一
今天再来说说岳不群。
《笑傲江湖》里，岳不群是一个著名的伪君子。
但这里有一个问题：他一开始就是个彻头彻尾的伪君子吗？
我感觉不是。万神殿不是一天崩坏的，君子剑应该也不是。他的黑化仍然是有一个转变的过程的。今天来分析一下。
二
首先应该讲，岳不群自打一出场，就肯定不是什么好鸟，就有鬼鬼祟祟不可告人的一面，有他的图谋和私欲。
比如他早就觊觎《辟邪剑谱》，派徒弟和女儿去窥探福威镖局；后来又处心积虑收林平之做徒弟等等。这都是放长线钓大鱼的表现。
但这时候的他，不见得有后来那么没底线，一黑到底。这中间应该有一个促成的因素。
来分析一下他之前的心态。作为五岳剑派之一的华山派掌门，他一直自视很高，自我感觉很不错，行走江湖也很受尊重。应该说当时的岳不群还是有一丝自我高贵感的。
与此同时，他内心深处一定也有焦虑。嵩山派势力强大，咄咄逼人，岳不群肯定也暗中焦心。书上说他：每次出门都一定要收几个徒弟回来，可见他也想把华山派尽快做强，哪怕多几个徒弟也是好的。觊觎《辟邪剑谱》也是这个原因。
但这种压力，还不足以让他彻底、完全地成为一个人渣变态，是后来有几件事强烈刺激了他，加速了他投身深渊，把心中的魔鬼放出笼。而这些事件中，首先就是他亲眼目睹了刘正风“金盆洗手”时全家被杀。
三
被屠的刘正风，和岳不群有很大的相似性。作为衡山派高手耆宿，他和岳不群年纪相近，武功、地位也不过略逊，江湖上为人口碑也很好。
可就在众目睽睽之下，刘正风满门被左冷禅的嵩山派杀绝，老幼不留，靡有孑遗。
旁观之时，岳当然是不会同情刘的，但兔死狐悲会不会有？估计会的。那屠杀的场面一定强烈刺激了他——有朝一日，自己会不会成为下一个刘正风？
刘正风全家的血提醒他，这就是权力斗争的残酷现实。一旦力不如人，就是血溅五步，输家没有全身而退的可能。我想这是刺激岳不群的第一个事件。
紧接着，更关键的第二个事件发生了，就是药王庙事件。
当时，因为嵩山派无端插手华山内部事务，岳不群和老婆感到不忿，去嵩山“评理”。你看，他们居然还幻想有“理”可评。
华山派倾巢而出，带着一门老小、男女徒弟去嵩山“评理”。结果没走出多远，就在药王庙遭遇夜袭，一败涂地，华山全派老小都做了俘虏，老婆还差点当着自己面被强暴。
岳不群从来没有遭遇过这种惨败。何况对手只是一伙名不见经传的蒙面人，不过一十五个，华山派却有二十多人，却是这样不堪一击。岳不群直到被打倒，连敌人的来历都看不出来。
四
我觉得，那一晚岳不群一定经历了心理剧变。
注意，那一整个夜晚，他都是被点了穴道躺着不能动的。天还下着雨，他就这样躺在泥泞之中，冰冷的大雨浇在头上，会是什么心情？
书上还说，现场当时一片死寂，惟闻华山派众男女弟子粗重的喘息之声。这其中有没有岳不群粗重的喘息？他这时在想什么？
我想，当他在泥泞里躺着，一度被人像猪狗一样可以随时宰杀的时刻，他一定感到尊严荡尽，有种前所未有的幻灭感。什么华山剑派、紫霞神功，都是个屁；什么君子剑，也是个屁；还有过去自己引以为傲的所谓尊严、面子、江湖地位，都是屁。
唯有力量，更强大的力量，才是救赎之道，自己才不会像牲畜一样嗷嗷待宰，药王庙的梦魇才不会重演。他心中的魔鬼，是这一刻真正出的笼。
后来，岳不群和夫人宁中则有一段深夜的对话。
宁中则说：我们别耍阴谋诡计，只轰轰烈烈和嵩山战一场，就算死了，也对得起华山派列祖列宗。
岳不群表示呵呵，说：等咱徒然送了性命，华山派还是给左冷禅吞了，死了之后，未必就有脸面去见华山派列祖列宗。
他这话，应该说不完全是虚伪矫饰，是有真心的成分在的。
五
应该这么总结：首先，他本来就不是好人。其次，他仍然有一个进一步堕落的过程。
他的完全黑化，是重压、焦虑、挫败、羞辱等等各种复杂感受交织的结果，使他最后残存的人性和底线也被摧毁，完全堕落了。
后来，当妻子等人指责他不讲道德、不择手段时，他听着肯定很不入耳，很不耐烦。他的内心语言大概是：老子要不耍这些手段，你们早就被宰了，华山早就完了，现在跟我说这些没用的干屁！
岳不群的这种心理现象，可以叫做“药王庙现象”。意思是：在极度屈辱、挫败的人生的药王庙，一个人有可能完全放弃自我的高贵感，彻底拥抱黑暗。
金庸另一本书《连城诀》里的大侠花铁干也很类似，在被打垮的时候，意志突然崩溃，一秒变成了一个烂人。
最悲剧的是左冷禅。他亲手制造了药王庙事件，以为狠狠整了岳不群。结果一个很黑的岳不群倒下了，而另一个更黑的岳不群，却从深渊爬了出来。
后来他挑衅岳不群说：你号称“君子剑”，“君子”二字，人所共知，这个“剑”字怎么样，我倒要看看。
呵呵，左老师你搞错了。没有读懂“君子”二字，才是你最后输光光的原因啊。