牵扯扯环环相扣创造出色彩丰富的守世界，如果想解决立场不同的问题，那就要像异动之刻的结局一样，各个种族向世界之外开辟新的生存环境，水界都是海族、极地圈都是冰系种族、火界都是火系种族、卡碧丝都是大地种族，这样每个世界的立场就会相同，特传也同样让黑白种族分开来各活各地，就不会被对方的道德标准束缚而隐忍自身力量。
各位的想法呢?
其实看到漾漾想打凡斯满愤慨的，这样写会不会很不妥阿?
千年前的错不全是凡斯吧?
凭什麽说凡斯是溷帐?凭什麽接受别人说自己是溷帐的后代?
漾漾责怪自己祖先的行为让人心寒，他不能心肠软弱到别人一致说妖师有什麽错就接受那份错，这根本不叫承担，这叫愚善，这更不是"肯定自己世界才肯定你"特传想表达的初衷，反而是"接受世界所肯定的自己"。
如果换个角度想:
难道亚那没任何责任吗?难道悲剧不是因为亚那毫无顾忌后果的滥好人酿成的吗?所有人都偏向亚那觉得亚那可怜，亚那希望即便是深为黑暗的鬼族与妖师只要保持善良也能好好相处的想法很棒，真的很棒，但在那个时代却太理想化，这份冲动的理想难道一点责任都没有吗?或许千年后种族们能渐渐接受，但在千年前这是禁忌，号召起兵击败鬼族的三王子被后人当英雄赞颂千年，但这样号召大众起兵鬼族大军的行为无不让大部分种族认为鬼族与妖师是威胁，使妖师与鬼族在千年后仍被认为是邪恶，即使亚那从始至终都将凡斯与老安当朋友，但大部分种族却不尽然，大部分种族不清楚亚那的理想也不知情精灵妖师与鬼族友谊的故事，不得不说亚那也间接害了凡斯害了妖师害了黑暗种族也害了保有灵魂的鬼族，他不该拥有所有褒奖。
有光那必定有影，有白色种族那必定有黑色种族，那世界既然有善良必定也该有邪恶，唯有邪恶才能体现善良，没有邪恶的世界才奇怪吧?所有的"邪恶"都是被定义出来的，蜘蛛吃昆虫，昆虫会觉得蜘蛛是邪恶；老虎吃兔子，兔子会觉得老虎是邪恶；人吃鱼，鱼也会觉得人是邪恶，用善良与邪恶区分该活与该杀其实很奇怪，这样善良与邪恶就是用弱与强来区分，强的欺负弱的那强的那方就是坏的，就像世界之外进犯守世界，守世界会认为世界之外是邪恶，我觉得玄大绕进想表达甚麽道理又不知道该怎麽表达的死胡同。
弱肉强食本就是大自然的道理，无关黑白善恶，所有万物会繁衍会扩张，栖息地总会有不足的时候，在一个资源有限的世界，想活下去就必须侵略他人，这本来就是最正常最自然的生态，没有资源撑到极限还不向外扩张的物种，即使想叹息那些消逝的弱者，也不适合将"对错"、"善恶"套用在大自然里，生命本该有欢喜、愤怒、哀怨、恐惧、爱欲、邪恶与欲望，特传里唯一打破这种规则的只有精灵，精灵没有恶意这种情绪，身为白色的顶端且拥有最多善良成分的精灵根据对方是否"邪恶"来判断"好坏"，精灵在白色种族中又属领头代表，使大部分白色种族会倾向"善良"就是好人"邪恶"就是坏人，然而邪恶情绪成分比较多的黑色种族***中枪，初始八大种族中有七大是白色种族，唯有第八是黑色种族，本就黑白不平衡的八大分配，使妖师及其他黑色种族成为异类，更重要的是特传八大种族的力量似乎也不平衡，从精灵、时族、兽王....到妖师整体种族拥有的力量就像微笑曲线一样呈现两个极端点，拥有破坏世界力量的黑色种族有谁不恐惧不贪婪，当生存的资源开始不足时，第一个开刀绝对是身为异类的黑色种族，即使妖师不希望事物消逝而不得不忍让妥协，导致黑与白的平衡更加失衡，大量屠杀黑色种族之后而有了"白色种族的时代"，细思想一想觉得八大种族的设定与精灵缺失的情绪本就无法让生态维持黑白平衡。
来看看护玄的痞客邦夜猫鸟宿06心得区读者们对于千年前黑白立场与是非对错等世界观质疑的声浪:
站在不同角色的角度看特传，可以看到各个角色的坚持与缺憾，会发觉到其实没有真正的是非对错，身为白色顶端的精灵也不好说是真正的「正确」；身为黑色扭曲的鬼族也不能说是真正的「错误」，因为立场与思想不同本就会理所当然地排挤对方，觉得自己是正确该活而对方是错误该死，存在于世界上的各个物种都会为自己着想、拚搏，我其实挺同情鬼族的，明明自己存在在这个世界，却被人贴着邪恶扭曲该死的标签，换谁都会愤怒不甘的吧?再举个例子，善良成分最多的精灵不是也以自己认为的「邪恶」来判断对方该死该活吗?难道蜘蛛吃光一窝的虫虫，精灵也会觉得蜘蛛杀了生命是邪恶的必须消灭吗?难道蜘蛛吃昆虫不是蜘蛛本能的行为吗???
精灵生来善良情绪本就比较多，妖师生来邪恶情绪本就比较多，鬼族扭曲后残忍思想本就比较多，凡是一体两面，所以说到底，谁善谁恶都是被定义出来的，没有真正的是非对错，就算有也是立场不同，守世界有着太多太多不同的种族，也有太多太多理不清的使命与坚持，牵牵扯扯环环相扣创造出色彩丰富的守世界，如果想解决立场不同的问题，那就要像异动之刻的结局一样，各个种族向世界之外开辟新的生存环境，水界都是海族、极地圈都是冰系种族、火界都是火系种族、卡碧丝都是大地种族，这样每个世界的立场就会相同，特传也同样让黑白种族分开来各活各地，就不会被对方的道德标准束缚而隐忍自身力量。
各位的想法呢?
還寫因為亞那阻止他們不讓他們報仇，你們亞那真了不起啊
