无欲堂主人哀思录

人去楼空燕留声，威风扶窗久未停！
故友难知现实怡，几篇游龙慰知音！

下面几层楼贴上来康老师为《聂石杰诗词联集》——康老师一楼写的是《聂石杰诗词联稿》，应为暂定名——而写的序言。
《文章佳处在真淳·聂石杰诗联稿》序
昔刘勰在《文心雕龙》中说：“文之为德也大矣，与天地并生者，何哉？夫玄黄色杂，方圆体分。日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章。高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才，为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。”
诗词和对联，也是由心而生，感物而作，自然也是“为五行之秀”者。以刘勰《文心雕龙》的理论来衡量、评价它，其道理和其他文体是一样的。

这本《聂石杰诗联稿》，是友人聂石杰的遗作，由我负责整理成书。聂石杰，生于1983年，字若石，号无欲堂主人，鹿泉市郑家庄村人。生前系河北楹联学会会员、河北诗词学会会员、鹿泉市诗联学会会员，鹿泉市作家协会理事。在鹿泉市上庄镇医院工作。2011年6月24日因肾衰竭引起并发症而去世，年仅28岁。
虽然同在一市（县级市），又同耽于诗联创作，但我与石杰过从并不密切。原因是我个性孤介，不喜参加学会活动，不喜聚饮邀谈。而他也因种种原因难以同我相遇。缘此，虽然都是鹿泉诗联学会成员，但很长一个时期里仅是互闻其名、互识其作，未睹其人。甚而通过墨韵堂主人瑞铭先生知道他对我作品的看法，也未曾坐而论道。2009年4月26日，原中楹会长马萧萧先生辞世，我于4月30日赴京送别马老，行前石杰让瑞铭先生转来他写的挽联，托我捎去马老灵前。这要算是我与石杰的第一次交集，但依然不曾谋面。这之后，他从瑞铭先生处得了我的QQ号，并加我好友，我们才开始在网上的交流。而我则建议他到中国楹联论坛去活动。
在接下来的日子里，我与石杰多的是网上交流。一直到他去世前，我与他见面仅三次。
第一次是我准备了几本书送给他，他到抱犊寨来取。在我的办公室里，我们匆匆聊了一会儿。他的清癯与瘦小当时给我很深印象，但我并不知道他有病在身。他很健谈，但我由于杂事太多，没能和他坐下来认真交谈一番。第二次相见是在我家，我的《抱犊散仙诗联初稿》出版后，他过来拿书。因他听我说起肝火常盛，于是带了一大瓶决明子来，让我泡水喝。那次之后，我们再没有相约见过面。
还有一次我同家人一道到饭店聚餐，与他及瑞铭先生不期而遇。我们相互串桌敬酒，虽然他因病不能喝酒，但依然坚持与我喝了一杯。现在想来，这杯酒竟是我与他平生喝的唯一一杯酒。而我与他今生的因缘，也只有这匆匆的三次见面。

石杰的病，我是从文友之间的谈话中听说的，但最初并没想到多严重。我对病的认识，基本处于“小儿科“的状态，也因此对肾衰竭这种病并没有感到多可怕。直到他去世，才听瑞铭先生说起，石杰患病期间，每周都要进行透析治疗，几乎不能饮水，极其痛苦。他家境本不宽裕，其病也自然得不到好的调养与护理。虽然病魔缠身，但他仍然坚持上班工作。并且总是以极其乐观之态度，兢兢于诗联创作而不疲。与人交往，更是热情而诚恳。或许正是他的坚毅与乐观，使我这个粗疏之人没能察觉他是在巨大痛苦的折磨下生活着。如今结合他的遭际，再读他的一些诗联，如“我本釜中鱼，世事如柴曾烂煮；心随天外鹤，云霞展翅任遨游”、“莫道人情似水，有此沉疾难痛饮；谁云世事如棋，可堪劣技不思赢”，方知其如子规啼血，绝非惺惺作态、无病呻吟。
从降生这个世界到离去，石杰只走了短短的二十八年。在很多人眼里，他的短暂人生卑微如路旁小草，自生自灭，原无足道。但翻读他的诗与对联，我们看到的是一个幼而聪敏、胸怀远志、渴望爱情、珍视友情、嫉邪崇善、诚朴达观的少年才子。可以说，现实对他是不公平的，但他并未因此而放弃对人生的追求。他的诗联，平和而达观，细腻而真切。或托物以言志，或感事而抒情。如写幼犬：“论才无巨细，玉质本天成。小狗如猫大，依然犬吠声。”写鱼：“望天观世界，戏水写春秋。未有龙门愿，依然四海游。”从中不难看出他自己的影子。
再如《寄燕子》：“梁前飞燕子，去来逐四时。夜寒秋霜近，轻羽可曾知？新雏犹振翼，旋梁不愿离。或有卿卿语，咐与望梁人。望梁终不见，欲与梁椽亲。轻呼君不至，重呼恐惊心。此意唯如水，绵绵不绝期”和《正月初六诗》：“佳人去几番？孤影自相怜。万里恩情重，独身节气寒。惜花愁瑰色，下笔畏红笺。本有心中意，怎书腹内酸。相知无一二，偶遇上百千。茫茫人似海，何个是婵娟。”一写对梦中情人的思念，那种忐忑而不能自已的心情跃然纸上，一写“佳人”去远，酸意满腹的无奈情结表现的淋漓尽致。

相比较而言，石杰的诗词要比对联更多地表达对生活的感受。他的诗词，表现的主题大致分爱情、友情、咏物、言志、感事、题画、论诗、吊古、山水几类。其中表现爱情与友情的占一大部分。因为家庭状况以及其他的一些原因，石杰在现实生活中并没有享受到多少爱情的甜蜜，反倒曾遭受沉痛打击。但这未能阻挡他对爱的渴望与追求。从他的诗联稿中可以看出，一个名字叫“逯燕”的女孩子曾是他爱的寄托与追求。我们无法也无需知道这个女孩子的真实情况，但从诗中不难看出石杰对她的那份真情。这些诗，有的也许并没能让这位女孩儿读到。但那份真挚的情愫，却足以打动我们每一个人。如：“靓影清清还远远，愁思浅浅复深深。嘀哒春雨离人泪，别样痴心是为君。”（《春日有雨寄逯燕》）；再如：“到是无缘是有缘，梦中相见雾中欢。春宵苦短难留得，惊醒痴心泪未干。/一纸相思情意绵，缄封已是到来年。锦书未寄疑君至，共洒相思在枕边。/一把痴肠写相思，写成相思君未知。不如寄与双飞燕，日日绕梁唱竹枝。/花影重叠风细细，阁楼半掩月阴阴。
清箫一曲青春梦，竹管伴君到辽西。/别后思君寄意悲，空怜兔走转乌飞。抬头纵遇衡阳雁，一纸天涯更向谁。（《无题》）；又如：“水阔山长不计愁，离人心上恨悠悠。思君愿白少年头。/淡染铅华眉未画，频传鱼雁意难休。此情原是彼情留。”（《浣溪沙·寄燕子》）；“雁去鱼回不尽言，何时月下与花前。一生厮守说来易，万雀凌霄相见难。/心苦苦，且甜甜，声声句句是情缘。今生不必分君我，来世自当回首看。”（《鹧鸪天·寄燕子》）。

在石杰的情感世界里，还有一位名字叫“薛云”（网名一叶知秋）的网友。石杰与她相识在网上，通过网络相互欣赏，互为慰勉，并诗联唱答。他们曾有“情诗”来往，“或戏或真，或学或和，或俗或雅，皆不能言”（石杰语）。从诗中可以看出，他们两人姐弟相称，是那种很投契的“红蓝知己”，与网上常见的朝三暮四、逢场作戏、毫无责任感的所谓“恋爱”相比，这份感情，足够珍贵也足够动人。试看“乞巧夜无眠，天河望两边。星稀秋水尽，脉脉总无言”（《寄薛云》）；“提笔语纷纷，相思尽为君。一年传雅韵，万里共青春。识照惊初见，听音是故人。于今观诸作，心碎不知云”（《有寄》）；“无情世事尽烟尘，沧海茫茫却遇君。终是有缘难聚首，三千里外看愁云”（《步韵答一叶知秋兄》）；“日日思君不见君，互联网上说情深。键盘敲打心花落，光鼠游离爱语频。人飘渺，事纯真，一言一字欲勾魂。中山有酒醉千日，不及此中情意醇” （《鹧鸪天·无题》）。除了对爱情与知音的追求倾慕，石杰的诗词更多表现的是对友情的珍视。他的生活阅历，决定了他的朋友圈，大多是同学，其次是文朋诗友。他虽然家境困难，相貌也不算出众，但在同学中间却是极有魅力和人缘的。他对同学的真挚情谊从其诗中常可窥见。如“半年友何如，迢迢一纸书。谊存留语外，情在不言中”（《卫校见范翠玲同学留言》）；“相别一年后，昨宵又遇君。醒时知是梦，泪已湿衣襟”（《梦王仲杰兄》）；再如“雪打杨花春意寒，此情此景似当年。同学一别十三载，旧事依然梦里看”（《忆刘丽芳同学》）；“同窗异地两三载，隔座相闻又一春。谁把昨年成记忆，晋州明日是君婚”（《闻魏柳同学新婚》）；“闲时亦自生闷气，同窗十载漫相忆。歧路迢迢时日日，闲说道，花红如醉叶儿绿。旧时兄弟春时雨，相逢过后忆点滴。休道人情深似海，君不见，有的相散有的聚”（《渔家傲·忆同学》）。这些诗作，淳朴中透着真诚，浅显中含着厚意，丝毫没有当今某些人诗中的故作高深与矫情做作之态。

石杰的文朋诗友中，我与瑞铭先生算是与他最为投契的。另外，本市（鹿泉市）的文友李继忠、高凤瑞诸先生与他也相交密切。我与他虽相见不多，但网上交流多，他写给我的诗联也较多。其次是写给瑞铭先生及其夫人的诗、联、文。这部分作品，有的是他心绪的倾诉，有的是论文论交。如以下这首《夜读抱犊散仙诗联初稿，成诗一首以寄》：“一本诗联十载心，夜深痴读为知君。佳人岂是容颜得，妙笔还同骨气存。漫卷风流酬挚友，行云文字见天真。前生或有相依事，踏韵寻来思到今”，以论文为主，兼有情思在内。再如这首《庚寅杂兴呈康老师》：“落笔烟霞大雅诗，君前我后久思之。才虚咏韵恐人笑，病久缠身岂自知。访友需经治疗后，买书不待富裕时。黄粱一世醉难醒，蝶梦追逐情一痴”，对自身处境的倾诉让人不忍卒读。而这首《为邵瑞明写贺诗》：“且喜乔迁鞭炮声，恰逢新岁步新程。志如春水连连涨，业比朝阳节节升。财运三江源不断，家和一脉福相逢。举杯共饮庆功酒，更笑东来有暖风”，
则是对瑞铭先生乔迁新居的祝贺与对其事业、生活的祝福，虽皆平常语，但却洋溢着真挚的情感。

石杰的咏物、言志、感事、题画、论诗、吊古、山水等诗词作品，也颇得传统诗教“诗言志、歌永言”的大义。如其《题竹》：“不染世间尘，一竿欲入云。石边杂乱草，同样度青春”，寥寥二十个字，不但写出了竹的孤介清高、达观自信，而且以竹自喻，寄托遥深。再如其《燃烧（二首）》：“宁可为灰烬，亦驱寒与黑。至今叹朽木，终老自成堆。阴寒浑不怕，烈火自青春。可怜雕花木，未曾热与人”，同样以诗寓志，表现了位卑德不卑的襟抱。他的《题国画·蝌蚪》：“渺渺人不见，莽莽自伸张。四翼天生后，雷声震十方”，令人不由想到毛泽东少年时的《咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，二者真有异曲同工之妙。

相比较而言，石杰的联不及诗，究其原因，诗本乎情，动人则好。联偏于用，无识难奇。作为囿于鹿泉这一方水土且年未而立的石杰，无论在知识的积累方面，还是在人生的阅历识见方面，都还不够成熟。因此他的胜迹、题咏、纪念、庆贺诸类联作，难免有些干枯空泛。相对而言，他的自题联，因是内心真实情感的流露，反而多有奇语和动人之处。如前边己提及的《自题》：“我本釜中鱼，世事如柴曾烂煮；心随天外鹤，云霞振翅任遨游”，以及《自嘲》：“莫道人情似水，有此沉疾难痛饮；谁云世事如棋，可堪劣技不思赢”，均可谓泣血之作。再如下面几联：“一百年后，或有诗联传世上；二十载中，谁将冷暖记心间”、“七尺如同梅傲骨，一生惟有菊知心”、“奇从平处得，甘自苦中来”、“苦甘兼得方为圣，爱恨若无即是禅”，可谓独得况味。

对于自己在写联上的欠缺，石杰是己经意识到的。他曾几度与我述说心中的苦恼。他说在鹿泉这个圈子里颇有“大鹏展翅恨天低”的抑郁。我则建议他到中国楹联论坛，期望他能通过网上交流而开拓眼界、涵养心志，广以识见，培以浩气。然而天不假其大年，令人徒增痛哉之叹。
综而言之，石杰的诗联胜在真淳，胜在性灵，胜在感人。这是当今许多诗联作者所欠缺的。我所看到的网上、网下的许多诗联新作，或流于枯泛，或流于炫奇耀彩、无病呻吟，甚且有为造奇崛而呈狂怪悖戾之态者，有摹古不化者，愚以为都有违《文心雕龙》所说的“心生而言立，言立而文明”的“自然之道”。两相比较，石杰作品的真挚、淳朴、情发于中始形于言，便觉弥足可贵。这是我对他赞誉有加的主要原因。对其作品存在的学力不足、偏重个人性灵等问题，我想这是受限于其生命短暂、阅历犹浅，受限于天不假其大年，读者幸勿求全责备可也。