原石设计


正面雕刻过程

反面设计雕刻

《守护》
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。不过,“饕餮纹”这个名称也并非古时就有的,而是金石学兴起时,由宋人起名的。
称排列。

饕餮纹文化在中国产生的历史渊源久远,其文化影响在中国古代、现代乃至世界都十分深远。

由于饕餮是凶猛的魔兽,具有强大的力量,因此被北方很多少数民族当作附身符。把它的图纹刻在器具、食皿上,认为这样就可以借助饕餮强大的力量,不被其他猛兽所吞噬。

与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样,如龙、虎、凤、龟等,在以后的文化演变中,都大量出现在官方与民间,成为中国文化中最具盛名的吉祥物、

说龙生九子,其第五子叫饕餮,是上古一种凶猛且残忍的魔兽,喜食人,食量大。从这一点不难看出,饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体表现。而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫,以饕餮来寄托自己的感情,饕餮也就越来越被人们熟识

饕餮纹的一般特点:饕餮纹凶猛庄严,结构严谨,制作精巧,境界神秘, 凝重而神秘的艺术特色。

饕餮,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,后来被叫做“饕餮”。

饕餮是龙的九子之一,贪吃。象征丰盛,饕餮盛宴!

饕餮纹的重组变化体现了中国古代思想的以中心统一四方的"和"的观念,有一种"对立而不相抗"、"容纳万有使之规范的气魄"

饕餮的浑然整一形象暗含这一种中心化原则,饕餮由两种或两种以上动物组成暗含着包容融合原则,作为构成成分的动物变化显示了包容的灵活性和多样性,正如五行和八卦可以按很多方式排列。



正面雕刻过程

反面设计雕刻

《守护》
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。不过,“饕餮纹”这个名称也并非古时就有的,而是金石学兴起时,由宋人起名的。
称排列。

饕餮纹文化在中国产生的历史渊源久远,其文化影响在中国古代、现代乃至世界都十分深远。

由于饕餮是凶猛的魔兽,具有强大的力量,因此被北方很多少数民族当作附身符。把它的图纹刻在器具、食皿上,认为这样就可以借助饕餮强大的力量,不被其他猛兽所吞噬。

与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样,如龙、虎、凤、龟等,在以后的文化演变中,都大量出现在官方与民间,成为中国文化中最具盛名的吉祥物、

说龙生九子,其第五子叫饕餮,是上古一种凶猛且残忍的魔兽,喜食人,食量大。从这一点不难看出,饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体表现。而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫,以饕餮来寄托自己的感情,饕餮也就越来越被人们熟识

饕餮纹的一般特点:饕餮纹凶猛庄严,结构严谨,制作精巧,境界神秘, 凝重而神秘的艺术特色。

饕餮,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,后来被叫做“饕餮”。

饕餮是龙的九子之一,贪吃。象征丰盛,饕餮盛宴!

饕餮纹的重组变化体现了中国古代思想的以中心统一四方的"和"的观念,有一种"对立而不相抗"、"容纳万有使之规范的气魄"

饕餮的浑然整一形象暗含这一种中心化原则,饕餮由两种或两种以上动物组成暗含着包容融合原则,作为构成成分的动物变化显示了包容的灵活性和多样性,正如五行和八卦可以按很多方式排列。
